雖然每個(gè)人都無法選擇自己的人生,但可以選擇在貧窮窘迫時(shí)笑著維護(hù)自己的尊嚴(yán)。下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

“人盡可夫”現(xiàn)代指女子可以和任何男人上床，當(dāng)成自己的丈夫看待，主要用于形容作風(fēng)不檢點(diǎn)的女子，是個(gè)毫無疑問的貶義詞。不過，這個(gè)詞本來的意思并非如此，該詞出自于《左傳·桓公十五年》，本意是說丈夫的地位無法與父親相比，是指雍姬在父親和丈夫之間選擇了父親。我們來回顧一下這個(gè)故事：

鄭莊公死后兒子爭位，宋國干涉祭仲成為權(quán)臣

祭仲本名祭足，但因其字仲，因此史書多稱其為祭仲，他本是春秋時(shí)期鄭國的大臣，深受鄭莊公的寵信。鄭莊公在位時(shí)期，祭仲曾替其迎娶鄧國女子鄧曼，生下太子忽。

鄭莊公四十三年(前701年)夏，鄭莊公去世，祭仲本就與太子鄭忽關(guān)系親近(鄭忽救援齊國時(shí)，齊僖公曾想將女兒嫁給他，但被鄭忽拒絕，祭仲曾以太子繼位需要大國支持而勸其接受)，再加上鄭忽本就是太子，因此祭仲便擁立鄭忽順利繼位，是為鄭昭公。

然而，鄭莊公除了太子鄭忽之外，還娶了宋國雍氏的女兒雍姞，生下了公子鄭突。而雍氏家族在宋國地位很不一般，不僅深受宋國百姓的尊重，而且極受宋莊公的寵信。宋莊公得知祭仲擁立鄭忽之后，便派人將其引誘到宋國抓了起來。

祭仲被捕之后，宋國便以其性命和進(jìn)攻鄭國相要挾，要求其擁立鄭突回國繼位。雖然彼時(shí)宋國和鄭國國力不相上下，但鄭國不僅國君新立，且公子呂、子都死了、暇叔盈、穎考叔等名將均已去世，而宋國的名將南宮長萬卻仍在，祭仲無奈之下只得答應(yīng)了宋莊公。

與此同時(shí)，宋莊公又找來了鄭突，表示可以擁立他回國繼位，但繼位之后必須給宋國一些好處，公子突怎么可能不答應(yīng)。于是，祭仲便帶著公子突回國繼承了國君之位，是為鄭厲公，而鄭昭公鄭忽則早已在得知消息后逃到了衛(wèi)國。

祭仲本就是鄭國重臣，如今又擁有了擁立之功，再加上他又將自己的女兒嫁給了雍氏之子雍糾，因此祭仲很快便得以在鄭國專權(quán)。

鄭厲公派雍糾殺死祭仲，雍姬在父親和丈夫之間做出抉擇

鄭厲公眼看國中大權(quán)均由祭仲掌握，對此極為憂慮。鄭厲公四年(前697年)，鄭厲公與祭仲的女婿雍糾商議之后，決定派雍糾去殺死祭仲。雍糾思來想去，便準(zhǔn)備在郊外宴請祭仲，然后趁機(jī)或?qū)⑵涠舅溃蚵裣路鴮⑵湔D殺。

君臣商議已定，雍糾便返回了家中，將在郊外宴請?jiān)栏傅氖虑楦嬖V了妻子雍姬(姬不是名字，是古代對于婦女的美稱)，讓其回家告訴岳父祭仲。雍姬本也沒有懷疑，但在返家途中卻越想越不對勁，回到家便問母親道，“父與夫孰親?”

其母回答道，“人盡夫也，父一而已，胡可比也?”意思是說，天下的男子都可以作為丈夫，但父親卻只有一個(gè)，這如何相提并論。

于是，雍姬便找到了父親，對其說道，“雍氏舍其室而將享子于郊，吾惑之，以告”。意思是說，雍糾宴請?jiān)栏?，卻不選在家中而選擇郊外，這其中必有蹊蹺，因此告訴父親，希望父親能夠多加小心。

祭仲于是派人調(diào)查，不多久便得知了鄭厲公和雍糾設(shè)計(jì)謀害自己的事情，于是派人殺死雍糾，并將他的尸體擺在周氏的池塘邊示眾。鄭厲公則裝載著雍糾的尸體逃離了鄭國，恨恨的說道，“如此大事，竟然和一個(gè)婦人商量，真是該死?！蓖晗奶?，鄭厲公逃到了蔡國，而祭仲則重新迎接鄭昭公回國復(fù)位。

如上所述，“人盡可夫”這個(gè)詞語本身只是在闡述父親和丈夫誰更重要的問題，根本沒有奇淫的意思，原本是不帶有貶義的。然而隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)詞語的意思卻逐漸發(fā)生了本質(zhì)上的變化，最終演變成了特指女子生活作風(fēng)不檢點(diǎn)的貶義詞。