歷史上卜商是什么人。下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

春秋末期，孔子這位圣人無疑培養(yǎng)了諸多優(yōu)秀的徒弟。其中，“孔門七十二賢”和“孔門十哲”顯然是孔子徒弟中的佼佼者。孔門十哲指的是孔子門下的十位學(xué)生(顏?zhàn)?、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏)的合稱，受儒教祭祀。《論語·先進(jìn)》載，“子曰：‘從我與陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語：子我、子貢;政事：冉有、子路;文學(xué)：子游、子夏?！痹诳组T十哲中，子夏是成就較高的一位。

卜商(公元前507年—公元前400年)，姒姓，卜(bu)氏，名商，字子夏，南陽郡溫邑(今河南溫縣黃莊鎮(zhèn)卜楊門村)人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔門七十二賢”和“孔門十哲”之一，尊稱卜子。春秋末期，子夏個(gè)性勇武，好與賢己者處。求學(xué)于孔子，以“文學(xué)”著稱。曾任莒父縣令，提出“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。而到了戰(zhàn)國初期，子夏前往魏國教書育人，連國君、宰相都拜他為師。并且，子夏最終活了100多歲，這可以說是孔子徒弟中最長壽的一位了。

一

首先，子夏出生于公元前507年，也即春秋后期。直到公元前400年，也即戰(zhàn)國初期，子夏才去世了。在春秋戰(zhàn)國乃至于整個(gè)古代歷史上，子夏的年齡都是極為少見的情況了。當(dāng)然，對(duì)于子夏來說，最大的成就不是活了100多歲，而是教出了幾個(gè)影響戰(zhàn)國歷史走向的徒弟。子夏少孔子四十四歲，是孔子后期學(xué)生中之佼佼者，才思敏捷，以文學(xué)著稱，被孔子許為其“文學(xué)”科的高材生。子夏才氣過人，《論語》中保留了他的許多著名的格言，比如：

“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”;

“百工居其肆以成其言，君子學(xué)以致其道”;“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣”;

“雖小道，必有可觀者焉”;“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”等等。

孔子去世后，子夏至魏國西河(濟(jì)水、黃河間)講學(xué)，還做過崇尚儒學(xué)的魏文侯的老師。對(duì)于魏文侯這位君主，大家應(yīng)該比較熟悉了。魏文侯(前472年―前396年)，姬姓魏氏，名斯(一名都)，安邑(今山西夏縣)人，魏桓子之孫。公元前445年繼承晉國魏氏領(lǐng)袖。是魏國百年霸業(yè)的開創(chuàng)者，戰(zhàn)國時(shí)期魏國開國君主。公元前403年，魏與趙、韓一起被名義尚存的周天子(周威烈王)正式封為諸侯。后世史家著書無不稱贊魏文侯之賢。

二

在戰(zhàn)國初期，魏文侯明白只有聚焦人才，才能幫助魏國走向強(qiáng)大。于是，他選擇拜孔子高徒子夏為師，并且讓子夏來到魏國創(chuàng)立了西河學(xué)派。由于子夏做了魏文侯的老師，而且親自坐鎮(zhèn)西河，華夏文化的重點(diǎn)就轉(zhuǎn)到了魏國，轉(zhuǎn)到了西河，形成了著名的西河學(xué)派，也即能夠和齊國的稷下學(xué)宮相提并論。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，給國君做老師是儒的最高榮譽(yù)，即所謂的帝王師。子夏是第一個(gè)享有這個(gè)榮譽(yù)的大儒，甚至孔子在生前也沒有享受過如此尊高的榮譽(yù)。子夏被魏文侯的誠意感動(dòng)了，決定親自到西河坐鎮(zhèn)。

在不少歷史學(xué)者看來，子夏在西河的象征意義極其重大，不僅對(duì)秦國、楚國、趙國這些諸侯國的影響十分顯著，而且使魏國儼然成為中原各國中的文化宗主國。因此，在筆者看來，魏國能夠在戰(zhàn)國初期迅速崛起，子夏顯然起到了推波助瀾的作用。對(duì)于子夏來說，他的徒弟之中，除了魏文侯這位國君，還包含了李悝、吳起、段木干、田子、公羊高、谷梁赤、禽滑厘。其中，就李悝和吳起這兩位宰相之才，應(yīng)該是子夏徒弟中最著名的兩位了。

三

一方面，就李悝來說。嬴姓，李氏，名悝，一作克，魏都安邑(今山西夏縣)人。在戰(zhàn)國初期，李悝曾任魏文侯相，主持變法。有的古書中還將李克寫成“里克”，或訛作“李兌”、“季充”。李悝為魏文侯到武侯時(shí)人，曾受業(yè)于子夏弟子曾申門下，作過中山相和上地守。上地在河西，故李悝經(jīng)常和秦國交鋒作戰(zhàn)。就李悝在魏國推行的李悝變法，可以說是戰(zhàn)國時(shí)期最早的變法了，至于吳起變法、商鞅變法，無不受到李悝變法的影響。對(duì)于李悝來說，主張選賢任能，賞罰嚴(yán)明。李悝提出“食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)”的名言。

經(jīng)過李悝變法后，魏國的“世卿世祿”制度被嚴(yán)重削弱，以后的封君在封國食邑內(nèi)沒有治民之權(quán)，只衣食租稅;官吏制度有所改善，魏國的吏治情況較好。經(jīng)濟(jì)上，李悝主張要實(shí)行“盡地力”、“平糴法”(《漢書·食貨志》有較詳細(xì)的記載)。簡單說來，盡地力就是統(tǒng)一分配農(nóng)民耕地，督促農(nóng)民勤于耕作，增加生產(chǎn)。平糴法是取有余以補(bǔ)不足，以防谷物甚貴而擾民，或甚賤而傷農(nóng)。對(duì)此，在筆者看來，此法的實(shí)行，極大地促進(jìn)了魏國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使魏國因此而富強(qiáng)，這是魏國能夠組建一支精銳士卒的物質(zhì)基礎(chǔ)。

四

最后，另一方面，就吳起來說，雖然他是子夏的徒弟，但是，吳起不僅學(xué)習(xí)了子夏的治國理念，更擁有不遜色于戰(zhàn)國四大名將的軍事指揮才能。公元前409年，魏文侯任命吳起為主將，攻克秦國河西地區(qū)的臨晉、元里并筑城。次年，吳起再次率軍攻打秦國，一直打到鄭縣。而秦國只能退守至洛水，沿河修建防御工事加以防守。公元前389年，秦惠公出兵五十萬攻打魏國的陰晉。吳起親自率領(lǐng)其中沒有立過軍功的五萬人，外加戰(zhàn)車五百輛、騎兵三千大敗秦軍，這就是著名的陰晉之戰(zhàn)。

當(dāng)然，和李悝不同的是，吳起后來離開了魏國，來到楚國。吳起投奔楚國后，楚悼王任命吳起為宛城太守，一年后升任令尹(相當(dāng)于宰相)。擔(dān)任令尹后的吳起在楚國國內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的變法，這就是吳起變法。就吳起變法來說，在時(shí)間上要晚于李悝變法，卻要早于商鞅變法，至于內(nèi)容上，有很多則是借鑒了李悝變法，這也是因?yàn)閮扇硕荚葑酉臑閹?。綜上，子夏作為孔子徒弟中的佼佼者，也教出了魏文侯、吳起、李悝等優(yōu)秀的徒弟。雖然子夏是儒家學(xué)派的代表人物，但是，他的思想已經(jīng)具有法家傾向，這從吳起、李悝發(fā)起的變法就能窺一斑而知全豹了。