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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 司馬攸是司馬懿的孫子,為什么卻沒當(dāng)上皇帝?

司馬攸是司馬懿的孫子,為什么卻沒當(dāng)上皇帝?

中國(guó)歷史上有許多傳奇人物,今天就由小編來(lái)講述兩晉時(shí)期的司馬攸,祖孫三代皇帝都認(rèn)為他適合做皇帝,卻成為了皇帝的磨刀石,他的死標(biāo)志著晉武帝時(shí)期“倒太子”派的大潰敗。

司馬攸,曹魏齊王正始七年(公元246年)生,晉太康三年(公元283年)薨,晉武帝同母胞弟,晉文帝司馬昭次子。晉受禪封齊王,謚曰“獻(xiàn)”。

司馬攸的身份地位待遇威望在西晉眾多宗室中不可謂不高,但成也蕭何敗蕭何,這最終讓他陷入關(guān)乎帝國(guó)未來(lái)的宮廷斗爭(zhēng)中去,并成為首個(gè)憂憤而亡的王爺。

他的死將所謂的兄弟親情撕得粉碎,同時(shí)也讓身為皇帝的司馬炎的虛偽狡詐暴露無(wú)遺。

司馬攸的一生,有兩次機(jī)會(huì)可以坐到皇帝的位置,第一次錯(cuò)過了,第二次也錯(cuò)過了。

失去的第一次機(jī)會(huì),可嘆!

司馬攸,字大猷,晉宣帝司馬懿之孫,晉文帝司馬昭之次子,晉武帝司馬炎之同母弟。其自幼有才華,受司馬懿、司馬昭喜愛,并且是內(nèi)定的權(quán)利繼承人。

“(司馬攸)才望出武帝(司馬炎)之右,宣帝(司馬懿)每器之。景帝(司馬師)無(wú)子,命攸為嗣?!?/p>

“初,文帝以景帝既宣帝之嫡,早世無(wú)后,以帝弟攸為嗣,特加愛異,自謂攝居相位,百年之后,大業(yè)宜歸攸。每曰:“此景王之天下也,吾何與焉?!睂⒆h立世子,屬意于攸?!?/p>

至此,司馬攸是在祖父和父親的雙重欣賞目光中,被安排過繼給司馬師作為繼承人的,不僅是因?yàn)樗抉R師無(wú)子,還因?yàn)樗抉R家的權(quán)勢(shì)是司馬懿和司馬師出力創(chuàng)下的,司馬昭在接替兄長(zhǎng)的權(quán)位后,最初想到的仍然是通過司馬攸的過繼,來(lái)還權(quán)與司馬師一脈。司馬師的無(wú)子屬于天時(shí),司馬攸的優(yōu)秀則屬于人和,按此發(fā)展下去,司馬攸由世子而皇帝的路徑不需要過多想象力即可預(yù)見,而這亦是多方共贏的局面。

然而,既然歷史的記錄已經(jīng)形成,無(wú)奈的轉(zhuǎn)折也必然存在,個(gè)人命運(yùn)的曲線也只能任由冰冷文字牽引,拐向另一個(gè)岔路口。

至考慮立世子時(shí),雖然史書無(wú)法記錄其心理,但根據(jù)推測(cè)我們?nèi)匀豢梢愿惺艿剿抉R家未來(lái)的運(yùn)數(shù)借由司馬昭的猶豫發(fā)揮了作用---雖然司馬昭齒邊言語(yǔ)為“此景王(司馬師)天下”,而且從實(shí)際意義上看,無(wú)論立司馬炎還是司馬攸為世子對(duì)司馬昭來(lái)講上都是一樣的,但是從法理上講,由于司馬攸已經(jīng)過繼給了司馬師,“以帝弟攸為嗣” ,司馬攸名義上是司馬昭的侄子而非兒子,由此如果立司馬攸為世子,無(wú)論事實(shí)上父子血脈關(guān)系如何,至司馬攸后世,只能奉司馬師為祖,司馬昭一脈只能算作小宗,這想必是司馬昭搖擺不定的主要原因,由此司馬攸已有的光環(huán)也在這搖擺中忽明忽暗。

何曾之可惡,就如同兩人對(duì)弈,一方費(fèi)勁心力才布下妙局,前已為失之?dāng)?shù)子,不料被旁人一語(yǔ)叫破,由此強(qiáng)弱立變,勝負(fù)易主,失子難補(bǔ),心血全空,棋盤外的惡毒猶如飯里的沙粒,讓人猝不及防,最是可恨,似無(wú)心之語(yǔ),實(shí)在可唾。

況且何曾本為獻(xiàn)媚,才能把種種算計(jì)的心思說的清新脫俗---因?yàn)樗抉R炎秀發(fā)比較長(zhǎng),手長(zhǎng)過膝,所以只能為君不能為臣。卻哪里是首創(chuàng),分明是拾當(dāng)年對(duì)手劉備的牙慧。

于司馬攸而言,讓人可嘆之處不僅有何曾的獻(xiàn)媚幫閑可恨,更有賈允“幫外”的可氣。

司馬攸的第一次機(jī)會(huì),以高分出場(chǎng)卻在這一組“幫幫團(tuán)”的助攻下,以不可思議的方式完美的失去了。

其可嘆之處在于,如果沒有如此看中他的司馬懿,如果沒有把他過繼給司馬師,如果把他留在司馬昭一脈,他完全有可能繼承司馬昭而為世子為皇帝;如果沒有何曾的幫閑,如果沒有賈允的幫外,如果沒有司馬昭的猶豫,他完全能夠抓住這次機(jī)會(huì)。每個(gè)人都做了正確的事,但是“如果不是你如此正確,結(jié)局不會(huì)如此錯(cuò)誤。”

失去的第二次機(jī)會(huì),可憐!

如果上位者對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)失利者的法則在司馬攸身上不起作用,那么他的命運(yùn)會(huì)比既成事實(shí)好很多。但是,任何“前任”都不會(huì)過得太好,如其前?;韬?、其后如楊勇。

晉武帝司馬炎即位初期,兄弟二人頗為兄友弟恭,“武帝踐阼,封齊王”,“ 開府辟召,禮同三司”。但是即將到來(lái)和失去的第二次機(jī)會(huì),時(shí)刻提醒著司馬攸,他的兄長(zhǎng)一直保持著對(duì)他的警惕。

“及帝晚年,諸子并弱,而太子不令,朝臣內(nèi)外,皆屬意于攸”,第二次機(jī)會(huì)是因?yàn)橐徽呶涞鄣奶铀抉R衷是“不是肉糜”的初創(chuàng)者,二來(lái)鑒于司馬攸的能力、人望以及法理上的合法性,所以朝臣內(nèi)外,皆屬意于攸。

這一次的機(jī)會(huì)甚至賈允都在為之助力。但越是如此,司馬攸的命運(yùn)越被長(zhǎng)輩所驗(yàn)證---

“及帝寢疾,慮攸不安,為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣”,“及太后臨崩,亦流涕謂帝曰:“桃符性急,而汝為兄不慈,我若遂不起,恐必不能相容。以是屬汝,勿忘我言?!?/p>

感受到威脅仍在的司馬炎,又是要求司馬攸“之國(guó)”,又是對(duì)司馬攸的“乞守先后陵,不許”,又是對(duì)司馬攸“疾轉(zhuǎn)篤,猶催上道”。甚至為了削弱司馬攸的力量,先是準(zhǔn)備將其岳父賈允調(diào)出京城,又是同意太子司馬衷和賈允女結(jié)親,獲取其支持。

在一系列的打擊之后,司馬攸不僅第二次失去了獲得皇位的機(jī)會(huì),也失去了自己的生命“辭出信宿,歐血而薨,時(shí)年三十六”。而此前與司馬攸有隙的荀勖、侍中馮紞甚至對(duì)司馬炎說:

“齊王名過其實(shí),而天下歸之。今自薨隕,社稷之福也,陛下何哀之過!”

第一次失去機(jī)會(huì),是因?yàn)樗抉R懿太看好他,第二次則是因?yàn)槌继春盟?/p>

第一次失去機(jī)會(huì)是因?yàn)樗抉R炎比他弱,第二次失去機(jī)會(huì)是因?yàn)樗抉R炎的兒子比他弱。

第一次失去機(jī)會(huì),他還有機(jī)會(huì)再獲得一次機(jī)會(huì),第二次失去機(jī)會(huì),他失去了所有的機(jī)會(huì)。

司馬攸的死只是晉惠帝被立為太子后激烈政治斗爭(zhēng)的一個(gè)縮影,。正因如此他的死才變得意義非凡。

作為皇帝的兄長(zhǎng)司馬炎之所以不惜逼死自己的親生胞弟,其中的深意則是他在圍繞太子司馬衷隱忍且飽受詬病多年后,對(duì)那些想要“倒太子”、“換太子”的朝臣們做出的最有力的回?fù)艉蛧?yán)重警告。

為了穩(wěn)固白癡兒子的地位他什么都豁的出去,哪怕是自己親兄弟都能不放過,何況是手下一幫高管以及打工仔。而齊獻(xiàn)王的死,也標(biāo)志著以張華、衛(wèi)瓘、王渾等支持更立儲(chǔ)君的大臣們的全面的,徹底的潰敗。

權(quán)利的游戲往往是身不由己,殘酷無(wú)情,至少是薄情寡義的。

賢明的齊王最終還是輸給了父子親情以及背后的權(quán)利博弈。這很難說誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),私心是人的必然,關(guān)鍵是看如何去對(duì)待處理私心。

倘若當(dāng)初晉文帝沒有私心,那么后來(lái)即位的晉武帝或許就不會(huì)對(duì)自己的胞弟猜之甚重防之甚嚴(yán)。

只是晉文帝最終回歸于理性,而晉武帝則沉淪于感性。

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