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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 涿鹿之戰(zhàn)中黃帝是如何戰(zhàn)勝蚩尤的?

涿鹿之戰(zhàn)中黃帝是如何戰(zhàn)勝蚩尤的?

距今大約4600年前,黃帝部族聯(lián)合炎帝部族,與蚩尤在逐鹿進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)。“戰(zhàn)爭(zhēng)”的目的是雙方為了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶。涿鹿之戰(zhàn)對(duì)于古代華夏族由遠(yuǎn)古時(shí)代向文明時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大的影響。

傳說中,炎黃與蚩尤大戰(zhàn)三年無一勝,概因?yàn)轵坑炔孔宓你~刀銅槍戰(zhàn)力驚人,炎黃部族的石斧木棒根本不是一個(gè)重量級(jí)。古史專家也大體承認(rèn),炎帝、黃帝、蚩尤包括后來的顓頊、帝嚳、堯、舜絕不特指某一人,而是代表一個(gè)時(shí)代,這個(gè)時(shí)代中的歷任部落聯(lián)盟大酋長(zhǎng)均可如此稱呼,就像姬發(fā)與姬誦都叫周天子一個(gè)道理。

應(yīng)該存在這樣一種可能,此時(shí)的黃帝應(yīng)該是姬軒轅的后人,至于是第幾代已經(jīng)無從考證了,我們且按西周封建時(shí)的規(guī)矩稱他為公孫軒轅。此時(shí)的公孫軒轅已掌握炎黃部族的絕對(duì)權(quán)力,他繼承祖上遺志,主動(dòng)出擊,結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。蚩尤部族一路逐北,包圍了有熊氏的發(fā)跡之地,如今的河北省涿鹿縣。此時(shí),原隸屬于炎帝部落的一些小部落開始與蚩尤互通有無,做了“華奸”,比如尚未趕盡殺絕的共工族、夸父族。

公孫軒轅自然不能坐以待斃,他派人聯(lián)系到了東海邊鳥夷部落少昊部,他們是太昊嫡系,在蚩尤部的淫威之下,已經(jīng)隱忍了幾百年。少昊將知兵善戰(zhàn)的風(fēng)后派到涿鹿,對(duì)于蚩尤的戰(zhàn)法,風(fēng)后心知肚明。公孫軒轅用人不疑,將軍隊(duì)交給了風(fēng)后。風(fēng)后就是風(fēng)姓東夷小部落首領(lǐng),后就是首領(lǐng)的意思。

風(fēng)后將所有兵車集中起來,裝備上自己從東夷帶來的銅制兵器,繪上虎、豹、狼、熊等猛獸圖紋,按青、紅、白、黑、黃分為五隊(duì),以公孫軒轅居黃隊(duì)為中,用鱷魚皮蒙制陶鼓八百面,黃隊(duì)鼓響而眾鼓皆應(yīng),整齊劃一,攻守自如。待戰(zhàn)車撕開敵方陣腳后,步兵居后包抄。裝備精良,快速運(yùn)動(dòng),再飾以獸面之紋,這簡(jiǎn)直就是一隊(duì)巨獸,縱是銅頭鐵額也恐怖驚惶。

形勢(shì)開始發(fā)生逆轉(zhuǎn)。成書于先秦的《逸周書》記載:蚩尤乃逐帝,爭(zhēng)于涿鹿之阿,九隅無遺。赤帝大懾,乃說與黃帝,執(zhí)蚩尤,殺之于中冀。也就是說,炎黃與少昊聯(lián)合之后開始戰(zhàn)略反攻,追逐蚩尤至“中冀”,在此決戰(zhàn)并殺死了他。所謂“中冀”就是冀中,這里是冀豫魯交界之處,也是蚩尤族群最后一道防線。

潰敗到這里,蚩尤也冷靜下來,若再退不只自己尸骨無存,有可能整個(gè)族群都沒了安身立命之處。他將軍隊(duì)散開,布置了個(gè)口袋陣,偽裝埋伏起來。公孫軒轅正乘興追趕,忽然前方飄來滾滾濃煙,未幾時(shí),白晝變成了黑夜,接著呼嘯之聲四起,蚩尤部族借濃煙掩護(hù)砍殺過來。此一戰(zhàn),炎黃部族大敗。

看著垂頭喪氣的公孫軒轅,風(fēng)后不由笑出聲來:不要被他嚇倒,與你們半游牧民族不同,東夷部族要安排農(nóng)時(shí),所以就善觀天象,蚩尤不過是算準(zhǔn)了今天要刮東南風(fēng),所以布了一個(gè)包圍圈,乘風(fēng)放煙而已。也怪臣下粗心大意,本該料到他有這個(gè)伎倆。那,我們要怎么對(duì)付他。

風(fēng)后一招手,有兵士推進(jìn)來一輛獨(dú)輪車,車上一個(gè)金屬小人手指前方。我帝,這輛車名叫指南車,不管車子如何轉(zhuǎn)動(dòng),小人一直手指南方。我方戰(zhàn)車之上全部配備指南設(shè)施,就算濃煙再大,只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向沖殺,可保必勝。好。公孫軒轅擊節(jié)贊嘆。這么一個(gè)精巧的物件是怎么造出來的?風(fēng)后輕輕一笑,我們海邊漁民常常碰上大霧天氣,打不來魚就要餓肚子,這也是生活所迫。至于其中原理,我們也參詳不透。蚩尤噴煙吐霧的神話外衣被撕破以后,失敗被擒的命運(yùn)很快到來。

公孫軒轅將蚩尤身體斬為四段,分別埋于四方邊地,蚩尤神通廣大,他擔(dān)心蚩尤再借尸還魂了,其實(shí),這也是恐怖心理作怪。也難怪,蚩尤戰(zhàn)斗力驚人,到了春秋戰(zhàn)國(guó)一度被奉為“戰(zhàn)神”。劉邦斬蛇起義時(shí),用牛血涂于戰(zhàn)鼓之上祭祀蚩尤,西漢建國(guó),建蚩尤祠于長(zhǎng)安城內(nèi),這些舉措無非就是慕蚩尤威名,借以鼓舞士氣。

戰(zhàn)后,東夷之民,良善者遷于“鄒屠之地”,兇惡者驅(qū)逐“有北之鄉(xiāng)”。就是說,歸服者居于鄒、屠等原居之地,那些不承認(rèn)炎黃統(tǒng)治地位的武力強(qiáng)制向北驅(qū)逐,這部分人應(yīng)該是戰(zhàn)國(guó)時(shí)東胡的祖先。戰(zhàn)敗之初,部分東夷之民已被迫南遷,稱“三苗”,概因蚩尤部本是來自南方的稻作農(nóng)業(yè)地區(qū),掌握了“育苗、提苗、壯苗”的生產(chǎn)技術(shù)。

現(xiàn)在看來,涿鹿之戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)乃是游牧民族與農(nóng)耕民族的大決戰(zhàn),一方為爭(zhēng)奪牧場(chǎng),一方為爭(zhēng)奪沃壤,在上古,中原地區(qū)恰恰同時(shí)具備這兩個(gè)條件。

此戰(zhàn)之后,炎黃部族吸收東夷部落先進(jìn)的農(nóng)耕與冶煉技術(shù),開始將生產(chǎn)重心轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)。我們中華民族以農(nóng)耕立國(guó),五千年文明史因安定得以連綿不絕,也是此次大戰(zhàn)文化碰撞的結(jié)果。所以說,中華民族共同的祖先除了炎黃之外,蚩尤不可或缺。

天下初安,以少昊部為代表的東夷部族紛紛投誠(chéng),炎黃部族天下共主地位更加牢固,五帝時(shí)代就此開啟。公孫軒轅任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等治理民眾。命大撓和容成向風(fēng)后學(xué)習(xí),測(cè)定日月星辰以定歷法。仿照少昊部族以“鳥”紀(jì)官的特點(diǎn),所封官職都用“云”來命名,軍隊(duì)號(hào)稱云師。設(shè)置左右大監(jiān),由他們巡視督察各部族。

《史記.五帝本紀(jì)》記載,黃帝有二十五個(gè)兒子,其中建立自已姓氏的有十四人?,F(xiàn)在看來,所謂二十五子應(yīng)該是其轄下的二十五個(gè)部落。他的正妻嫘祖生有兩個(gè)兒子,玄囂和昌意。玄囂又叫青陽(yáng),后來做了少昊部的酋長(zhǎng)。據(jù)說,黃帝出巡時(shí)死于黃土高原,埋葬在橋山。當(dāng)然,這位黃帝已是黃帝時(shí)代的末代大酋長(zhǎng)了。他的孫子,也就是昌意的兒子高陽(yáng)即帝位,這就是顓頊帝。和后來的歷史結(jié)合一起考慮,黃帝傳位顓頊,或者就是禪讓。

涿鹿之戰(zhàn),黃帝部落為何能戰(zhàn)勝蚩尤?

黃帝重視部落之間的聯(lián)盟關(guān)系,結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

我們知道小勝靠智,大勝靠德,而黃帝部族在各部落間有著良好的人際關(guān)系。就在此之前,黃帝剛征服了神農(nóng)氏炎帝。據(jù)說兩人還是“親戚”,都為少典氏部落和有氏部落通婚后生。炎帝部落原本在姜水流域,而黃帝則在姬水流域。之后,炎帝部落逐漸向黃河中原地區(qū)擴(kuò)展,開始從游獵生活向農(nóng)耕生活過渡;而此時(shí)黃帝部族則也開始向中原遷移,并看中了炎帝的勢(shì)力范圍--涿鹿,想在此定居。

兩個(gè)大部族為了爭(zhēng)奪賴以生存的土地和資源,哪里還顧得上親情?就干了起來。雙方在涿鹿東南的阪泉打了三仗。前兩仗黃帝都敗了,因?yàn)檠椎廴硕?,還用上火攻。到了關(guān)鍵的第三仗,黃帝事先聯(lián)絡(luò)了自己在西北地區(qū)的許多友好部落,共同對(duì)抗炎帝;且雙方打得難舍難分的時(shí)候天又降大雨,炎帝無法用火攻,最終戰(zhàn)敗被俘。不過,黃帝還是看在親情的份上,沒有處死炎帝,只是把他遷移到中原的東部,即安徽、河南、山東的東部直至沿海一帶,仍讓他統(tǒng)治自己的部族。

蚩尤的部族九黎族就原屬于炎帝部落,曾派人與炎帝聯(lián)絡(luò),準(zhǔn)備一起奪回中原。但是炎帝見黃帝將中原各部落治理得很好,就拒絕了蚩尤的請(qǐng)求,原因就是不愿再將百姓拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭?!兑葜軙?嘗麥》載: “昔天之初, □作二后: 乃設(shè)建典,命赤帝 分正二卿, 命蚩尤于宇少昊, 以臨四方,司 □□上天未成之慶。蚩尤乃逐帝,爭(zhēng)于涿鹿 之阿,九隅無遺。赤帝大懾,乃說于黃帝,執(zhí) 蚩尤,殺之于中冀,以甲兵釋怒?!笨梢婞S帝當(dāng)年的決策是多么的英明,這就是史稱“軒轅氏乃修德振兵”。

黃帝會(huì)利用天氣。

雙方開戰(zhàn)之初,恰好遇上濃霧和大風(fēng)暴雨時(shí)節(jié)。這種氣候條件對(duì)于來自南方多雨環(huán)境的蚩尤部族來說,是十分有利的。因此,開戰(zhàn)之初多是黃帝戰(zhàn)敗。不過,雨季時(shí)節(jié)很快結(jié)束了,天氣晴朗,酷熱難耐,對(duì)于習(xí)慣了東南方陰雨天氣的蚩尤來說十分不利。黃帝抓住戰(zhàn)機(jī),并得到玄女族的支援,開始向蚩尤族反攻?!渡胶=?jīng) 大荒北經(jīng)》載: “有人衣青衣,名曰黃帝女魃?!?其中的“女魃”應(yīng)該指的就是九天玄女。

黃帝還利用有利的天氣條件——狂風(fēng)大作,塵沙漫天,吹號(hào)角,擊鼙鼓,趁蚩尤族部眾迷亂、震懾之際,以指南車指示方向,向蚩尤族發(fā)起最后的進(jìn)攻,終于擊敗敵人?!渡胶=?jīng) 大荒北經(jīng)》又載:“蚩尤作兵伐黃帝,黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍 蓄水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤?!?/p>

緊接著,黃帝又把不聽他號(hào)令的葷粥驅(qū)逐出了中原。于是黃帝便成了中原大地上部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落的統(tǒng)一與融合,促使了生產(chǎn)和文化的發(fā)展。黃帝不但讓自己的部族在涿鹿定居下來,還鼓勵(lì)包括自己部族在內(nèi)的各部族推廣炎帝的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)和用草藥治病的方法,同時(shí)傳說他還讓自己的妻子嫘祖教人們養(yǎng)蠶繅絲,織成絹和帛做衣服;讓倉(cāng)頡總結(jié)了人們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)用的記事符號(hào),創(chuàng)造了文字;還命封寧制陶器、雍父做臼舂米、共鼓和貨狄造舟船;命容成制定歷法、羲和推算兇吉、伶?zhèn)愔圃鞓菲饕?guī)定音律。

黃帝還會(huì)利用有利的地理?xiàng)l件。

我們知道涿鹿之戰(zhàn)的涿鹿,位于桑干河流域的河北涿鹿,炎、黃部族主要分布于黃 河的中、上游,而蚩尤部族則分布于黃河的下游地區(qū)。蚩尤部族征戰(zhàn)涿鹿,沒有一個(gè)有利于自己的地理?xiàng)l件。如《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》曾載:“蚩尤伐黃帝,黃帝令應(yīng)龍蓄水,攻之冀州之野。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師,縱大風(fēng)雨。黃帝請(qǐng)?zhí)炫芍褂?,遂殺蚩尤?!?/p>

又如苗族《蚩尤神話》里描寫道: “黃龍公兵將所到之處,雷雨大作,河水泛濫,淹 沒田土,涌向阿吾八十一寨。”又: “赤龍公口吐烈火,火苗四起,直燒阿吾八十一 寨。阿吾八十一寨及其周圍變成一片火海?!辈恢来蠹铱疵靼讻],就是蚩尤部族所處的地勢(shì)較低,黃帝充分利用這一條件,在河流上筑土壩蓄水,阻擋蚩尤族的進(jìn)攻,并最終獲勝。。

此外,策略也是影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的重要因素。為了應(yīng)對(duì)蚩尤的毒霧陣,黃帝造出了指南車,讓軍隊(duì)在指南車的指引下沖出毒霧,并反擊;為了對(duì)付蚩尤的特種部隊(duì)——裝扮成野獸的士兵,黃帝放出他早已訓(xùn)練好的一大批虎、豹、熊、羆等猛獸。自涿鹿戰(zhàn)后,中華民族主體的華夏族基本形成并得到確立,中原地區(qū)迎來了暫時(shí)的和平。

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