哪個(gè)古代王朝對(duì)中華文明的發(fā)展影響最大?是劉邦建立的漢朝。為什么這樣說(shuō)?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

西漢之后，先后出現(xiàn)了兩個(gè)以漢室正統(tǒng)自居的政權(quán)，分別是東漢與蜀漢。不過(guò)令人疑惑的是，這兩個(gè)政權(quán)的開(kāi)國(guó)皇帝，光武帝劉秀和昭烈帝劉備，為何在復(fù)興漢室的過(guò)程中有這么大的差距，一個(gè)完成復(fù)興大業(yè)一個(gè)卻只能一隅偏安呢?

原因有不少，歸結(jié)起來(lái)一句話：劉備的能力比劉秀弱，劉備的敵人比劉秀的敵人強(qiáng)。

不論是劉備還是劉秀，他們的身上都流淌著大漢宗室的血脈，都是落魄的宗室子弟。在后世的眼中看來(lái)，他們都是古代明君的象征，也都在史學(xué)界擁有不錯(cuò)的風(fēng)評(píng)。不過(guò)，雖說(shuō)二人的很多方面高度相似，但劉秀卻比劉備更有優(yōu)勢(shì)，這亦導(dǎo)致了二人截然不同的復(fù)興結(jié)果。

每逢自我介紹，我們總會(huì)見(jiàn)劉備稱自己是中山靖王之后，在被漢獻(xiàn)帝賜予皇叔這一榮譽(yù)身份時(shí)，劉備更是經(jīng)常性地以皇叔自居，就差逢人便顯擺自己是王朝正統(tǒng)了。

然而，實(shí)際情況如何呢?

自西漢初期的中山靖王，至東漢末的劉備，期間傳承了多少代，我們已不得而知。在枝葉繁茂的劉漢宗室里，劉備究竟與當(dāng)今天子有怎樣的親緣關(guān)系?

恐怕就算有，也屬“八竿子打不著”范疇。

相比于劉備這種血統(tǒng)問(wèn)題存疑的皇叔，還是劉秀的血脈更加正統(tǒng)。在劉秀的家譜里向上數(shù)六位，我們便能看到漢景帝劉啟的名字。比起劉備這個(gè)不知從哪論起的皇叔來(lái)，劉秀顯然更“根紅苗正”。

除了血統(tǒng)這一因素之外，劉秀在家世背景上也略勝劉備一籌。我們知道，劉備舉兵時(shí)身邊只有兩個(gè)不離不棄的好兄弟。雖說(shuō)關(guān)張二人個(gè)個(gè)都是萬(wàn)夫難擋的猛將，但在起兵之初他們并不能給劉備提供太大的助力。

反觀劉秀，他雖然沒(méi)什么靠譜的結(jié)義兄弟，但身邊卻有劉氏家族的鼎力支持，這可是地位極其顯赫的世家望族，能夠給予劉秀的幫助自然不少。如果將復(fù)興漢室的事業(yè)視作行舟，劉秀的起步便是在大帆船上，而劉備的起步則是游泳。

當(dāng)然，自身因素是一方面，所處的環(huán)境又是另一方面。

劉備和劉秀對(duì)手的水平，完全不可相提并論。劉秀舉兵的過(guò)程中，他所面臨的對(duì)手是何許人也?靠演戲起家的王莽，偏安稱帝的公孫述，除此之外便再?zèng)]什么值得一提的了。劉秀的敵人非但沒(méi)有什么實(shí)力，而且沒(méi)有復(fù)雜的同盟關(guān)系，劉秀可通過(guò)分而破之的戰(zhàn)術(shù)輕易戰(zhàn)勝他們。

反觀劉備的對(duì)手，個(gè)頂個(gè)是史上留名的梟雄。單說(shuō)曹操和孫權(quán)，一個(gè)一統(tǒng)北方擁有挾天子以令諸侯的籌碼，一個(gè)坐鎮(zhèn)江南底蘊(yùn)深厚。為什么劉備麾下人才濟(jì)濟(jì)，卻還是偏安一隅與另外兩家并稱三國(guó)?就是因?yàn)樗膶?duì)手太過(guò)強(qiáng)大，若不進(jìn)行長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)，非但不能問(wèn)鼎中原，連益州、荊州的地盤(pán)都難保。

如果仔細(xì)分析二人的際遇，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)劉秀比劉備的優(yōu)勢(shì)大多了。命運(yùn)女神明顯不站在劉備這一邊，在劉備的前半生中，絕大多數(shù)時(shí)間都是在顛沛流離中度過(guò)的，好不容易得到了臥龍鳳雛，卻在奪取益州后痛失龐統(tǒng)，后來(lái)的荊州也因二弟關(guān)羽的個(gè)人問(wèn)題失陷。相比之下，劉秀的運(yùn)氣好多了，他根本沒(méi)遇到像樣的阻礙，復(fù)興之路一馬平川。

兩人復(fù)興漢室的結(jié)局截然相反，或許還有一個(gè)更深層次的原因，那就是劉秀與劉備與世家大族之間的關(guān)系不同。劉秀得到了地主階級(jí)的擁護(hù)，其麾下的云臺(tái)二十八將大多出身這一階級(jí)，個(gè)個(gè)有一呼百應(yīng)的影響力。跟著劉備打天下的，大多是出身平凡的武將和謀臣，如關(guān)羽、張飛、荊州士族之流。

在得到了荊州、益州的土地后，劉備對(duì)當(dāng)?shù)赝宓膽B(tài)度同樣比較微妙。相比于土生土長(zhǎng)的本地籍官員，劉備等人顯然是“外來(lái)者”。按照常理來(lái)說(shuō)，強(qiáng)龍不壓地頭蛇，想要在陌生的地方崛起，就一定要與當(dāng)?shù)氐耐宸€(wěn)固關(guān)系。然而，不論是劉備還是諸葛亮，都曾對(duì)益州籍的士族進(jìn)行排擠，這無(wú)疑讓當(dāng)?shù)氐母唛T(mén)大戶對(duì)蜀漢政權(quán)產(chǎn)生疏離感。

爭(zhēng)奪天下，某種意義上來(lái)說(shuō)就是在爭(zhēng)奪人心。在爭(zhēng)取人才方面，劉備無(wú)疑做得不錯(cuò)。對(duì)平民階層而言，劉備也是個(gè)仁義之君。然而，劉備偏偏選擇性忽略了那些有勢(shì)力的地主豪強(qiáng)，這亦是他失敗的原因之一。