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韓信是秦末漢初典型的士子，只不過他不是儒家士子而是兵家士子而已。在韓信心中，他一方面想“國士無雙”;另一方面他又想裂土分疆成為一方諸侯。這種兩種思想在他腦中不斷的沖突往來，最終導(dǎo)致了韓信當(dāng)斷不斷，既沒有成為兵家名士、大漢忠臣，又沒有成為傳之?dāng)?shù)代的諸侯世家。

秦末漢初分封建國，成為一方諸侯是十分流行的思潮，皇室子弟，功勛集團都想成為諸侯。秦漢時期的諸侯并不是后世王公，那時的諸侯是一國之主，他們臣服于天子;當(dāng)然諸侯實力強大了也可以推翻天子自己當(dāng)天子。

韓信就想如姜太公那樣，成為齊國的國君，建立一個可以傳之百代的齊國。他不僅要成為兵家名士，還要成為一位開國之君，理想十分豐滿!

秦始皇統(tǒng)一天下后，認為天下戰(zhàn)亂不休，百姓兵連禍結(jié)的原因在于有諸侯王，因為諸侯王們都不安份守已，都想兼并別人壯大自己，當(dāng)實力足夠時就取代天子。

因此秦始皇廢除了諸侯分封制，改為郡縣制，各地方長官由中央任命，并定期調(diào)換與升遷。劉邦建立大漢后，他當(dāng)然不想將國家分為許多小國家，以免江山不姓劉;就算要封小國家，那這些小國家王族還是得為劉姓。

韓信并非出生于諸侯世家，他只是一個落沒的貴族，在兵荒馬亂之中想憑自己的實力打下一片天下。在項羽軍中，韓信并不受重用，僅僅是一個執(zhí)戟郎中;到了劉邦那里，他才成為三軍統(tǒng)帥，才能發(fā)揮所學(xué)，建功立業(yè)。因此韓信對于劉邦而言，就像商鞅對秦孝公一樣重要不可代替。

劉邦可以給韓信封王，但是不能給韓信裂土分疆，這是劉邦向秦始皇學(xué)的，他要推行郡縣制。

韓信在實力足夠的時候，完全可以據(jù)齊國而自立，但是韓信在那時講道德，重情義，他認為叛漢自立是不對，會對他的道德產(chǎn)生瑕疵。韓信想兩全其美，也就是幫助劉邦打天下，然后劉邦像周武王封姜太公一樣將齊國封給他韓信，這樣既得實利又不損名節(jié)。

但是世上哪有這樣的好事，要成大功就不能要小仁，要成就大名就不能貪求實利!魚和熊掌不可兼得，但是可以雙失，韓信就是魚和熊掌想兼得，最終一樣都沒有得到，還丟了性命。