大家好，說(shuō)起劉備的話(huà)，各位一定都有所耳聞吧。

在《三國(guó)演義》中，曾有一個(gè)著名的典故名為馬躍檀溪，說(shuō)的是劉備到荊州之后，劉表待之甚厚，當(dāng)時(shí)劉表打算廢長(zhǎng)立幼，劉備出言制止了劉表，就此得罪了劉表的后妻蔡夫人。當(dāng)時(shí)蔡夫人讓他的弟弟蔡瑁在襄陽(yáng)設(shè)宴款待劉備，其實(shí)是打算借設(shè)宴的機(jī)會(huì)誅殺劉備。由于伊籍與劉備交好，他得知蔡瑁等人的計(jì)策后，就暗中告訴了劉備蔡瑁的意圖，劉備得知消息后，趕緊騎上的盧馬，從西門(mén)奔了出來(lái)。但劉備走了幾里路后，迎面的檀溪卻擋住他的去路，劉備見(jiàn)溪寬水急，打算返回，但此時(shí)蔡瑁的追兵趕到，劉備只能反身縱馬下溪。然而此時(shí)馬前失蹄，幾乎要將劉備翻下馬身，劉備見(jiàn)狀，認(rèn)為自己命不久矣，但就在此時(shí)，的盧馬從水中涌身而起，一躍三丈，飛上西岸，就此救下了劉備的性命。

在此之后，劉備勒馬往西南而去，并在路途中遇到了司馬徽，當(dāng)時(shí)司馬徽向劉備舉薦了諸葛亮與龐統(tǒng)兩人，并稱(chēng)諸葛亮為"臥龍"，龐統(tǒng)為"鳳雛"，不久，趙云率軍尋找到莊前，劉備便隨趙云離開(kāi)。其后，劉備準(zhǔn)備拜訪諸葛亮，在途中遇到司馬徽，而司馬徽想要探訪徐庶，但此時(shí)徐庶已經(jīng)中了曹操的計(jì)策前往許昌，于是劉備向司馬徽提起徐庶舉薦諸葛亮的事情，司馬徽也大力地夸獎(jiǎng)了諸葛亮。劉備因此也得知了諸葛亮與龐統(tǒng)的能耐。在此之后，劉備三顧茅廬，求得諸葛亮出山輔佐他。但讓人不解的是，劉備在此之后更是獲得了鳳雛龐統(tǒng)，然而劉備卻并沒(méi)有對(duì)龐統(tǒng)加以重用，反而讓龐統(tǒng)做了一個(gè)縣令。

在《三國(guó)演義》中，龐統(tǒng)被描述成丑無(wú)比的人物，劉備因此而不重用龐統(tǒng)。但實(shí)際上，歷史上并沒(méi)有龐統(tǒng)丑陋的記載。而且如果論名聲，當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)的名聲遠(yuǎn)勝于諸葛亮。雖然諸葛亮在后世的名聲十分響亮，但在當(dāng)時(shí)，龐統(tǒng)可是在年輕時(shí)就被龐德公稱(chēng)為“南州士之冠冕”的人物。不僅如此，在龐統(tǒng)后來(lái)跟隨周瑜，并護(hù)送周瑜的靈柩返回東吳后，東吳大部分的人知曉龐統(tǒng)的大名。而且龐統(tǒng)還是當(dāng)時(shí)還善于品評(píng)人物，可見(jiàn)就認(rèn)可程度來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)名聲極高的龐統(tǒng)遠(yuǎn)勝在隆中自比于管仲樂(lè)毅的諸葛亮。

然而，當(dāng)時(shí)劉備對(duì)諸葛亮十分重視，不惜用如魚(yú)得水來(lái)形容，卻將南郡功曹龐統(tǒng)任命為耒陽(yáng)縣令，主要與諸葛亮本身的性格有關(guān)系。要知道劉備在年輕時(shí)喜歡放馬遛狗，愛(ài)好音樂(lè)和華美的衣服，卻不愛(ài)讀書(shū)，可見(jiàn)劉備當(dāng)年就是一個(gè)很不愛(ài)學(xué)習(xí)的人，雖然后來(lái)劉備逐漸發(fā)家起勢(shì)，也認(rèn)識(shí)到了士人的重要性，但在他的內(nèi)心深處，他對(duì)于名士是十分不屑的，正因如此，他才會(huì)怒斥大名士許汜“求田問(wèn)舍”，也對(duì)名士許靖嗤之以鼻。

而龐統(tǒng)在投靠劉備時(shí)，其形象就是一個(gè)評(píng)論家，正因如此，龐統(tǒng)才不得劉備的待見(jiàn)。劉備之所以喜歡并重用諸葛亮，主要是諸葛亮是一個(gè)有才華，而且還十分內(nèi)斂的實(shí)干家，而不待見(jiàn)龐統(tǒng)，則是因?yàn)辇嫿y(tǒng)是一個(gè)沒(méi)有什么用的評(píng)論家。因此即便龐統(tǒng)有真才實(shí)學(xué)，但由于他最初給劉備的印象十分不好，因此劉備才會(huì)讓龐統(tǒng)做一個(gè)小小的縣令。只不過(guò)龐統(tǒng)在耒陽(yáng)縣不好好干活，就此被劉備免職，以至于諸葛亮與魯肅紛紛向劉備推薦龐統(tǒng)，劉備才得以與龐統(tǒng)見(jiàn)面，并認(rèn)同了龐統(tǒng)的學(xué)識(shí)。

筆者認(rèn)為，劉備當(dāng)時(shí)之所以不待見(jiàn)龐統(tǒng)，主要是因?yàn)樵趧渥畛踅佑|到這個(gè)與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)時(shí)，龐統(tǒng)的身份讓劉備一度認(rèn)為龐統(tǒng)是一個(gè)只能說(shuō)而不能做的人，正因如此，他才沒(méi)有在一開(kāi)始就重用龐統(tǒng)。