烏臺(tái)詩(shī)案是蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
元豐二年(1079年)三月,蘇東坡從徐州調(diào)任湖州。依照慣例,他寫(xiě)了一篇《湖州謝上表》上奏朝廷,不外乎是些“為臣無(wú)甚政績(jī),感謝皇恩浩蕩”之類(lèi)的套話。壞就壞在,文人習(xí)性使然,他在表中不由自主地發(fā)了幾句牢騷:“陛下知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民?!?/p>
這里的“其”是指自己,他把自己和“新進(jìn)”對(duì)比,說(shuō)自己不“生事”,言外之意,就是暗示“新進(jìn)”人物“生事”。
本來(lái),這也就是漫無(wú)所指的兩句牢騷話而已,沒(méi)什么大不了的。但當(dāng)時(shí)正是王安石變法期間,保守派和變法派斗爭(zhēng)激烈,“生事”二字正是攻擊變法的習(xí)慣用語(yǔ)。
這下可使御史臺(tái)里的“新進(jìn)”們惱羞成怒,他們當(dāng)然要對(duì)蘇軾進(jìn)行報(bào)復(fù),同時(shí)也借機(jī)打擊異己。六月,監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進(jìn)”、“生事”等語(yǔ)上奏,說(shuō)蘇軾“愚弄朝廷,妄自尊大”。
單憑這兩句話是告不倒蘇軾的,不巧的是,他的一本新詩(shī)集——《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢(qián)塘集》正好在這時(shí)出版了。這些人認(rèn)為機(jī)會(huì)來(lái)了,監(jiān)察御史臺(tái)里行舒亶對(duì)這本詩(shī)集潛心鉆研了四個(gè)月,他從中找出了幾首詩(shī),然后上奏彈劾蘇軾。
歷來(lái)文字獄的方法無(wú)非是斷章取義,然后上綱上線。舒亶說(shuō),蘇軾的詩(shī)“贏得兒童語(yǔ)音好,一年強(qiáng)半在城中”,是諷刺青苗錢(qián);“東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田”,是在諷刺興水利;“豈是聞韶解忘味,爾來(lái)三月食無(wú)鹽”,是在諷刺鹽禁……等等,不一而足。
接著,“新進(jìn)”人物紛紛出面,國(guó)子博士李宜之、御史中丞李定羅列了蘇軾的許多罪行,聲稱(chēng)蘇軾無(wú)禮于朝廷,必須斬首。他們是欲置蘇軾于死地而后快,但神宗皇帝只同意拘捕蘇軾,而且不允許在進(jìn)京途中把他關(guān)入監(jiān)獄。
此時(shí),刊印蘇軾詩(shī)集的好友王詵聽(tīng)到了這個(gè)消息,趕緊派人給蘇轍送信,蘇轍立刻派人去告訴蘇軾。朝廷派出的使者也同時(shí)出發(fā)了,不過(guò)還是蘇轍派的人先到了湖州,蘇軾得知了消息。
蘇軾畢竟只是一個(gè)文人,朝廷使者來(lái)到時(shí),嚇得不敢出來(lái)。手下的通判說(shuō),躲也不是辦法,最好還是依禮迎接官差。蘇軾這才定下了神,穿上官衣官靴,出來(lái)見(jiàn)了官差。蘇軾說(shuō):“臣知多方開(kāi)罪朝廷,必屬死罪無(wú)疑。死不足惜,但請(qǐng)容臣?xì)w與家人一別?!惫俨钫f(shuō)道:“沒(méi)有這么嚴(yán)重。”打開(kāi)公文一看,只是免去蘇軾的太守官位并傳喚進(jìn)京而已。
蘇軾回到家里,全家人都在大哭。蘇軾這時(shí)已恢復(fù)了常態(tài),笑著說(shuō)了一個(gè)故事安慰他們:“宋真宗時(shí)候,從民間訪求大儒,有人推薦了詩(shī)人楊樸。楊樸不愿意做官,但被迫來(lái)到了京師,晉見(jiàn)皇帝?;实蹎?wèn)道:‘我聽(tīng)說(shuō)你會(huì)作詩(shī)?’楊樸答道:‘臣不會(huì)?!实塾謫?wèn):‘朋友們送你時(shí),贈(zèng)給你幾首詩(shī)沒(méi)有?’楊樸回答道:‘沒(méi)有,只有拙荊作了一首?!实塾謫?wèn):‘是什么詩(shī),可以告訴我嗎?’于是楊樸把臨行時(shí)妻子做的詩(shī)念出來(lái):更休落魄貪酒杯,且末猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮?!比缓筇K軾對(duì)妻子說(shuō):“你就不能像楊樸的妻子一樣寫(xiě)一首詩(shī)送我嗎?”大家都破涕為笑,,心里也稍稍安定。
蘇軾不知道自己會(huì)判什么罪,并且怕會(huì)牽連好多朋友,在途經(jīng)揚(yáng)州江面和太湖時(shí),他都想跳水自殺。但又一想,跳了水,怕會(huì)給弟弟招來(lái)麻煩。
蘇軾在七月二十八日被逮捕,八月十八日送進(jìn)御史臺(tái)的監(jiān)獄,八月二十日,被正式提訊。在審訊中,出于無(wú)奈,蘇軾陸續(xù)承認(rèn),自己的一些詩(shī)作是在批評(píng)新政。
雖然“罪名成立”,但憑這些罪名是不能判重刑的,于是御史臺(tái)又找。他們曲解了蘇軾的許多詩(shī)文,比如蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙檜》詩(shī)里有“根到九泉無(wú)曲處,世間惟有蟄龍知”的句子,就誣告說(shuō)“蟄龍”是在影射皇上,好在神宗并不糊涂,他說(shuō):“詩(shī)人之詞,安可如此論?彼自詠檜,何預(yù)朕事?”
蘇軾遭受迫害,在獄中的日子非常難過(guò)。審訊者常常對(duì)他通宵辱罵,他不知生死命運(yùn),常常一日數(shù)驚。
在等待最后判決的時(shí)候,兒子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯。由于無(wú)法見(jiàn)面,父子二人暗中約定:平時(shí)只送蔬菜和肉食,如果判了死刑,就送魚(yú),以便早做準(zhǔn)備。
有一天,蘇邁出京去借錢(qián),就托一個(gè)朋友代勞,卻忘了告訴朋友約定之事。朋友送的飯里,偏巧有一條熏魚(yú)。蘇軾大吃一驚,以為兇多吉少,極度悲傷之下,給弟弟蘇轍寫(xiě)了兩首訣別詩(shī)——《獄中寄子由二首》:
圣主如天萬(wàn)物春,小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債,十口無(wú)歸更累人。
是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神。
與君世世為兄弟,更結(jié)來(lái)生未了因。
柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。
夢(mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。
額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。
百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)知葬浙江西。
詩(shī)寫(xiě)完后,按照規(guī)矩,獄吏把它呈交給神宗皇帝。讀到這兩首絕命詩(shī),神宗感動(dòng)之余,也不禁被蘇軾的才華所折服,他本就沒(méi)有處死蘇軾的想法,只是想借這個(gè)機(jī)會(huì)挫挫他的銳氣。
這時(shí),朝中的正直人士都在為蘇軾求情,王安石也勸神宗說(shuō):“圣朝不宜誅名士”。神宗就下令對(duì)蘇軾從輕發(fā)落,貶他為黃州團(tuán)練副使。
轟動(dòng)一時(shí)的“烏臺(tái)詩(shī)案”(這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺(tái)獄受審。所謂“烏臺(tái)”,就是御史臺(tái),因官署內(nèi)遍植柏樹(shù),又稱(chēng)“柏臺(tái)”。柏樹(shù)上常有烏鴉棲息筑巢,也稱(chēng)烏臺(tái)。所以此案被稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。)就此銷(xiāo)結(jié),而蘇軾的這兩首“絕命詩(shī)”也流傳了開(kāi)來(lái)。
蘇軾畢竟是蘇軾,雖然這次案件對(duì)他的打擊是相當(dāng)大的,但并不能改變他的豪邁和灑脫。出獄不久,他就和著上面兩首詩(shī)又寫(xiě)了《出獄次前韻二首》:
百日歸期恰及春,殘生樂(lè)事最關(guān)身。
出門(mén)便旋風(fēng)吹面,走馬聯(lián)翩鵲啅人。
卻對(duì)酒杯渾是夢(mèng),試拈詩(shī)筆已如神。
此災(zāi)何必深追咎,竊祿從來(lái)豈有因。
平生文字為吾累,此去聲名不厭低。
塞上縱歸他日馬,城中不斗少年雞。
休官彭澤貧無(wú)酒,隱幾維摩病有妻。
堪笑睢陽(yáng)老從事,為余投檄向江西。
這兩首詩(shī)既抒發(fā)了出獄后的欣喜,也暗含著他對(duì)人格操守的堅(jiān)持。他是因?yàn)閷?xiě)詩(shī)入獄的,他也知道“平生文字為吾累”,但剛出獄就又說(shuō)“試拈詩(shī)筆已如神”,可見(jiàn)他精神的放曠,性格的倔強(qiáng)。汪師韓在《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》里說(shuō)他:“詩(shī)獄甫解,又矜詩(shī)筆如神,殆是豪氣未盡除。”第二首中的“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞”二句,他用“塞翁失馬焉知非福”以及“賈昌少年斗雞得寵”的典故,進(jìn)一步表明了自己的人生態(tài)度:雖福禍未知,但一定會(huì)堅(jiān)持自己的性格操守,決不做阿世媚俗之徒。
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