《永樂(lè)大典》是明成祖朱棣命解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國(guó)古代典籍于大成的類(lèi)書(shū)，被譽(yù)為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

說(shuō)起明成祖朱棣，可以說(shuō)無(wú)人不知無(wú)人不曉。他在歷史上的評(píng)價(jià)也大多褒貶不一，有人說(shuō)他是暴君，繼位之初對(duì)建文余黨的大清洗，可以說(shuō)臭名昭著;也有人說(shuō)他是雄才大略的一代明君，在位期間做了一系列大事。五次征討蒙古，收復(fù)安南等歷史功績(jī)足以彪炳青史。更難能可貴的是其在位22年幾乎沒(méi)有休息過(guò)一天，通宵達(dá)旦的處理朝政以及一生多病，史書(shū)記載到了27歲他便停止了生育。死之后定的廟號(hào)是“太宗，”明世宗統(tǒng)治時(shí)期改為“成祖”。謚號(hào)叫“文”皇帝。

第一：編修古今第一奇書(shū)“永樂(lè)大典”，耗費(fèi)工作量巨大，嘉靖重新抄寫(xiě)

1：朱棣是個(gè)文武雙全的皇帝，謚號(hào)叫“武”可以，叫“文”也不錯(cuò)

中國(guó)歷史上數(shù)以百計(jì)的帝王當(dāng)中，朱棣論才能跟軍事實(shí)力絕對(duì)能名列前茅。廣為人知的事件就是五次征討蒙古，在他的連續(xù)打擊努力下，換來(lái)邊境幾十年的和平?？赡苡腥嘶馗杏X(jué)到奇怪，他幾乎一生都在征戰(zhàn)，為什么死后給他定的謚號(hào)為“文”?這跟他在位期間做的一件事情有密切的聯(lián)系，“永樂(lè)大典”便是在永樂(lè)一朝編修的輝煌巨著?？赡苁且?yàn)樗梦徊徽?，自己心里心虛。不過(guò)“永樂(lè)大典”的誕生也代表著中國(guó)文化乃至世界文化的一個(gè)符號(hào)，值得不少歷史學(xué)家去研究。

2：耗費(fèi)工作量巨大，成為明代乃至世界上最大的“百科全書(shū)”

朱棣登基之后，日思夜想決定編修文化史上一本巨著。解縉作為當(dāng)時(shí)名滿(mǎn)天下的大才子，是再合適不過(guò)的人選。最初一共大約有170多人同時(shí)編纂，深受儒家經(jīng)典影響的解縉深受困擾，思想觀念有很大的局限性。歷時(shí)一年多終于修成，取名為“文獻(xiàn)大成”。朱棣是個(gè)雄才大略的偉大皇帝，通過(guò)鄭和下西洋這一事件便可得知他的雄心萬(wàn)丈以及非凡遠(yuǎn)見(jiàn)。朱棣看見(jiàn)眼前編修的這一本書(shū)，不是很滿(mǎn)意。書(shū)中大部分的內(nèi)容都是跟儒家有關(guān)，和朱棣實(shí)際上的想法背道而馳。

朱棣是個(gè)倔脾氣一條路走到黑的人，晚年不顧大臣反對(duì)執(zhí)意北征。解縉主持編修的書(shū)不滿(mǎn)意，于是他安排手下第一謀士“黑衣宰相”姚廣孝跟著解縉一起編纂。姚廣孝也叫道衍和尚，他是朱棣心里的蛔蟲(chóng)，當(dāng)然知道朱棣心里在想什么。把從三皇五帝各種系列的有關(guān)書(shū)籍全部匯集到一塊，編纂隊(duì)伍一度達(dá)到了三千多人。到了永樂(lè)五年的時(shí)候開(kāi)始定稿，第二年才正式抄寫(xiě)完畢。“永樂(lè)大典”包含了經(jīng)，史，子，集，天文地理，陰陽(yáng)學(xué)術(shù)等，涵蓋了中華民族數(shù)千年以來(lái)的知識(shí)財(cái)富。

3：嘉靖沉迷道教抄寫(xiě)“永樂(lè)大典”副本，是否被帶進(jìn)陵墓存爭(zhēng)議

我們都知道明朝后期的皇帝基本上都不務(wù)正業(yè)，其中嘉靖皇帝以沉迷道教而出名。他在位四十多年，為了追尋長(zhǎng)生不老沉迷道教，做了許多荒唐的事情。有一天嘉靖皇帝閑著沒(méi)事翻看了永樂(lè)大典，對(duì)里面的部分內(nèi)容大加贊賞。于此同時(shí)他做出一個(gè)決定，晚年讓人抄寫(xiě)永樂(lè)大典副本，由于工程量巨大等種種因素限制，隆慶朝才正式修繕完畢。有人就懷疑“永樂(lè)大典”副本被嘉靖皇帝帶到自己的陵墓“永陵”。史學(xué)家對(duì)于這個(gè)說(shuō)法存在爭(zhēng)議，不管真相如何，“永樂(lè)大典”被抄寫(xiě)兩本是不爭(zhēng)的事實(shí)。

第二：四庫(kù)全書(shū)跟“永樂(lè)大典”比不著，去向成謎，世界文明寶貴遺產(chǎn)

1：四庫(kù)全書(shū)在毀書(shū)，“永樂(lè)大典”公認(rèn)的中國(guó)最大百科全書(shū)

明朝這個(gè)備受爭(zhēng)議的朝代，有一部分人純粹為了黑而黑。竟然把四庫(kù)全書(shū)跟“永樂(lè)大典”聯(lián)系在一起，一個(gè)在永樂(lè)朝完成的，另外一個(gè)在乾隆朝完成的。眾所周知永樂(lè)大帝是一個(gè)雄才大略的皇帝，而乾隆到了晚期昏聵自大，經(jīng)常以天朝上國(guó)自居。面對(duì)英國(guó)使臣的到來(lái)，完全不理不睬。如果按照工程量來(lái)說(shuō)，四庫(kù)全書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了永樂(lè)大典。

清朝一向施行的政策的便是閉關(guān)鎖國(guó)，文化方面在明朝文字獄上大大加深。乾隆一朝的文字獄多達(dá)一百多起，對(duì)于以前文化史上的一些著作大量刪改，無(wú)限美化清朝諸多皇帝的貢獻(xiàn)。把明朝皇帝描繪的昏庸無(wú)能，殘暴不仁。辱罵清朝以及描繪明末清初歷史事實(shí)的一些著作給予焚毀打擊，即使是這樣，依然有很多著作廣泛流傳下來(lái)?！坝罉?lè)大典”的影響更為廣泛，一度暢享全世界。朱棣個(gè)人的遠(yuǎn)見(jiàn)胸懷也不是清朝皇帝能夠比擬的，有很多人也許不服氣，但這是歷史事實(shí)。

2：朱棣繼位之初的想法便是為后世做出杰出貢獻(xiàn)，打消得位不正的懷疑

我們都知道朱棣是歷史上地位最不正的皇帝，把自己侄子建文趕下臺(tái)自己關(guān)起門(mén)來(lái)當(dāng)皇帝。為了證明自己當(dāng)皇帝比侄子當(dāng)?shù)靡?，繼位之后頒發(fā)了一道圣旨：“天下所有的古今事物都包含在各種書(shū)籍里面，這些書(shū)籍類(lèi)目品種多。想要從中查詢(xún)到有關(guān)的線(xiàn)索非常困難，如果把各種書(shū)籍記載的事物全部發(fā)放到一起，那么查閱起來(lái)也就更加方便。你們一定要貫徹我的想法，把自三皇五帝以來(lái)的所有類(lèi)目的書(shū)籍全部合攏到一起。分類(lèi)全部裝訂成冊(cè)，這樣也算為后世做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?/p>

3：“永樂(lè)大典”是世界文明寶貴遺產(chǎn)，真正去向成謎團(tuán)，很難找到原本

“永樂(lè)大典”是中國(guó)文化史上做出的一個(gè)杰出貢獻(xiàn)，得到明朝皇帝的高度重視。即使在這樣的情況下，也成為一部分人覬覦的對(duì)象。明朝往后200多年江山的歷代皇帝都看重這個(gè)寶貴書(shū)籍，一直到嘉靖皇帝執(zhí)政后期發(fā)現(xiàn)“永樂(lè)大典”其中的奧妙，道教修仙之道在里面。當(dāng)即下令讓人主持抄寫(xiě)“永樂(lè)大典”副本，明史學(xué)家就有人認(rèn)為“永樂(lè)大典”的副本被陪葬到永陵一說(shuō)，這個(gè)說(shuō)法有待考察。

明朝末年農(nóng)民起義軍四起，內(nèi)憂(yōu)外患的局面最終在1644年崇禎帝煤山自盡，明朝的統(tǒng)治宣布告終。李自成是個(gè)典型的短命皇帝，沒(méi)能處理好跟吳三桂之間的關(guān)系。吳三桂引清軍入關(guān)，李自成逃跑之際出于不給滿(mǎn)清留東西的想法，把北京宮門(mén)燒毀，其中“永樂(lè)大典”未能幸免，據(jù)說(shuō)在這場(chǎng)大火中被燒毀。本來(lái)是兩三萬(wàn)卷的內(nèi)容，到現(xiàn)在流傳下來(lái)的不足百分之一，還是歷經(jīng)磨難保存下來(lái)的，實(shí)在不容易。