提起三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，后世人最先想到的是作為蜀漢丞相“鞠躬盡瘁，死而后已”的高貴品質(zhì)，今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

毫無疑問，無論是正史還是小說之中，諸葛亮都是蜀漢集團(tuán)的重要一員。由于《三國(guó)演義》的原因，我們通常認(rèn)為兩人的關(guān)系緊密無比，而近些年來，網(wǎng)上又出現(xiàn)了各種劉備防范諸葛亮的說法。我認(rèn)為這都是不準(zhǔn)確的，諸葛亮應(yīng)該是劉備智囊團(tuán)中的重要一員，與歷史上其他的君主和能臣并無二致，雖不如《三國(guó)演義》中描寫的那么緊密，但也不如網(wǎng)友們猜測(cè)的充滿了勾心斗角。

諸葛亮只是劉備智囊團(tuán)的一員，這是勢(shì)力擴(kuò)張的必然

赤壁之戰(zhàn)前的那段歲月就不必提了，那時(shí)候的劉備還沒有自己的地盤，幾乎一直過著寄人籬下的日子，這種情況下他手下的人才自然不是很多。而自從其在赤壁之戰(zhàn)后占據(jù)荊州開始，劉備才等于真正登上三國(guó)的歷史舞臺(tái)，而擁有了固定地盤的他便也開始組建自己的智囊團(tuán)隊(duì)了，此后諸葛亮雖然仍然深受重用，但也只是作為智囊團(tuán)中的一員而已。

諸葛亮只是劉備智囊團(tuán)中的其中一個(gè)

擁有了固定地盤的劉備，等于已經(jīng)是一方諸侯，他是不會(huì)允許手下有人一家獨(dú)大，威脅到自己地位的，因此即使重用諸葛亮，也不會(huì)賦予其過多的權(quán)力，而且一定會(huì)在諸多朝臣之中尋求平衡，從而達(dá)到相互制衡的目的。早期的龐統(tǒng)、中期的法正、托孤的李嚴(yán)便是如此，但這僅僅是原因之一，另一個(gè)重要原因那就是職權(quán)劃分是勢(shì)力發(fā)展的必然。

毫無疑問，諸葛亮的確擁有大才，早在赤壁之戰(zhàn)前，劉備手下謀士較少的情況下，諸葛亮也曾參贊軍務(wù)，可一旦劉備的實(shí)力得到擴(kuò)張，權(quán)力的分割便變得更為詳細(xì)了，雖然劉備的發(fā)展仍然大致遵循了《隆中對(duì)》，但此后諸葛亮的主要職責(zé)只是負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)后方，治理內(nèi)政。

在占據(jù)荊州之后，劉備入川帶的是龐統(tǒng)，而諸葛亮則負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)荊州，直到龐統(tǒng)死后才招諸葛亮入川;東吳偷襲長(zhǎng)沙三郡之時(shí)，劉備則是親自率兵聯(lián)合關(guān)羽與東吳對(duì)峙，諸葛亮再度留守益州，直到“湘水劃界”;與曹操爭(zhēng)奪漢中之時(shí)，劉備帶的又是法正，諸葛亮仍然留守成都;夷陵之戰(zhàn)中劉備獨(dú)自率兵出戰(zhàn)，諸葛亮還是被放在了成都。

以上種種，倒不能說劉備不夠信任諸葛亮，恰恰相反，如果不夠信任諸葛亮，那么劉備是不會(huì)放心的將大后方交給他的，可是他雖然相信諸葛亮，但也不會(huì)讓其再輕易染指軍事，不會(huì)讓其軍政一把抓。

當(dāng)然，這只是勢(shì)力發(fā)展的必然，隨著勢(shì)力的擴(kuò)張、人才的增多，職責(zé)劃分更加明細(xì)是必然的，一方面是源于人的精力有限，即使一個(gè)人再有才，也不可能各方面的工作都負(fù)責(zé)，否則要么處處漏洞，要么遲早累死。另一方面這也是網(wǎng)羅人才的方式，如果你手下只有一個(gè)人能夠獲得重用，其他人才明知不會(huì)被重用，豈會(huì)投奔于你?

因此，諸葛亮只能是智囊團(tuán)的一員，這是勢(shì)力發(fā)展的必然，而并不是劉備對(duì)諸葛亮不夠信任。

劉備對(duì)諸葛亮或許有所防備，但諸葛亮對(duì)蜀漢絕對(duì)忠心耿耿

那么劉備對(duì)諸葛亮有沒有防范之心呢?我認(rèn)為是有的，這體現(xiàn)在白帝托孤之時(shí)劉備對(duì)諸葛亮所說的一番話。

《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》有載，劉備對(duì)諸葛亮說，“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！边@句話當(dāng)然有警告諸葛亮之意，但也只是劉備對(duì)自己身后之事不放心罷了，這乃是人之常情。除此之外，劉備一生可以說從未對(duì)諸葛亮有過疑心。

要知道，早在劉備之前，孫策對(duì)張昭也說過同樣的話，《三國(guó)志·吳書·張顧諸葛步傳》有載，孫策對(duì)張昭說，“若仲謀不任事者，君便自取之”。難道孫策同樣對(duì)張昭不信任嗎?其實(shí)是孫策對(duì)自己身后事的不放心罷了。

至于劉備托孤，以諸葛亮主內(nèi)，李嚴(yán)主外，雖說有制衡兩人之意，是為了平衡朝臣勢(shì)力，畢竟李嚴(yán)算是益州派的代表。但正如前文所說一樣，這同樣是為了分工明確，一個(gè)主管內(nèi)政，一個(gè)主管軍政，就如同孫策給孫權(quán)留下的“張昭和周瑜”一樣，一內(nèi)一外共同輔政。

至于諸葛亮，劉備對(duì)其有知遇之恩不假，但他對(duì)蜀漢則也是絕對(duì)的忠心，這一點(diǎn)是極為令人佩服的。在李嚴(yán)倒下之后，諸葛亮可以說是軍政之權(quán)一把抓，權(quán)勢(shì)一時(shí)無兩，然而他卻從未有過謀逆篡位之心。

綜上所述，劉備和諸葛亮之間的關(guān)系，其實(shí)與歷史上的君主和能臣的關(guān)系并無二致，劉備對(duì)諸葛亮有知遇之恩，諸葛亮則對(duì)其報(bào)以自己的忠誠(chéng)，雖不如《三國(guó)演義》中敘述的那么緊密，但也不如其他人猜測(cè)的那般勾心斗角。