夜郎國(guó)，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

中國(guó)的成語(yǔ)都有典故出處的，如“夜郎自大”。雖然，后來(lái)指某個(gè)人不自量力，但它的出現(xiàn)卻和一個(gè)國(guó)家有關(guān)，即：夜郎國(guó)。

不過(guò)，“夜郎自大”出現(xiàn)在史籍中的時(shí)間并不長(zhǎng)，最初是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。后來(lái)，漢朝的皇帝派人出使夜郎國(guó)，司馬遷如實(shí)記錄，便有了《史記·西南夷列傳》。但是，卻在幾十年后，這個(gè)西南最大的方國(guó)夜郎，竟從此失去了蹤跡。

那么，是什么原因?qū)е碌哪?

夜郎之名第一次問(wèn)世，大約是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王(公元前298年一前262年)派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭(今貴州福泉市)，以伐夜郎王”，“且蘭既克，夜郎又降”。

至西漢成帝和平年間，當(dāng)時(shí)的夜郎王脅迫周邊的一些力量，22邑共同反抗?jié)h朝。結(jié)果，夜郎王被殺，夜郎國(guó)也就此亡國(guó)了。當(dāng)然，也有一種說(shuō)法是：夜郎王和周邊的一些方國(guó)有了沖突，漢朝派人調(diào)解，結(jié)果，夜郎王不服。于是，漢廷新上任的牂牁郡守陳立，便深入了夜郎腹地，最終，平定了叛亂，誘殺夜郎王，夜郎也就此亡國(guó)，前后約300年。

自此以后，夜郎國(guó)就不再見(jiàn)于史籍了。

現(xiàn)在，除了成語(yǔ)“夜郎自大”及一些遺跡外，這個(gè)名噪一時(shí)的西南政權(quán)夜郎國(guó)，就如此干凈地湮沒(méi)在了歷史之中。對(duì)此，有人產(chǎn)生了疑惑：雖是方國(guó)，但從史籍記載來(lái)看，它并不是一個(gè)彈丸小國(guó)，即使領(lǐng)頭人沒(méi)了，也不會(huì)在頃刻之間，就消失得如此無(wú)影無(wú)蹤?

在最近發(fā)現(xiàn)、翻譯、出版的《夜郎史傳》彝文文獻(xiàn)中，可以看出，金竹夜郎統(tǒng)治時(shí)期，是夜郎國(guó)有史以來(lái)最強(qiáng)盛的時(shí)期，也是夜郎國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。先來(lái)看看夜郎國(guó)留下的竹王城，這可以說(shuō)是唯一的“國(guó)家”遺存，在如今貴州福泉市。

當(dāng)然，竹王城名字的由來(lái)，也是有故事的。

話說(shuō)，很久很久以前，一位浣紗女在河邊干活時(shí)，有一根很粗壯的竹子漂到了她的身邊。起先，她并沒(méi)有在意，幾次想將竹子撥到一邊，可竹子就是不聽(tīng)話，怎么也不挪地方。后來(lái)，這位浣紗女聽(tīng)到竹子里居然有嬰兒的啼哭聲，于是，忙將竹子撈到岸上。

之后，她打開(kāi)一看，真有一個(gè)男嬰。更奇的是，這個(gè)男嬰一下便長(zhǎng)大成人，而這個(gè)地方也瞬間竹子遍地。于是，男孩就有了自己的姓——竹。后來(lái)，這個(gè)男孩很是厲害，建立起了夜郎國(guó)，自稱為夜郎侯。

一個(gè)約300年的方國(guó)，消失得如此徹底，怎能不讓人浮想聯(lián)翩?

公元前111年，這里發(fā)生了一件大事影響至今，南越亡國(guó)，漢朝在此地設(shè)了9個(gè)郡。據(jù)說(shuō)，夜郎侯之前依附南越，聽(tīng)聞此事后就要求臣服于漢朝，最終，是被漢朝封為了夜郎王。如今再到此處，水環(huán)竹茂處，只見(jiàn)一些斷壁殘?jiān)?，早不?jiàn)當(dāng)時(shí)的人俗風(fēng)貌了。

并且，和夜郎國(guó)有關(guān)的還有一塊夜郎碑，也是此處唯一的一塊，在貴州長(zhǎng)順。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)地名叫金竹屯，在東漢時(shí)期屬于“金竹朝”。到了公元42年，金竹王被朝廷所殺。根據(jù)民間的說(shuō)法，是金家和朝廷作對(duì)，最終，導(dǎo)致其被朝廷給滅了。

劉秀統(tǒng)一中國(guó)沒(méi)多久，史載就有蜀將反叛的事情。貴州與四川挨著，乘勢(shì)搗亂是常態(tài)。再說(shuō)，直到明朝朱棣年間，貴州才正式確定為中國(guó)的省級(jí)行政區(qū)。

那么，夜郎侯的后裔怎么都姓金呢?

其實(shí)，“金”姓是到明朝才確定的。公元1439年，朝廷要求土司承職必須得進(jìn)京受職，自然要寫(xiě)上自己的姓名了。在此之前，夜郎王的后裔們，用的都是苗名。而這次進(jìn)京的卻是夜郎王多同的第58代后人，是得珠的長(zhǎng)子。于是，他就給自己取了個(gè)漢名，叫“金鏞”，也就是從這一年開(kāi)始，“金”姓才正式納入其家譜。

四年后，興隆攻打城池，金鏞奉命率兵平叛。期間，他的身體健康出現(xiàn)了問(wèn)題，不久就病故了。之后，金鏞被安葬于保合山，墓碑上刻“夜郎侯四世之墓”。根據(jù)其家譜的說(shuō)法，因?yàn)楫?dāng)年夜郎侯被發(fā)現(xiàn)于金竹之中，所以，便以“金”姓為其漢姓。可見(jiàn)，留存的這塊碑倒是讓夜郎國(guó)的故事，重新得到了延續(xù)。

當(dāng)年，西漢官吏唐蒙奉命出使夜郎國(guó)時(shí)，夜郎王多同好似沒(méi)有聽(tīng)過(guò)漢朝一般，深感懷疑：“居然還有比夜郎更大的國(guó)家?”也許是夜郎人偏于一隅的時(shí)間長(zhǎng)了，不知道山外的世界有多廣闊。在它南邊的南越，還一度臣服于漢朝，它怎么可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢?不過(guò)是心中不服氣罷了，非得在嘴上不饒人，結(jié)果，留下了“夜郎自大”，至今被人記著。

其實(shí)，夜郎國(guó)的消亡，除了戰(zhàn)爭(zhēng)外，還有一個(gè)因素，怕是與疾病、自然災(zāi)害等脫不了干系。只是在史籍中，基本無(wú)從找到當(dāng)時(shí)的相關(guān)記載。也許，對(duì)于漢王朝來(lái)說(shuō)，夜郎國(guó)的消失根本無(wú)足輕重，少了一個(gè)潛在對(duì)抗力量，絕對(duì)是一件利好的事情。