今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了：光緒北大演講，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

網(wǎng)上廣為流傳著一種說法，光緒二十四年(1898年)7月3日，在京師大學(xué)堂(北京大學(xué)前身)成立之日，光緒帝不僅親自前往參加開學(xué)典禮，而且在學(xué)校禮堂與一千多名學(xué)生來了一場“坐而論道”，發(fā)表了一次極為出色的演講。雖說這個說法廣為流傳，且演講內(nèi)容也極為震撼，但這次演講恐怕在歷史上并不存在。

關(guān)于光緒帝在京師大學(xué)堂的演講

關(guān)于這次演講，雖說已在網(wǎng)上衍生出了各種版本，但故事的主體卻并未發(fā)生改變，只是時間、內(nèi)容等細節(jié)方面有所差異。綜合網(wǎng)上的內(nèi)容，簡單敘述一下這個演講的始末。

在這個故事中，光緒帝帶領(lǐng)大臣參加完開學(xué)典禮后，隨后讓孫家鼐將學(xué)生召集到禮堂，當(dāng)著六部官員和京師大學(xué)堂教習(xí)們的面，表示要與一千余名學(xué)生來了一次“坐而論道”。

與大家落座后，說道，“朕從識字開始，老師就在教授朕為君之道。朕親政之后，也在不斷學(xué)習(xí)治國之道。世間的道或許有所不同，但朕一直在想，對于我們這樣一個國家，什么才是真正的大道，什么才是讓國家振興之道!

“這次開辦京師大學(xué)堂，遇到了很多阻力和質(zhì)疑，大家也都清楚，這其中還死了人。死的這個人叫王長益，朕一直在想，他為什么會死呢?又是誰把他逼死的呢?朕想到了幾百年前，也有一個姓王的人，叫王陽明，這個人大家都是知道的，他曾經(jīng)說過一句話，破山中賊易，破心中賊難。所以朕以為，王長益之死，就是死于心中之賊!而這個賊，不僅在他心中，也在我們每個人心中，要論清世間的大道，首先就要破除這心中之賊?！?/p>

王長益，因為家貧如洗，在科舉上面又是幾番落第，頗不得意。這次聽說就讀京師大學(xué)堂每月都有生活津貼，將來畢業(yè)后還能謀得一個實缺，左思右想后，雖然心里也并不是十分情愿，但還是到京師大學(xué)堂報了名。不曾想，他的這一舉動卻惹來了同住在旅店里的其他學(xué)子們的譏諷和嘲笑。王長益為人忠厚老實，也不善言詞，再加上心中多少也有些羞愧，對這些人的謾罵更加不敢還擊，只是左躲右閃，盡量回避和那些學(xué)子們見面。

誰料到有一天晚上，那群學(xué)子們在店中飲酒作對，一時興起，竟然在王長益的床頭貼了副對聯(lián)。上聯(lián)是：孝悌忠信禮義謙，下聯(lián)是一二三四五六七。這副對聯(lián)的上聯(lián)缺了一個恥字，意思是罵王長益無恥。下聯(lián)少了一個八，忘八，意思就是罵王長益是王八。那個時代的讀書人名節(jié)觀念甚重，王長益的面子又比較薄，再加上心胸不夠開闊，受了這些天無數(shù)的氣，心里郁結(jié)難遣。晚上躺在床上翻來覆去輾轉(zhuǎn)難眠，想到科舉失意，就讀京師大學(xué)堂又招致如此的侮辱，一時氣憤之下，竟然用床單在房間里面懸梁自盡了。

然而這個心中之賊究竟是什么呢?在朕看來，這第一個賊就是偽善!平常大家學(xué)習(xí)程朱理學(xué)，學(xué)到的無非是，存天理、滅人欲?？墒欠覀兊臍v史，歷朝歷代，靠圣人之學(xué)，仁義道德當(dāng)真就能夠治國平天下了?滿口仁義道德是無法挽救一個國家的危亡的，你們想想，你們所學(xué)的四書五經(jīng)、你們苦苦研習(xí)的八股文，能夠抵抗洋人的堅船利炮嗎?能夠改變貪腐橫行，土地兼并，流民千里，國家積弊叢生的局面嗎?重名節(jié)而輕實務(wù)，這里面隱藏著的其實就是虛偽和虛弱。再說說你們，如果這次朝廷沒有下旨，讓京師大學(xué)堂的學(xué)子們畢業(yè)后，能夠享有科舉及第的待遇，你們能棄科舉而就新學(xué)嗎?朕不是責(zé)怪你們，朕只是希望你們每個人都能明白，道德改變不了一個人的命運，也根本不了一個國家的命運，空談道德仁義，就是世間最大的偽善?！?/p>

“這第二個賊，就是守舊。說到這一點，朕想把17年前李鴻章寫給恭王信里的一段話念給大家：中國士大夫沉浸于章句小楷之積習(xí)，武夫悍卒又多粗蠢而不加細心，以致所用非所學(xué)，所學(xué)非所用。無事則嗤外國之利器為奇技術(shù)巧，以為不必學(xué);有事則驚外國之利器為變怪神奇，以為不能學(xué)……17年前李鴻章的這些話，至今仍然讓朕感慨啊。17年的時間過去了，我們的士大夫，乃至我們這個國家依然如故。世間沒有一成不變的道理，天下事窮則變，變則通。”

最后，光緒帝總結(jié)道，“所以朕今日說了這么多，就是想告訴大家，朕為什么堅持要開辦這個京師大學(xué)堂，就是希望在座諸君，能夠破除我們心中之賊，以國家強盛為己任，不驕狂，不自卑，正視現(xiàn)實，發(fā)憤圖強。”

以上便是網(wǎng)上廣為流傳的光緒帝的演講，之所以將其全文列出，并不是說這段演講是真實存在的，而是個人認為演講的內(nèi)容的確不錯，對于那個年代的讀書人來說，絕對算得上是振聾發(fā)聵。

個人認為這次演講極可能不存在

京師大學(xué)堂作為光緒帝主持改革的一個成果，二者之間聯(lián)系緊密似乎很是正常，再加上光緒帝的演講內(nèi)容著實不錯，因而使得這次演講活動在往上傳的沸沸揚揚，然而綜合各種史料來看，恐怕這次演講很有可能是虛構(gòu)的。

1、時間問題：京師大學(xué)堂開學(xué)時，光緒帝已經(jīng)被囚禁。根據(jù)網(wǎng)上流傳的版本，這個故事發(fā)生在光緒二十四年(1898年)7月3日，當(dāng)然也有部分版本顯示的是光緒十七年(1891年)，然而這兩個時間卻均存在問題。光緒帝于光緒二十四年(1898年)7月3日批準(zhǔn)設(shè)立京師大學(xué)堂不假，可一個學(xué)校的建立，但學(xué)校的真正開學(xué)時間，卻是光緒二十四年(1898年)12月31日。我們知道，光緒帝的改革僅僅持續(xù)了百天，慈禧便發(fā)動了“戊戌政變”，并于八月初六宣布重新訓(xùn)政，而光緒帝則于八月初八便被囚禁，是根本不可能參加京師大學(xué)堂開學(xué)典禮的。

2、規(guī)格問題：改革失敗后生存艱難，開學(xué)典禮規(guī)模不大?！拔煨缯儭焙?，隨著慈禧的重新掌權(quán)，光緒帝的改革就此宣告失敗，雖說京師大學(xué)堂并未因此被撤銷，但從各種史料記載來看，其生存境況卻是極為艱難，因此12月31日的開學(xué)典禮規(guī)模其實并不大，只是簡簡單單的舉行了一個小儀式罷了，而在1899年2月6日的今日報紙中也僅僅只有一小塊地方報道了京師大學(xué)堂開學(xué)之事。

3、史料問題：沒有任何光緒帝出席的史料記載。要知道，在古代皇權(quán)社會，如果光緒帝出席典禮并發(fā)表了演講，那么這個典禮的規(guī)格將會極高，即使不會將演講內(nèi)容記載于史料，也必然會將皇帝是否出席記載下來。更何況按照故事所說，當(dāng)時在場的除了六部官員和教員外，還有一千多名學(xué)生，如果皇帝出席了這次儀式并發(fā)表了演講，必然也會出現(xiàn)在這些人的文人筆記和個人自傳等史料中，然而仍然沒有關(guān)于這方面的記載。雖說故事中提到，當(dāng)時有《紐約時報》駐遠東記者懷特參加了這個活動，并在自己回憶錄中提到了此事，但目前并未找到出處。

4、內(nèi)容問題：整個演講內(nèi)容很難出自光緒帝之口。這個故事最大的問題便是來自于內(nèi)容，對于我們現(xiàn)代人來說，以白話文來發(fā)表演講自然習(xí)以為常，可對于一個大清的皇帝來說，卻顯然有些不太正常。以光緒帝所受的教育而言，即使他的演講較為口語化，也不可能通篇采用白話文。此外，文中有些內(nèi)容也存在一些瑕疵，例如說到王長益自盡之事時，光緒帝說了一句“那個時代的讀書人名節(jié)觀念重”。王長益本就是為了上京師大學(xué)堂而死，怎會變成“那個時代”呢?

事實上，關(guān)于“光緒演講”這件事，網(wǎng)上已經(jīng)有人予以了辟謠，并直指演講的故事出自于小說作者“面條2008”的小說《一個人的甲午》，例如王長益自盡的故事便出自于該小說的第二卷第21章“無恥莫過于無知”，光緒演講經(jīng)過的細節(jié)和外國記者懷特的采訪則出自于小說第24章“心中之賊”。

不過，由于“光緒演講”這個故事的誕生時間無法確定，因此這個故事與小說《一個人的甲午》到底是誰借鑒了誰，可就無法考證了。