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首頁 歷史紀(jì)事 王莽是如何一步步篡漢成功的?為何沒人反對呢?

王莽是如何一步步篡漢成功的?為何沒人反對呢?

皇家外戚的王曼是皇后的親侄子。公元前45年王曼的第二個兒子王莽出生了,但不幸的是父親和兄長先后早逝,王莽作為男性只能承擔(dān)起家庭的重任,但當(dāng)時他尚且年幼只能送往叔父家撫養(yǎng),就這樣他們一家人遷到了叔父家,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

在叔父家的日子里,王莽代替父親和兄長成為了一個頂天立地的大人,擔(dān)當(dāng)起了家庭的責(zé)任。

往往優(yōu)越的環(huán)境更容易消磨人的意志,但王莽不是這樣。他和普通世家子弟不同,并沒有沉迷于奢華富貴、紙醉金迷,而是去堅持節(jié)儉樸素、修身養(yǎng)性。這樣優(yōu)良的品行自然會受到周圍人的稱贊,而王莽的人生也在這贊賞中蒸蒸日上。

初入官場、嚴(yán)明守法,步步高升

王莽24歲的時候入朝為官,從小時候他能在叔父家安全長大來看,不難看出王莽是一個懂得周旋的人。他能妥善地處理上下級的關(guān)系、與人和善,他知道在魚龍混雜的官場自己沒有足夠的靠山,唯有一步步努力登頂。所謂為官就是為百姓辦事,王莽每次都認(rèn)真完成交代的任務(wù),再加上年少積攢的名聲,此時的王莽已是深得民心。

王莽知道得民心者得天下,于是有百姓受災(zāi)后,他就捐出自己的財產(chǎn)給百姓,愛戴百姓的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個官員該有的地步。而最令王莽深得民心的事情就是他逼死了自己的二兒子。

當(dāng)時,王莽的二兒子因為惱怒殺了一個家奴。雖說古代分為三六九等,但對于生死這樣的事情還是很看重,而對于王莽來說,用自己的權(quán)力壓下這樣的事情并不難,但他自認(rèn)不能做這種失民心的事。于是王莽反而跟眾人一起聲討自己的二兒子,使得二兒子被逼自殺。

之后王莽得到了上至朝堂百官,下至黎明百姓的深度認(rèn)可,就這樣王莽開始慢慢登上皇權(quán)的擂臺。

眾人搭橋,魔鬼上身

王莽45歲時,已經(jīng)在官場摸爬滾打多年,見識和手段早已不同往日。就在這時漢哀帝駕崩,皇后王政君迅速奪走傳國玉璽,命令群臣推舉一位大司馬出來,憑著百姓和百官的舉薦搭橋,謙謙君子王莽走馬上任了。而王莽的野心也在此刻被徹底喚醒。

大司馬也算是一人之下、萬人之上的掌權(quán)者,再加上皇帝年幼無知,王莽便成了王朝實際命令的發(fā)起者。大權(quán)在握的王莽內(nèi)心也逐漸被影響,漸漸失了本心。王莽實實在在掌權(quán)后便開始誅殺反對自己的人,甚至連親戚都不放過。對于一個連自己兒子都不放過的人,做出這樣的事情也在意料之中。

雖然王莽如此行事,但他頭腦還算清醒,他深知“水能載舟,亦能覆舟”的道理,所以對于百姓王莽還是繼續(xù)保持仁厚,不時捐款。而這樣位高權(quán)重的人都捐款了,底下的人自然也不敢藏著掖著,如此一來民心仍被王莽握在手中。

平帝駕崩,王莽撕掉了最后的偽裝

漢平帝十幾歲便死亡,其原因無人知曉,但此事一出,王莽也撕掉了自己的偽裝。王莽擁立兩歲的劉嬰為皇帝,卻又遲遲不讓登基,有人看出了這位攝政王真正的意圖,于是多地響起了造反的聲音,可惜王莽多年積攢的地位可不是幾個人能撼動的。

狀況如此,王莽深知自己也已經(jīng)年老,再不登基恐怕以后都不會有這樣的天賜良機了。于是王莽以禪讓制為由登基,改國號為“新”,自己稱為新始祖,長安更名為常安。

王莽奪權(quán)稱帝以后開始了一系列改革。王莽令所有土地都?xì)w為國有,禁止個人買賣,所有人都能夠分到相應(yīng)的土地,王莽還將貨幣大改,食鹽和酒類也歸于國家售賣,甚至還推行了國家貸款以及國家控制物價。

如此熟悉的措施不免讓人懷疑,王莽會不會是穿越回去的現(xiàn)代人?但真相如何我們無從得知,我們只知道他失敗的結(jié)局。

悲劇收場

王莽的一系列改革在當(dāng)時簡直就是一場災(zāi)難,而且這些措施還損害到了無數(shù)上層的利益,身處底層的百姓雖拿上了農(nóng)田,但日子卻依舊過得苦不堪言,如此一來王莽已是全國上下的眾矢之的。

在名義上背離了百姓,在利益上背離了貴族,一時間王莽不再是眾人敬仰的“圣人”,而是如同過街老鼠人人喊打。

許多無處可去的流民最終匯聚在一起開始了反抗之路。公元23年,王莽逃離了長安,并在戰(zhàn)亂中死亡。但即便王莽已死,他所引起的怨恨也遠(yuǎn)沒有消散,起義軍只能對著死去的王莽泄憤,最后還將王莽的首級掛了起來。

之后的歷代皇帝為了警示官員大臣奪位的下場,將王莽的頭顱做了防腐處理,并由之后的皇帝收藏保管,如同傳國玉璽一樣,傳承了272年之久。王莽開辟了奪位的先河,卻也得到了悲慘的報應(yīng)。

結(jié)語

正如程顥、程頤的《二程粹言·論學(xué)篇》中說的一樣,利益欲望是眾人所追求的東西,但貪婪必會埋下禍患無窮,丟了理義極力爭奪只會是如同王莽一般悲慘的下場。

那顆頭顱被多年收藏,似乎也令人們明白,順歷史者昌、逆歷史者亡。凡事都有發(fā)展歷程,不按部就班只能自取滅亡。

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