《馬可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國(guó)家——中國(guó)的見(jiàn)聞，激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往，對(duì)以后新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí)也是研究我國(guó)元朝歷史和地理的重要史籍，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

盡管馬可·波羅的游記中存在有一些漏洞和謬誤，以至于有些人藉此草率地認(rèn)為其口述的《馬可·波羅游記》為純粹的杜撰，照《馬可·波羅游記》根本到不了中國(guó)，但是不能否認(rèn)這個(gè)傳奇人物及其作品在史學(xué)界、文學(xué)界以及中西文化交流中所產(chǎn)生的積極意義。

《馬可·波羅游記》是歐洲人撰寫(xiě)的第一部詳盡描繪中國(guó)歷史、文化和藝術(shù)的游記。16世紀(jì)，意大利收藏家、地理學(xué)家賴(lài)麥錫(Ramusio)說(shuō)，《游記》在1299年寫(xiě)完，“幾個(gè)月后，這部書(shū)已在意大利境內(nèi)隨處可見(jiàn)”(注：Lach,p.35.)。在1324年馬可·波羅逝世前，《馬可·波羅游記》已被翻譯成多種歐洲文字，廣為流傳?，F(xiàn)存的《馬可·波羅游記》有119種各種文字的版本。在把中國(guó)文化藝術(shù)傳播到歐洲這一方面，《馬可·波羅游記》具有重要意義。西方研究馬可·波羅的學(xué)者莫里斯·科利思(Maurice Collis)認(rèn)為，馬可·波羅的游記“不是一部單純的游記，而是啟蒙式作品，對(duì)于閉塞的歐洲人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于振聾發(fā)聵，為歐洲人展示了全新的知識(shí)領(lǐng)域和視野。這本書(shū)的意義，在于它導(dǎo)致了歐洲人文的廣泛復(fù)興。

元朝時(shí)，中外交往很頻繁，意大利旅行家馬可波羅在元世祖時(shí)來(lái)華，居住了十幾年。《馬可·波羅行紀(jì)》的主要內(nèi)容是關(guān)于馬可·波羅在中國(guó)的旅游紀(jì)實(shí)，兼及途徑西亞、中亞和東南亞等一些國(guó)家和地區(qū)的情況。全書(shū)以紀(jì)實(shí)的手法，記述了他在中國(guó)各地包括西域、南海等地的見(jiàn)聞，記載了元初的政事、戰(zhàn)爭(zhēng)、宮廷秘聞、節(jié)日，游獵等等，尤其詳細(xì)記述了元大都的經(jīng)濟(jì)文化民情風(fēng)俗，以及西安、開(kāi)封、南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、蘇州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁榮景況。它第一次較全面地向歐洲人介紹了發(fā)達(dá)的中國(guó)物質(zhì)文明和精神文明，將地大物博、文教昌明的中國(guó)形象展示在世人面前。