每個(gè)王朝的盛和衰其實(shí)都有個(gè)漸變的過(guò)程。比如漢朝盛極而衰是因?yàn)槌掷m(xù)百年多的匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)還有皇帝的控制力下降，地方豪族的崛起。

宋朝盛極而衰來(lái)自外敵入侵，明朝的盛極而衰則是制度性腐敗還有地方官僚階級(jí)勢(shì)力的膨脹。

縱觀歷史，還未有那個(gè)朝代，如唐朝一樣，在最盛的時(shí)候一下子被一場(chǎng)內(nèi)亂打落王座。

那么安史之亂為何發(fā)生?真的是唐玄宗不理朝政，每日和楊貴妃花天酒地緣故嗎?真的是李林甫放任安祿山坐大，楊國(guó)忠禍國(guó)殃民造成背叛嗎?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

可是都不能算真相，原因很簡(jiǎn)單，安史之亂爆發(fā)的根源，皇權(quán)有責(zé)任，相權(quán)有責(zé)任，民族政策有影響，但是他們都不是最主要原因。

真實(shí)的原因不過(guò)是制度化的因，造成了胡華民族政策的果，最后在皇權(quán)和相權(quán)輪番胡亂施為之下的必然爆發(fā)而已。

要理清安史之亂的根源，就必定不能脫離唐朝河北地區(qū)來(lái)討論。

河北地區(qū)即是安史之亂的爆發(fā)地，也是唐朝一個(gè)比較特殊的地方。、

他的特殊性在于它和中央直屬領(lǐng)地的天然割裂。

今日的河北道河朔地區(qū)，知道地理的中國(guó)人都知道，和中原大地是連成一片的，沒(méi)有水系和水網(wǎng)阻隔。

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可是在唐朝宋朝時(shí)候并不是這樣，就在今日國(guó)家致力于大開發(fā)的雄安新區(qū)這一線，在唐宋時(shí)期是一大片的湖泊和沼澤，有多大?

他們西起太行山，東入大海，幾乎將河北道一分為二!

這些水系的存在，即是唐宋時(shí)期北方的天然屏障，也是唐宋時(shí)期北方的飛地。

唐朝時(shí)候，這飛地屬于節(jié)度使的地盤，而宋朝時(shí)候這飛地屬于宋遼邊界線。

因?yàn)樗档淖韪?，造成了唐代時(shí)候河北道南北兩邊的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境截然不同。

水系以北的幽州還有易州因?yàn)檫h(yuǎn)離中原傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中心，生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)還處于半耕半牧的狀態(tài)，這也是后世遼國(guó)為何能在燕云地區(qū)施行一國(guó)兩制漢人耕種契丹人放牧政策的根源所在。

水系以南的魏州、洺州、相州等地，則是發(fā)達(dá)的農(nóng)耕地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)不說(shuō)，人口也非常多!

當(dāng)時(shí)在唐朝，整個(gè)河北道南北想加戶口數(shù)達(dá)到了唐朝的三分之一強(qiáng)，可說(shuō)是全國(guó)最富庶的地區(qū)。

南北經(jīng)濟(jì)差異，還有他在唐朝重要地位，讓唐朝，對(duì)于河北道的治理可謂費(fèi)盡心力。

對(duì)于北方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的幽州、易州唐朝的政策是，在幽易之外的北方設(shè)置羈縻州。

羈縻是中國(guó)古代一個(gè)常見的詞語(yǔ)，意思是，不施行正式的統(tǒng)治，而施行委派統(tǒng)治，被委派的就是歸附的游牧民族，讓他們以夷制夷，施行自治，只要保持冊(cè)封進(jìn)貢關(guān)系就好。

算是一種間接統(tǒng)治的方式，與管理成本而言，當(dāng)然是更好選擇，唐后的元明清邊遠(yuǎn)地區(qū)都有羈縻州的存在。

因?yàn)榱b縻州的存在，河北道北方除了幽州、易州之外的地區(qū)，都是胡化很深的地區(qū)，在哪里占據(jù)主流位置的都是少數(shù)民族。

那么安史之亂誘因真是因?yàn)楹颖钡牢鞑?，?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，還有羈縻州的存在，造成胡人人口大增，最后尾大不掉成了動(dòng)亂之源嗎?

其實(shí)這不是主因，因?yàn)榭v觀河北道所屬的節(jié)度使，其實(shí)他們的勢(shì)力中心從來(lái)都不是胡華更嚴(yán)重的河北道北部，而是河北道南部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。

后來(lái)頂頂有名的河朔三鎮(zhèn)，南部有兩個(gè)即魏博與成德節(jié)度使，北部只有一個(gè)范陽(yáng)節(jié)度使!

安史之亂時(shí)候，河朔三鎮(zhèn)還沒(méi)成名，而安祿山的正式官職則是平盧河?xùn)|范陽(yáng)三鎮(zhèn)節(jié)度使。

我們可以這樣理解就是，身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山其實(shí)實(shí)際控制力河北道幾乎全部的勢(shì)力，再加上其胡人的出生，還有幽州起家的經(jīng)歷，那么他和河北道北方的羈縻州也有著千絲萬(wàn)縷扯不清的關(guān)系。

那么安史之亂為何會(huì)發(fā)生?

如果按照因果論來(lái)看，直接誘因是唐玄宗和楊國(guó)忠，一個(gè)皇權(quán)瞎玩，一個(gè)相權(quán)瞎掰!

原本李林甫在世的時(shí)候，其實(shí)安祿山安份的和小貓一樣，被壓制的死死的。從沒(méi)想過(guò)要犯上作亂，由此才有了李林甫對(duì)安祿山的提攜，而且當(dāng)時(shí)的唐玄宗也有意扶持各個(gè)地方勢(shì)力，將各個(gè)節(jié)度使實(shí)力平衡。

這個(gè)微妙的平衡關(guān)系，需要的是權(quán)術(shù)和經(jīng)營(yíng)。在唐玄宗勵(lì)精圖治的那數(shù)十年，這樣的朝局關(guān)系維持的都很好，幾乎沒(méi)有叛亂的隱憂?？墒窃谔菩诔撩韵硎?，在楊國(guó)忠執(zhí)政上位之后，一切都發(fā)生了變化!楊國(guó)忠并沒(méi)有維持勢(shì)力均衡的政治手腕，反而用不斷的告狀促成了安祿山的反心。原本的安祿山計(jì)劃等唐玄宗死后再叛亂，最后被逼的沒(méi)辦法只能迅速叛亂。