卓文君是西漢時(shí)期蜀地的才女，她精通音律、詩(shī)詞，與蔡文姬、李清照、上官婉兒并稱中國(guó)古代四大才女，又與薛濤、花蕊夫人、黃峨并稱蜀中四大才女，她與丈夫司馬相如的愛(ài)情故事被后世譽(yù)為佳話。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

她，“顏色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂”，可謂風(fēng)華絕代。

她，富商嬌女，精通琴棋書(shū)畫(huà)，文采亦非凡。

她，為愛(ài)夜奔，當(dāng)壚沽酒，即便裸婚亦在所不惜。

她，絕對(duì)是那個(gè)時(shí)代的弄潮兒。

她，就是西漢白美富卓文君，也是蜀地四大才女之一。

這樣的她，又會(huì)擁有怎樣的傳奇人生?

一、撫琴傳情，琴心挑之，寡居白富美芳心暗換

一切好的音樂(lè)都是為了撥動(dòng)心弦?！獯罄髑颐商┩柕?/p>

古人之傳情達(dá)意，或鴻雁傳書(shū)，詩(shī)歌唱和，或借絲竹管弦表達(dá)心跡都是慣用的手段，甚覺(jué)浪漫而詩(shī)意，不像今天，一個(gè)“撩”字既粗暴又簡(jiǎn)單。

白居易筆下的琵琶女“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”;歐陽(yáng)修詩(shī)里的女子?jì)尚邒趁?，“雁柱十三弦，一一春鶯語(yǔ)”;更有李商隱一句“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”讓后人揣測(cè)萬(wàn)分，莫衷一是。

千年前的那一天，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

千年前的那一曲，兩心相慕兩心相許，成就千古佳話。

時(shí)值孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如在梁孝王死后，回歸故鄉(xiāng)成都，因家境貧寒無(wú)以為生，賦閑在家。他在時(shí)任臨邛縣令的同窗好友王吉的引薦下與當(dāng)?shù)馗簧套客鯇O相識(shí)，在一次聚會(huì)中，于推杯換盞之際，觥籌交錯(cuò)之間，王縣令慫恿司馬相如獻(xiàn)琴藝，司馬相如奏了一首《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰。有艷淑女在此房，何緣交接為鴛鴦?鳳兮鳳兮從我棲，得托孽尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰(shuí)?”

雖生于富貴之家，才貌雙全，卻命運(yùn)多舛，文君成親沒(méi)有幾年丈夫就去世了，她年紀(jì)輕輕就守了寡，遂回到娘家孤寂度日。此時(shí)此刻，聽(tīng)到司馬相如絕妙的琴聲，她芳心萌動(dòng)，心神蕩漾，于是偷偷地從門縫中看他，被他不凡的氣度和才情所吸引，愛(ài)慕之情油然而生。

《史記·司馬相如列傳》對(duì)他們的相識(shí)相遇描述甚為仔細(xì)、傳神，也飽含司馬相如琴挑文君是刻意為之，蓄謀已久的意味。

我總是覺(jué)得這樣的描述太過(guò)功利，我寧愿相信，這是一場(chǎng)浪漫的邂逅，甜美的高山流水遇知音。

琴聲是溝通心靈的紐帶， 表情達(dá)意的重要媒介。琴為心音，司馬相如對(duì)文君的一腔愛(ài)慕之情通過(guò)行云流水般的高超琴技表達(dá)出來(lái)，而文君作為知己，對(duì)曲中意心領(lǐng)會(huì)神，有一種“一見(jiàn)知君即斷腸”的蒼涼而幸福的感覺(jué)。

一曲琴音，一見(jiàn)鐘情，成就一段千古佳話。

宴會(huì)完畢，司馬相如又通過(guò)文君的侍女向她轉(zhuǎn)達(dá)心意。于是當(dāng)夜，文君不顧父親卓王孫的強(qiáng)烈阻撓，逃離家門，與司馬相如遠(yuǎn)走高飛。

于那個(gè)封建禮教禁錮森嚴(yán)的時(shí)代，文君的行為無(wú)疑是驚世駭俗的，遭受世人嘲笑甚至唾棄的，哪怕放在婚戀自由的今天，亦需要付出巨大的勇氣與愛(ài)。

可是，這個(gè)千年前的女子，愛(ài)得那么熱烈，愛(ài)得那么大膽，全然不顧世俗禮法，倫理道德，一心只追求自己心中所愛(ài)，追尋自己的幸福。

多年以后的民國(guó)，趙四小姐上演了同樣的為愛(ài)私奔，她和張學(xué)良轟轟烈烈的愛(ài)情故事亦是滿城風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，終于修成正果，成為才子配佳人的佳話。

莎士比亞說(shuō)，愛(ài)情不過(guò)是一種瘋。

可是，沉浸在愛(ài)情里的女子，哪里顧得上認(rèn)識(shí)自己的瘋狂，哪怕結(jié)局是飛蛾撲火，粉身碎骨，亦在所不惜。

為愛(ài)癡狂，為愛(ài)拋下一切，她，又會(huì)有著怎樣的人生際遇?

二、不畏世俗，為愛(ài)裸婚，當(dāng)壚沽酒傳美談

如果愛(ài)情不落到洗衣、做飯、數(shù)錢、帶孩子這些零散的小事上，是不容易長(zhǎng)久的?！?/p>

沒(méi)有媒妁之言的見(jiàn)證，沒(méi)有父母之命的祝福，也沒(méi)有“紅妝帶綰同心結(jié)，碧樹(shù)花開(kāi)并蒂蓮”的浪漫，更沒(méi)有“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之”嫁娶的盛大繁復(fù)的場(chǎng)面，文君就那樣為愛(ài)奔走，為愛(ài)裸婚，決然又堅(jiān)定。

縱然一時(shí)為愛(ài)沖動(dòng)，與家庭訣別，跟所愛(ài)之人裸婚，可生計(jì)還是要想方設(shè)法維持的。

《史記·司馬相如列傳》中這樣描述：相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)壚。相如身自著犢鼻，與保庸雜作，滌器于市中。

文君跟司馬相如私奔到成都后，生活窘迫無(wú)以為繼，于是幾個(gè)月后他們又返回臨邛，賣掉車馬，開(kāi)了一間小酒館。作為千金巨富之女，從小嬌生慣養(yǎng)，錦衣玉食，如今為了所愛(ài)之人洗盡鉛華，荊釵布裙，甘心過(guò)起當(dāng)壚賣酒的清苦日子。司馬相如也是穿上犢盤(pán)鼻褲，與保傭雜作，滌器于市中，忙里忙外當(dāng)起了店小二。于那個(gè)時(shí)代而言，當(dāng)賣壚酒可以說(shuō)是令富商巨賈不齒被文人墨客鄙夷的事情，特別是女子拋頭露面更是有傷大雅。

而處于情深意篤中的他們，縱然生活清苦，拋卻一切世俗偏見(jiàn)，只在乎他們的小恩愛(ài)小情趣，亦是讓人心生溫暖與感動(dòng)。

這樣的女子，享得了榮華富貴，也能于貧困潦倒之中寵辱不驚，淡定自若，自是令人欽佩不已的。

富可敵國(guó)的卓王孫之女當(dāng)壚賣酒，這在當(dāng)時(shí)的臨邛應(yīng)該是一件天大的新聞了，如若放在今日，必定占據(jù)各大媒體的頭版頭條。卓王孫覺(jué)得女兒當(dāng)壚賣酒失了體面，又經(jīng)親朋好友的疏通勸解，逐漸接納了這個(gè)女婿，并分給他們童仆百人，錢百萬(wàn)緡，并厚備妝奩。

自此，他們的小生活算是邁入富裕階層了，再也不必為生計(jì)奔波，只管吟詩(shī)作賦，奔赴遠(yuǎn)大前程。

只是，安逸幸福的平靜生活里，又泛起了絲絲漣漪，讓人心生疼痛，讓人唏噓不已。

三、故人心變，才女寫(xiě)詩(shī)作賦挽愛(ài)情，千古絕唱任評(píng)說(shuō)

木蘭詞·擬古決絕詞柬友——納蘭性德人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

腹有詩(shī)書(shū)，才華橫溢，司馬相如終得伯樂(lè)漢武帝的賞識(shí)。一首《子虛賦》和《上林賦》不僅奠定了他漢賦大家的地位，更是讓他平步青云，志得意滿，快意人生。

歲月變遷，時(shí)光荏苒，又相隔兩地，當(dāng)初琴心挑之，連夜私奔的激情已隨時(shí)間的消逝漸行漸遠(yuǎn)，卓文君已不再是司馬相如心里那朵惹人憐惜的白玫瑰，他開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，追尋妖艷嬌美的紅玫瑰。據(jù)說(shuō)，他被一個(gè)年輕美貌的茂陵女子所吸引，并欲納其為妾。

在那樣一個(gè)三妻四妾并行的時(shí)代，富貴之人廣置妻妾，倚翠偎紅實(shí)屬平常，“妻嬌妾美，而又皆賢，是尤不可得之致”大概是眾多男子的終極理想。就連詩(shī)圣杜甫都借琴臺(tái)詠懷，感慨司馬相如對(duì)文君的“歸鳳求凰”之心難得。其《琴臺(tái)》詩(shī)云：茂陵多病后，尚愛(ài)卓文君。酒肆人間世，琴臺(tái)日暮云。野花留寶靨，蔓草見(jiàn)羅裙。歸鳳求凰意，寥寥不復(fù)聞。

到底是大才子，司馬相如表達(dá)自己對(duì)文君不再眷戀之情也是用心良苦，一封簡(jiǎn)單而又寓意深刻的書(shū)信便已將心跡表明：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。一到萬(wàn)全是數(shù)字，但是唯獨(dú)缺少了最重要的“億”，也就是已經(jīng)“無(wú)意”于文君的意思。

一別之后，二地相思。只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九曲連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問(wèn)蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴似火紅，偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn);飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。郎呀郎，恨不得下一世你為女來(lái)我為男。

據(jù)說(shuō)，隨詩(shī)又附贈(zèng)一首《白頭吟》和一首《訣別詩(shī)》。

《白頭吟》中，“聞君有兩意，故來(lái)相決絕”竟是這般鏗鏘有力，無(wú)所畏懼。愛(ài)的時(shí)候，可以無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)得足夠濃烈足夠癡情，但遭遇背叛的時(shí)候亦能夠?yàn)⒚摮樯恚M管內(nèi)心被撕扯得那般疼痛難忍。

這個(gè)為愛(ài)付出一切的女子，終生所求不過(guò)是“愿得一心人，白頭不相離”，既然你司馬相如做不到，那么不如我們干脆分道揚(yáng)鑣，決絕又堅(jiān)韌，一如當(dāng)初夜奔時(shí)的干脆。而“凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼”，也顯示了她既不會(huì)做一哭二鬧三上吊的傻事去博取司馬相如的同情和憐憫，這樣實(shí)在是貶低了自己。

據(jù)說(shuō)司馬相如看到這些詩(shī)歌后，不僅被妻子的才華橫溢所折服，也被妻子的情深意篤所打動(dòng)，念及昔日的夫妻情深，恩愛(ài)萬(wàn)分，感覺(jué)羞愧難當(dāng)，于是打消了納妾的念頭，從此與文君重歸于好，執(zhí)子之手，終老林泉。

這樣的結(jié)局也不算太難堪，尚且還有挽回的余地。

卓文君是聰慧的女子，用自己的智慧挽回了丈夫的背棄，堅(jiān)守了他們最初的愛(ài)戀和誓言。女人能做的，不能做的，卓文君都為他做了，得妻如此，夫復(fù)何求?

她，實(shí)則是一個(gè)有思想，有勇氣，敢愛(ài)敢恨，既不逆來(lái)順受忍氣吞聲，亦不放低身段苦苦哀求，她是真正為自己而活的女子，她的一生，人間值得。

從最初和司馬相如可遇而不可求的一見(jiàn)傾心，之后到浪漫傳奇的夜奔、裸婚，再到拋卻千金之身當(dāng)壚賣酒的灑脫肆意，遭遇背叛的苦心經(jīng)營(yíng)，雖然經(jīng)歷了波折和痛苦，但最終和所愛(ài)之人白首不相離。

她對(duì)愛(ài)情的要求其實(shí)并不高，她只是遵從內(nèi)心最純最真的感覺(jué)，不羨權(quán)力地位，不慕金錢財(cái)富，畢生所求不過(guò)是一個(gè)心靈相通，詩(shī)文唱和，情深意長(zhǎng)，可以呵護(hù)一生的好男人。

感情的世界里，最初可以是轟轟烈烈，花前月下，卿卿我我，當(dāng)一切激情都散褪，平淡而又繁瑣的生活又如何經(jīng)得住人性的考驗(yàn)?

世事難料，人生難測(cè)，情感多變，如何去對(duì)待一份感情，除了全心全意的付出，依然需要靠智慧堅(jiān)守和維系，當(dāng)然前提是那個(gè)人值得你如此。

但愿每一個(gè)人的感情都能“當(dāng)不負(fù)卿”。