秦國(guó)秦人先祖嬴姓部族早在殷商時(shí)期就是鎮(zhèn)守西戎的得力助手。周孝王六年(前905年)，秦非子因養(yǎng)馬有功被周天子封為附庸國(guó)。治都於秦邑(今甘肅省天水市清水縣東北)，號(hào)曰“秦嬴”。公元前821年，秦莊公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫 。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編就帶來(lái)歷史故事，一起看看吧!

我們都知道，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)雖是列國(guó)眼里的蠻夷，但醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)卻是公認(rèn)，中國(guó)典籍中記載的最早一個(gè)醫(yī)案，其中名醫(yī)就來(lái)自秦國(guó)。

春秋時(shí)代，晉文公之孫晉景公生病，便向秦國(guó)求醫(yī)，秦桓公派了一個(gè)叫緩的醫(yī)生前來(lái)診治。醫(yī)緩診斷說(shuō)：“疾不可為也，在膏之上，肓之下?！币驍喟Y準(zhǔn)確，被晉景公贊為“良醫(yī)也”，《左傳·成公十年》記載了這一醫(yī)案，這也是“病入膏肓”典故的由來(lái)。

秦國(guó)為列國(guó)君侯治病，在史書上有多次記載，讓我們記住了秦國(guó)醫(yī)和、醫(yī)呴等名醫(yī)。但秦國(guó)醫(yī)術(shù)到底有多發(fā)達(dá)，史書卻并未記載，那么秦國(guó)醫(yī)學(xué)到底有多發(fā)達(dá)呢?隨著地下文物不斷“挺身而出”，秦國(guó)醫(yī)學(xué)水平漸漸浮出水面，讓人驚訝的發(fā)現(xiàn)，秦國(guó)醫(yī)學(xué)極為發(fā)達(dá)，甚至在某些方面已有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雛形!與此同時(shí)，秦國(guó)令人震驚的醫(yī)療水平，或許也是秦國(guó)能夠一統(tǒng)天下的重要原因之一。

一直以來(lái)，受到西方學(xué)說(shuō)的影響，不少現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為先秦中國(guó)巫醫(yī)不分、巫醫(yī)對(duì)抗，中國(guó)醫(yī)學(xué)還未能脫離巫術(shù)而獨(dú)立發(fā)展，處于蒙昧階段。

其實(shí)，判斷醫(yī)巫是否分離，最直觀的辦法是了解史料，看一看先秦是否設(shè)有與醫(yī)相關(guān)的官職。根據(jù)典籍記載，先秦中國(guó)巫與醫(yī)已經(jīng)分離，但又有一些彼此融合。

《周禮》記載，巫屬春官，醫(yī)屬天官，劃分明確。但《周禮》中的醫(yī)則分食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)等，而巫師也負(fù)責(zé)治療，巫與醫(yī)兩者是相互配合的關(guān)系，的確沒(méi)有100%的分野。與此同時(shí)，由于《周禮》是一本治國(guó)書籍，因此不少學(xué)者還是懷疑當(dāng)時(shí)醫(yī)生官職未必實(shí)際存在。

就諸侯國(guó)而言，秦國(guó)可能是第一個(gè)在制度上將巫與醫(yī)分開(kāi)的諸侯國(guó)，是一個(gè)地地道道的醫(yī)療強(qiáng)國(guó)，秦國(guó)設(shè)有太醫(yī)令、太醫(yī)丞等醫(yī)職，以及泰醫(yī)左府、泰醫(yī)右府等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，比如秦武王時(shí)有太醫(yī)令李醯，秦始皇有侍醫(yī)夏無(wú)且等。但與此同時(shí)，秦國(guó)還設(shè)有左礜桃支、右礜桃支、左礜桃丞、右礜桃丞等官職，但“礜”是一種有毒的石頭，可以煉制砒霜，服用后之后人會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué)，而“桃支”即為“桃枝”，據(jù)說(shuō)有驅(qū)鬼功能，因此礜桃支是用巫術(shù)治病。

總而言之，先秦時(shí)代的中國(guó)醫(yī)學(xué)，主流是醫(yī)病，是醫(yī)與巫分野，但巫術(shù)治病的手段還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)(其實(shí)至今偏僻農(nóng)村還有巫術(shù)治病)，因此西方學(xué)者認(rèn)為先秦中國(guó)巫醫(yī)對(duì)抗有一定道理，但說(shuō)巫醫(yī)不分就有失公允了。

那么，秦國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)到什么程度呢?上世紀(jì)七十年代，湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的出土，展示了秦國(guó)令人驚訝的醫(yī)學(xué)水平!

1975年，在湖北云夢(mèng)縣睡虎地秦墓中，考古專家出土的大量秦簡(jiǎn)，這些秦簡(jiǎn)寫于戰(zhàn)國(guó)晚期至秦始皇時(shí)期，內(nèi)容主要是秦朝時(shí)的法律制度、行政文書、醫(yī)學(xué)著作以及關(guān)于吉兇時(shí)日的占書，為研究秦國(guó)的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)等方面的歷史提供了詳實(shí)的資料，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。其中，醫(yī)學(xué)部分非常令人驚訝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)代人的想象。

云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)中，記載了一個(gè)處理疫病傳播的案例。鄰居懷疑某人患有“毒言”(通過(guò)唾液傳播的傳染病)，將之扭送至官府，某人聲稱外祖母患是“毒言”，曾與30余人共用過(guò)杯具，于是某人被判有罪，被送到其他地方。官府招來(lái)醫(yī)工檢查，認(rèn)定某人未必傳染毒言，于是無(wú)罪釋放。

某人被送到什么地方了呢?睡虎地秦簡(jiǎn)的《法律答問(wèn)》中有記載，一旦發(fā)現(xiàn)染癘者(或是麻風(fēng)病)，應(yīng)立即送往“癘遷所”隔離。對(duì)于染癘者，可視同罪犯，甚至能“定殺”，或“生埋之”，或“殺水中”。因此，某人可能是被送到了隔離所，檢查的“醫(yī)工”應(yīng)該就是基層專業(yè)醫(yī)生。

也就是說(shuō)，秦國(guó)已經(jīng)建立起了龐大的基層醫(yī)療系統(tǒng)。而且，透過(guò)睡虎地秦簡(jiǎn)中對(duì)疫病者的處理，我們不難發(fā)現(xiàn)與今天疫病防治極為類似?？梢?jiàn)，在一定程度上，秦國(guó)已有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雛形，可惜秦朝二世而亡，這些令人震驚的醫(yī)療制度未能全部傳承下來(lái)。

總之，至少自春秋中期始，秦國(guó)就對(duì)醫(yī)學(xué)非常重視了，一直持續(xù)到秦始皇時(shí)代。秦始皇收繳列國(guó)書籍時(shí)，保留的書籍中就包括醫(yī)書，說(shuō)明秦國(guó)對(duì)醫(yī)學(xué)的重視一以貫之。由于秦國(guó)重視醫(yī)學(xué)，經(jīng)過(guò)數(shù)百年建設(shè)，醫(yī)療系統(tǒng)已經(jīng)深入基層，這就給秦國(guó)社會(huì)帶來(lái)了翻天覆地的改變。

著名學(xué)者熊建雪根據(jù)出土骨骼，進(jìn)行了一系列研究，在其論文《關(guān)中地區(qū)周秦時(shí)期人類體制健康狀況研究》中指出，秦國(guó)關(guān)中人壽命較長(zhǎng)，嬰兒死亡率較低：死于壯年期前的人口不足40%，死于老年期的占20%，而戰(zhàn)國(guó)六雄的壯年期之前死亡率高達(dá)60%，死于老年期的遠(yuǎn)低于20%。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人多就是力量大，秦國(guó)發(fā)達(dá)的醫(yī)療水平保駕護(hù)航，讓秦國(guó)人口更為長(zhǎng)壽、嬰兒死亡率更低，自然國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。值得深思的是，秦國(guó)醫(yī)療已經(jīng)深入基層，那么必然也會(huì)在軍中設(shè)有醫(yī)生，而軍醫(yī)的存在又可以挽救很多受傷的老兵。在列國(guó)受傷老兵只能聽(tīng)天由命之際，秦國(guó)卻有醫(yī)生治療，挽救一些老兵生命，此消彼長(zhǎng)，秦軍戰(zhàn)斗力必然進(jìn)一步增強(qiáng)。

因此，秦國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，醫(yī)療系統(tǒng)深入社會(huì)各個(gè)方面，或是秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó)的重要原因之一。

管中窺豹，從云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的醫(yī)學(xué)部分來(lái)看，秦國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家，很多甚至值得今人學(xué)習(xí)。隨著地下文物的不斷挺身而出，相信秦國(guó)還會(huì)有更多令人震驚的秘密。