大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說宋朝農(nóng)民起義的故事，歡迎關(guān)注哦。

如果你去看中國歷史，你就會發(fā)現(xiàn)，在我國古代的王朝中，很多王朝，尤其是比較知名的王朝，大都是直接或間接滅亡于農(nóng)民起義的。比如秦朝末年的陳勝吳廣起義，西漢末年的綠林、赤眉起義，東漢末年的黃巾軍起義，隋朝末年的以瓦崗軍為代表的農(nóng)民起義、唐朝末年的黃巢起義、元朝末年的紅巾軍起義，明朝末年的李自成、張獻(xiàn)忠起義，清朝末年的的太平天國運(yùn)動。

不過，宋朝卻是一個例外，宋朝沒有爆發(fā)過全國性大規(guī)模的農(nóng)民起義，也沒有農(nóng)民起義可以將宋朝推翻，兩宋都亡于外族入侵，北宋被女真族的金朝滅亡，南宋被蒙古族的元朝滅亡。

可是宋朝雖然沒有亡于農(nóng)民起義，但是農(nóng)民起義卻并不少，造反不斷。有資料統(tǒng)計，宋代共發(fā)生各類造反四百多起，平均不到一年就發(fā)生一次。不過，就造反規(guī)模、涉及范圍、持續(xù)時間和歷史影響而言，跟我們前面提到的那些起義相比，根本就不在一個量級。

比如宋代農(nóng)民起義中規(guī)模較大的北宋初年的王小波、李順起義，涉及范圍僅限四川一省，參加人數(shù)最多時只有幾萬人，持續(xù)兩年時間;北宋末年的方臘起義，雖然極盛之時占據(jù)了六州五十二縣，但是只持續(xù)了一年時間就被鎮(zhèn)壓下去了;還有南宋初年的鐘相、楊幺起義，雖然堅持了五六年，但是活動范圍只在洞庭湖周邊。

而大家所熟知的宋江起義，歷史上雖然真有其事，但是規(guī)模非常小，只是因為《水滸傳》中的精彩演繹，才導(dǎo)致盡人皆知，以為規(guī)模很大。

為什么會這樣呢?關(guān)于這一點(diǎn)，我之前看到過不少的解釋，比如有人認(rèn)為這是因為北宋、南宋立國時間太短，一個160多年，一個150多年，還沒來得及爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義就滅亡了。還有人認(rèn)為是因為宋朝整體經(jīng)濟(jì)繁榮，大部分百姓大多時候還過得下去，所以大部分老百姓沒理由造反，也不會導(dǎo)致全國范圍內(nèi)的大規(guī)模農(nóng)民起義。

這些觀點(diǎn)都有一定的道理，不過，我最近看到了一個新的觀點(diǎn)，它從新的角度去解釋了，宋朝為什么沒有亡于農(nóng)民起義。

大家知道，農(nóng)民起義的主體是農(nóng)民，傳統(tǒng)社會里的農(nóng)民的理想非常簡單，“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”，簡簡單單過一輩子就行，理想高一點(diǎn)的，也不過是供孩子讀些書、認(rèn)識幾個字，再高一點(diǎn)的，參加科舉，考個功名，當(dāng)個小官那就更好了。為此，他們甘愿忍受上層階級的欺壓，逆來順受，也不敢反抗。

孟子曾說過“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”，老百姓有房子住、有地種、有飯吃，有了這些資產(chǎn)，就能安定下來，就不會造反。

而且在古代，造反是一件風(fēng)險極高的事情，是要抄家滅門的大罪，因此除非走投無路，實(shí)在活不下去，農(nóng)民是不會主動造反的。

但是如果因為天災(zāi)人禍，比如自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂、土地兼并、苛捐雜稅等等原因，就會導(dǎo)致許多農(nóng)民失去土地或者無法依靠土地所得而活下去。

在傳統(tǒng)社會，土地是農(nóng)民獲得收入的最重要的手段，甚至可以說是唯一的手段，當(dāng)他們失去土地或者無法依靠土地所得，而活下去的時候，為了生存，就只能流亡他鄉(xiāng)。這樣的話，這些人就會脫離朝廷的管控，不在朝廷的戶籍制度管理之下，成為流民。

這些流民沒有固定的資產(chǎn)，屬于“無產(chǎn)階級”，江湖人士，本身就一無所有，因此不怕失去什么，光腳的不怕穿鞋的，為了活下去，敢于冒險，加入幫派、黑社會等，甚至造反，成為反朝廷的力量。

因此對于統(tǒng)治者來說，要想自己的統(tǒng)治長久，除了要讓老百姓安居樂業(yè)之外，還要保證這些普通老百姓在居住地老老實(shí)實(shí)的種地，不要到處流動，說白了就是要把人限制在土地上，這樣就不會產(chǎn)生大量的流民了，就可以消除這些不穩(wěn)定的因素了。

為了做到這些，許多王朝一般都會實(shí)行耕者有其田的政策，讓每戶家庭都可以分得一份土地，同時抑制土地兼并，輕徭薄賦。

另外，還要控制人口流動，傳統(tǒng)王朝一般都會禁止百姓隨意流動。比如明朝，朱元璋建立明朝后，多次頒布詔令，禁止百姓四處游走遷移，要求鄉(xiāng)鄰之間相互監(jiān)督，倘若不務(wù)本業(yè)，四處游走，或者隱匿他鄉(xiāng)，就要受到各種處罰。如果外出的話，必須上報官府，有官府的證明。

而控制人口流動的一個必備的做法就是要建立戶籍制度。大家千萬別以為戶籍制度只是現(xiàn)在才有的，中國的戶籍制度早在幾千年前就存在了，并且在古代歷代王朝中盛行不衰。

一個王朝要想維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須要征兵、收稅、征發(fā)徭役等等，而要想做好這些工作，就要了解全國范圍內(nèi)每一個人的基本信息，比如姓名、性別、年齡、住在哪里等等，于是戶籍制度應(yīng)運(yùn)而生。

比如明朝“黃冊制度”，這就是明朝的戶籍制度。明太祖朱元璋繼位沒多久，就下令在全國范圍內(nèi)進(jìn)行人口普查，以戶為單位，詳細(xì)列明家庭成員的姓名、年齡、籍貫、土地、資產(chǎn)等信息，登記造冊，上報中央。朝廷以此為基礎(chǔ)，來征收賦稅、徭役、征兵等等。

為了與時俱進(jìn)，實(shí)時了解全國人口的狀況，明朝還規(guī)定每十年重新登記一次，和我們國家現(xiàn)在一樣，十年進(jìn)行一次人口普查。

這些登記在冊的人口，就成為了國家的編戶齊民，說白了就是有戶口的。

歷代王朝之所以如此重視戶籍制度，不僅僅是因為可以以它為依據(jù)，方便征兵、收稅、征發(fā)徭役等等，還有一個重要原因是，可以據(jù)此全面地掌控社會、控制個人，防止老百姓四處流動、成為流民，然后造反，推翻自己。

那么既然如此的話，宋朝是不是因為這些方面做得都很好，所以才防止了大規(guī)模的農(nóng)民起義呢，還真不是。

首先，宋朝土地兼并十分嚴(yán)重。由于宋朝采取了“不抑兼并”的政策，這一點(diǎn)和其他很多王朝都不同，這導(dǎo)致宋朝的土地私人占有制高度發(fā)展。

兩宋地主占有的土地，北宋時最高達(dá)到占土地總面積的50%，南宋時候發(fā)展為60%—70%，自耕農(nóng)對土地的占有，北宋時最高不過40%，南宋時則下降到30%以下。

其次，宋代的苛捐雜稅也相當(dāng)沉重。宋代財政的基本原則是以服從中央財政所需為第一要務(wù)的，財政收入高度集中于中央，地方留存較少。地方各級政府缺乏可供支配的合法賦稅，必然要非法征收，這樣民眾的負(fù)擔(dān)就會加重。

第三，兩宋自然災(zāi)害非常嚴(yán)重。兩宋災(zāi)害頻率與唐朝相差無幾，但是強(qiáng)度與廣度要大過唐代?？梢哉f宋代幾乎無年不災(zāi)、無地不災(zāi)、一年數(shù)災(zāi)甚至一災(zāi)持續(xù)很久的情況也并不罕見，這對普通老百姓的生活造成了巨大的打擊。

但是即使這樣，宋朝仍然沒有爆發(fā)全國性大規(guī)模的農(nóng)民起義，其中很大一個原因，就是朝廷有辦法將因為這些原因造成的流民重新拉回主流社會中。那么是什么辦法呢?

一是，宋代城市經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了大量前朝未見的新興職業(yè)，而政府一般也采取放任政策，因此這些新興職業(yè)吸收了大量無地的游民。這些人種不了地，還可以通過其他工作養(yǎng)活自己和家庭。

二是，兩宋在防災(zāi)賑災(zāi)方面做得很好，從中央到地方建立了一套災(zāi)荒預(yù)防與救助體系。比如宋朝建立了完善的倉儲制度，提前儲存好大量的物資，一旦發(fā)生災(zāi)害，朝廷就會利用這些物資及時救助災(zāi)民。

同時朝廷也會通過以工代賑、貸款、遷移民眾等措施積極救助災(zāi)民，而在災(zāi)難過后，朝廷也會通過免除賦稅、徭役等措施，使得這些因災(zāi)而成的流民重新走上正軌。

其中有一個非常重要的措施，我要特別說一下，我覺得這是宋代做得特別絕的一個地方。那就是朝廷往往會將這些流民招募為兵，其中身強(qiáng)力壯者編為禁軍，老弱體衰者編為廂軍，禁軍作戰(zhàn)，廂軍提供雜役，這等于朝廷用財政將這些流民供養(yǎng)起來。

宋朝很重視軍隊的優(yōu)撫，無論軍人在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死，或是平時因疾病死亡及其他意外導(dǎo)致殘疾等，都給以必要的撫恤。同時，宋朝還采取一系列保障措施，對軍隊中遭到裁汰的軍人，給以妥善安置。對受傷和患病的軍人及時給以救治，對出征作戰(zhàn)軍人的家屬也給以必要安置。

因此在宋朝，當(dāng)兵還算是一個不錯的出路，尤其是對于那些流民來說，既然可以通過當(dāng)兵活下去，可以獲得一份體制內(nèi)的工作和收入，那么就沒有必要冒著被殺頭滅族的風(fēng)險去當(dāng)土匪、或者造反，與朝廷作對。

我覺得這是宋朝朝廷一個非常聰明的做法，將有可能危及自己統(tǒng)治的因素，納入體制之內(nèi)，放在自己的眼皮子底下看著，確實(shí)要安全得多。這一點(diǎn)，宋朝的開國皇帝趙匡胤就看得很清楚，他曾經(jīng)說過：“可以利百代者，唯‘養(yǎng)兵’也。方兇年饑歲，有叛民而無叛兵”。朝廷通過這種做法，等于是把潛在的禍患給消除了。

但是這種做法帶來的問題是，導(dǎo)致了宋代非常嚴(yán)重的“冗兵”問題，就是兵越來越多，給朝廷的財政帶來了巨大的壓力。

當(dāng)然，這個其實(shí)就是一個成本與利益衡量的問題，對于北宋的統(tǒng)治者來說，他們未必沒有看到這一層，只不過，他們認(rèn)為維護(hù)自己的統(tǒng)治，不讓自己被推翻，是最重要的，這才是根本利益，因此，其他的弊端可以接受，相當(dāng)于花錢買平安，很值得。