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三國蜀漢陣營中，素有“五虎上將”美名，而在這五人之下，有個(gè)實(shí)力不輸他們，且極被劉備所信任的大將，他便是魏延。初見魏延來投，劉備滿心歡喜，可諸葛亮卻皺了皺眉頭力勸劉備不要留下魏延：“吾觀魏延腦后有反骨，久后必反”。此后諸葛亮有數(shù)次可以斬殺這個(gè)隱患，但他并沒有這么做，而在諸葛亮死后，魏延果然反了，和曾經(jīng)的同僚刀劍相向，最后被馬岱斬于陣前。諸葛亮“憐其勇而用之”，在死前也密令馬岱殺人，似乎諸葛亮的推測是板上釘釘，魏延的反叛也證實(shí)了諸葛亮的推斷，但曾為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功的魏延真的是因?yàn)樨┫嘀肋x擇投敵嗎?“反骨”之相是后人杜撰還是確有其事?

一、腦后反骨，日后必反

《三國演義》中，魏延初登場在第四十一回，“身長八尺，面如重棗;乃義陽人也，姓魏，名延，字文長”。因?yàn)閯浔粍⒈碇觿㈢⒉惕５染苤谇G州門外，魏延看不過，于是輪刀砍死守門將士，開了城門，放下吊橋迎接劉備，但魏延不敵文聘，和劉備只是匆匆一面便錯(cuò)過了。但在第五十三回中，因?yàn)辄S忠不殺關(guān)羽，韓玄以欺騙之罪欲斬，是魏延救下了黃忠，“義陽人魏延揮刀殺入，砍死刀手，救起黃忠，眾視其人，面如重棗，目若朗星”，“魏延直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投拜云長”。正當(dāng)劉備認(rèn)為自己喜提兩員猛將時(shí)，諸葛亮來潑了盆冷水，直接要把魏延砍了，劉備趕緊勸阻，諸葛亮才決定留下魏延，還因此敲打他一番：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報(bào)主，勿生異心;若生異心，我好歹取汝首級?！币虼宋貉右灿辛恕胺垂侵?，日后必叛”的罵名。

然而魏延反骨之相很有可能是杜撰的，為何?據(jù)《三國志》記載，“以部曲隨先主入蜀，數(shù)有戰(zhàn)功，遷牙門將軍”可知，魏延是在劉備應(yīng)劉璋之邀入川時(shí)，以部曲隨劉備入蜀作戰(zhàn)，并沒有流傳和諸葛亮的對話。所以這“反骨”很有可能是《三國演義》的作者羅貫中為了烘托諸葛亮的“料人如神”而特意“踩一捧一”，將日后魏延“叛蜀”和孔明的知人之明聯(lián)系起來。

二、屢立戰(zhàn)功，深得信任

在隨劉備入川后，魏延屢立戰(zhàn)功，“數(shù)有戰(zhàn)功，遷牙門將軍”。在劉備進(jìn)位漢中王，并定治所于成都時(shí)，需要留一員大將鎮(zhèn)守門戶漢中。時(shí)下眾人都認(rèn)為劉備會派遣義弟張飛擔(dān)任漢中太守，就連張飛自己也是這樣覺得的?？僧?dāng)詔令下來的時(shí)候，眾人都沒想到居然是個(gè)不知其名的小將魏延為漢中都督、漢中太守，“乃拔延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守，一軍盡驚”。之后的宴會上，劉備就問魏延：“今委卿以重任，卿居之欲云何?”魏延回答：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之;偏將十萬之眾至，請為大王吞之?！眲渎牶蟾械绞譂M意，越看魏延越順眼，蜀漢群臣也為魏延這番話而稱贊其雄豪勇猛。

之后劉備稱“漢昭烈帝”，建立蜀漢，魏延進(jìn)封為鎮(zhèn)北將軍，后主劉禪繼位，魏延被封為都亭侯。雖然魏延深受劉備信任，但蜀漢丞相諸葛亮似乎并不太喜歡諸葛亮，雖然沒有借機(jī)殺了魏延，而是一直帶著身邊，看似重用，其實(shí)也是打壓，“延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許”。相比先主劉備會讓自己坐鎮(zhèn)一方，諸葛亮這番捆綁已經(jīng)可以說是防止魏延“搞事”，身為一員大將，豈能不掌兵權(quán)，每次魏延都只能為自己惋惜，“延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡”。

三、一心向蜀，被逼叛變

建興十二年(234)，諸葛亮率大軍出斜谷道，魏延為前鋒。是夜，魏延夢見自己腦袋上長角，于是問占夢者趙直，但被他騙說是“夫麒麟有角而不用，此不戰(zhàn)而賊欲自破之象也”，真相卻是“角之為字，刀下用也;頭上用刀，其兇甚矣。”不得不說，趙直的解夢非常準(zhǔn)確，若是直言告誡，很可能魏延會掂量一二而放棄計(jì)劃，但正是因?yàn)闆]有告訴，為魏延的身死埋下隱患。

當(dāng)年秋天，諸葛亮病重，決定放棄北伐，秘密地與長史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等討論籌劃他死后退軍的安排，“若延或不從命，軍便自發(fā)”。諸葛亮這番安排也有他的原因，因?yàn)槲貉印凹壬起B(yǎng)士卒，勇猛過人，又性矜高”，諸葛亮害怕在自己死后魏延會對蜀漢不利，決定以遺命痛下殺手。在得知丞相死了，大軍將要班師回朝時(shí)，魏延就不高興了，想起之前做的夢，豈能無功而返?于是對費(fèi)祎說：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎!”這相當(dāng)于把丞相諸葛亮和長史楊儀都得罪了，而且楊儀向來和魏延不合，于是二人各自上表控告對方叛變。但侍中董允、留府長史蔣琬都保證楊儀而懷疑魏延，魏延理虧，將士皆散，魏延寡不敵眾，被馬岱斬了，似乎還不解氣，楊儀踩在魏延的頭顱上大罵：“庸奴!復(fù)能作惡不?”遂夷延三族。

“魏延以勇略任，并咸貴重。覽其舉措，跡其規(guī)矩，招禍取咎，無不自己也”，在五虎將先后隕落的情況下，魏延是蜀漢中難得能堪大任的猛將，劉備和諸葛亮顯然都意識到這一點(diǎn)，因此都起用了魏延，魏延也立下了一些戰(zhàn)功：陽溪之戰(zhàn)大破郭淮、費(fèi)曜、鹵城之戰(zhàn)大破司馬懿等。但很顯然，諸葛亮對魏延的提防絕不是“反骨”，而是無法掌握這個(gè)性情矜高之人，因此諸葛亮并不想把禍端留給后繼者，于是留了一手。而與魏延相惡的楊儀也不是個(gè)“好人”，原以為諸葛亮病逝，解決魏延這個(gè)大敵，自己就能當(dāng)蜀漢“二把手”，但諸葛亮生前已有密奏，楊儀只能做個(gè)閑職，不爽的他到處說著泄憤的話，最后也引來了殺身之禍?！皸顑x、魏延，牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益于時(shí)務(wù)，然既已任之，勢不得輕，若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣?！比舨皇莿渲T葛亮的大度，若無這么多猜忌疑心，若魏延不自持勇武而孤高，或許魏延能為蜀漢盡忠到最后，而不是被“反骨”所拖累。