酈道元，字善長，北魏著名地理學(xué)家、文學(xué)家，我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者。出生于官宦世家，其父酈范為青州刺史。終其一生，四處游歷，命途多舛，仕途坎坷。一部水經(jīng)注，留存千百年，為官忠正直，命終喪黃泉。這位在地理、文學(xué)上帶給后世巨大影響的北魏忠良賢臣，四句二十字，便概括了他的一生。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

一、政治仕途經(jīng)歷

因出生于官宦世家、其父又是助北魏征南將軍慕容白曜攻打南宋順利拿下山東的青州刺史，酈道元并沒有如寒門學(xué)子那般，依附世族靠其舉薦進(jìn)入官場。而是在父親酈范逝世后，承襲其永寧侯爵位，由此步入仕途。雖依慣例降爵為伯，但仍有爵位加身。

太和十七年(493年)秋，北魏孝文帝遷都洛陽，酈道元被任命為尚書郎，伴皇帝左右處理政務(wù)。太和十八年(494年)，酈道元隨北魏孝文帝外出巡視北方，因其執(zhí)法嚴(yán)明、為官清正，而深受御史中尉李彪的賞識。隨之李彪將酈道元推薦給朝廷，酈道元因此由太傅擢治書侍御史。然而好景不長。

擔(dān)任御史中尉的李彪因嚴(yán)格履行檢察官職責(zé)、不屈權(quán)貴、執(zhí)法必嚴(yán)而為京城權(quán)貴而不容。太和二十二年(498年)趁孝文帝率軍親征攻打南朝，留守洛陽的、以仆射李沖為主的漢人權(quán)貴聯(lián)合鮮卑貴族向剛剛復(fù)建的御史臺發(fā)起清剿，李彪也被李沖拘捕彈劾，被罷除官職。剛就任治書侍御史四年的酈道元也因此免職。

宣武帝景明年間(500—503年)，酈道元被下放到冀州任冀州鎮(zhèn)東府長史。為官三年，酈道元為政清明，執(zhí)法必嚴(yán)，采取嚴(yán)酷手段，懲治奸盜，使得奸邪賊人紛紛出逃。所管之地，百姓安居，不受奸賊侵?jǐn)_，酈道元也因此傳播了威名，使冀州百姓敬重，奸匪盜賊敬畏。后于正始元年(504年)調(diào)任潁川太守。

永平元年(508年)，酈道元又調(diào)任魯陽郡太守。因魯陽為南部邊境地區(qū)，從未設(shè)立學(xué)校，酈道元為推崇教育，以此教化鄉(xiāng)民百姓，而向朝廷上表，建立學(xué)校，提高魯陽地區(qū)百姓的文化教養(yǎng)。為邊境地區(qū)文化的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

延昌年間(512—515年)，酈道元任職東荊州刺史，期間為政威猛嚴(yán)酷，如在冀州。因此受到當(dāng)?shù)匦U人的極度不滿，并向宣武帝告狀，請求前任刺史寇祖禮回東荊復(fù)任。后又在回京途中因犯事而被罷官。直到孝明帝正光五年(524年)得以起復(fù)，任職河南尹，治理京城洛陽。

同年，北方鮮卑貴族與戍卒因待遇下降而發(fā)動六鎮(zhèn)起義。北魏多次派兵鎮(zhèn)壓，仍相持不下。在位的孝明帝決定采取懷柔政策，并令剛得以復(fù)的酈道元為持節(jié)兼黃門侍郎，急速趕往北方各鎮(zhèn)，行軍邊塞。因其平邊疆叛亂，被提拔為御史中尉。

從任御史中尉到被下放為冀州長史，又到調(diào)任為魯陽郡太守、東荊州刺史，后起復(fù)為河南尹，行軍邊塞，被提拔為御史中尉，酈道元的仕途可算是坎坷不平，但他卻在這坎坷的仕途之中，留下了專屬于他的別樣光彩。

二、游歷天下

少年時期的酈道元，隨其父酈范四處游歷，在父親的影響與帶領(lǐng)下，酈道元對自然地理產(chǎn)生著濃厚的興趣。十幾歲時，酈道元與父親游歷山東，經(jīng)常與朋友同行到有山有水的自然中游覽，考察河流。在考察之中，那奔流不息的河水激起朵朵水花、鏗鏘有力的水聲回蕩在川谷之中，美麗動聽的河流，讓酈道元陶醉其中。對地理的興趣也愈加濃厚。

游歷期間，書籍常伴酈道元左右，成為他不可舍棄的重要部分。他勤奮好學(xué)，讀過很多奇書，關(guān)于地理記述的書籍，酈道元更是幾乎都有讀過。對待讀書，也是極為認(rèn)真。每一個疑問都力求弄明白弄透徹，對不同書中同一問題卻記述不同的，酈道元更是究其原因，探其根本。日積月累，量變達(dá)到質(zhì)變，大量而有質(zhì)量的閱讀，讓酈道元擁有了淵博的學(xué)識，成為當(dāng)時有名的學(xué)者。

但當(dāng)時的古代地理書籍，不是過于蕪雜就是記述不夠詳備，雖專門記述河流，卻并不具備除河流以外的其他地理知識，而且隨著時間的推移，地理情況也隨之發(fā)生著改變。部族會遷徙、地名會變更、河流會改道、城鎮(zhèn)村莊也會有興衰，古代流傳下來的關(guān)于地理的書籍已經(jīng)無法滿足人們的需要?；谛枰蛯Φ乩淼臐夂衽d趣，罷官期間的酈道元開始了他的著書之路。

為獲得真實的地理信息，著《水經(jīng)注》，酈道元長期進(jìn)行實地考察、尋訪歷史古跡，他的跡遍布山東、河南、河北、安徽、山西、內(nèi)蒙古、江蘇等地，每到一地，酈道元都留心觀察當(dāng)?shù)氐乃鞯貏荨⒆邔ぬ皆L當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)民俗、風(fēng)土人情、歷史興衰、歷史古跡以及流傳的神話傳說。并認(rèn)真研究分析、大量引進(jìn)歷史文獻(xiàn)。傾盡畢生心血，《水經(jīng)注》得以現(xiàn)世。

三、地理學(xué)傳世

在地理方面，這部被稱為中國古代最系統(tǒng)、最全面的綜合性地理著作，不僅詳細(xì)記載了大大小小一千多條河流的歷史遺跡、人物典故、神話傳說等，還廣泛涉及每條河流流域內(nèi)的地質(zhì)地貌、自然氣候、風(fēng)土民情、歷史興衰等其他自然現(xiàn)象。還收錄了許多民謠與諺語方言，對于研究我國古代的歷史、地理具有重要的參考價值。

撰寫《水經(jīng)注》的過程中，酈道元對于實地考察所見的石刻碑文，將部分進(jìn)行存錄，并大量引進(jìn)歷史文獻(xiàn)、資料，而這些大多都是已經(jīng)在歷史長河中、隨著時間的流逝而失傳已久的，《水經(jīng)注》也成為了研究中國文明發(fā)展歷史的極為寶貴的材料。

在文學(xué)方面，《水經(jīng)注》的語言運(yùn)用也是極為拔群出萃的。文中所用文字、語句是極為生動形象、新穎多變的。如《水經(jīng)注》之中，酈道元絕不使用陳詞濫調(diào)來描寫、形容瀑布，而是充分發(fā)揮其豐富的想象、運(yùn)用讀書而積累的淵博學(xué)識，根據(jù)瀑布的不同形態(tài)、用生動而新穎的文學(xué)語言加以描述。如“洪”“懸泉”“懸湍”“飛波”“飛泉”“飛湍”等，在生動形象之余帶給讀者耳目一新之感。

更是從不同的角度、方面創(chuàng)造出了與旁人不同的描寫語言。在《水經(jīng)注·清水注》之中，酈道元對水之清澈不再是大多數(shù)人所寫的“河水清澈見底”，直接描寫水的清澈，而是從魚的角度，寫出了“俯視游魚，類如乘空矣?！钡牟煌Z句。既讓讀者直觀的感受到水的清澈，又與眾不同。

其中記錄的漁歌民謠、諺語方言，作為各地世世代代流傳下來的經(jīng)典群眾語言，也是文筆絢爛華麗，語言清新美麗。在《水經(jīng)注·湘水注》中，酈道元采集當(dāng)?shù)貪O歌，把宛轉(zhuǎn)千曲的江道寫得惟妙惟肖，宛如一幅美麗的風(fēng)景圖畫，與酈道元所寫的生動形象、新穎多變、與眾不同的語言相得益彰。

酈道元以他對自然山水的熱愛、淵博的學(xué)識、和他極為精彩的寫作語言，生動形象地描寫出了祖國大好河山的壯麗，創(chuàng)作出了經(jīng)典著作《水經(jīng)注》。將祖國的高山、河流、人文、風(fēng)俗等以文字的形式呈現(xiàn)在人們面前，激發(fā)著人們對祖國河山的熱愛，在歷史、地理、文學(xué)、以及愛國情感上，閃爍著它本身的巨大價值。

然而，這位在地理、文學(xué)上有著巨大成就、對后世影響深遠(yuǎn)的酈道元，最終結(jié)局卻是令人唏噓。

四、最終結(jié)局

孝昌二年(526年)，酈道元被任命為安南將軍兼御史中尉。在元徽與元淵的皇權(quán)之爭中，元徽對元淵進(jìn)行誣陷，酈道元因知其真相而力陳事實、搜集證據(jù)，為元淵翻案，因此得罪了元徽。后又因處死汝南王元悅的寵臣丘念而得罪了汝南王元悅。他執(zhí)政嚴(yán)明，不避豪強(qiáng)、皇族，為官期間不斷觸犯豪強(qiáng)貴族的利益、損害其聲望，為權(quán)貴所嫉恨，甚至想置其死地。

北魏孝昌三年(公元527年)南齊皇族、北魏雍州刺史蕭寶夤在長安發(fā)動叛亂跡象明顯，為了探明蕭寶夤反叛的虛實，孝明帝與眾大臣商議派遣一名大臣前往雍州。因酈道元遭元徽、元悅等權(quán)貴嫉恨，他們竭力慫恿胡太后任命酈道元為關(guān)右大使，想要借蕭寶夤之手除掉酈道元。

為了成功除掉酈道元，汝南王先一步派人到達(dá)雍州散布酈道元是來處置蕭寶夤的謠言，果然奸計得逞。蕭寶夤派人在中途襲擊酈道元，并將其困至銀盤驛亭的山崗上。因缺少水源，酈道元一眾無力抵抗，最終被蕭寶夤所派部下殺害。為官公正、執(zhí)法嚴(yán)明的酈道元，最終死于非命，終年五十九歲。

結(jié)語：

這位著名的地理學(xué)家，用他的才能學(xué)識，影響著后世地理學(xué)、文學(xué)的發(fā)展，用他的執(zhí)法嚴(yán)明、不畏權(quán)貴，激發(fā)著后世之人的敬佩。他稱得上忠良賢臣，更稱得上成就巨大的地理學(xué)家。有仕途坎坷、死于非命之悲，令后人唏噓;亦有著成《水經(jīng)注》、流傳萬世之喜，供后人學(xué)習(xí)?；蛳不虮?，終將隨著歷史長河繼續(xù)奔騰而去。