在古代,帝王用的印,稱之為“璽”,即玉璽,象征著至高無上的權(quán)利。以上問題知秀網(wǎng)小編將在下文為大家一一揭曉。

關(guān)于袁術(shù)得到傳國玉璽，《三國演義》中是被孫策拿來向袁術(shù)換取了三千部隊(duì)，但實(shí)際上并非如此。孫堅(jiān)在兵進(jìn)洛陽之后，的確得到了傳國玉璽，但在其進(jìn)攻劉表戰(zhàn)死后，藏于其妻吳氏處的玉璽便就此被袁術(shù)奪去。孫策事實(shí)上并未持有玉璽，自然也就沒有換得三千兵馬一說了。

孫堅(jiān)兵進(jìn)洛陽，偶然得到玉璽

“十常侍之亂”后，董卓權(quán)傾朝野。昭寧元年九月初一(公元189年9月28日)，董卓在崇德前殿召集百官，逼何太后下詔書立劉協(xié)為帝，廢黜皇帝為弘農(nóng)王，皇太后還政。之后又于初平元年(190年)正月十二日派弘農(nóng)王郎中令李儒毒殺劉辯。

董卓的所作所為，立即遭到了各地諸侯的紛紛指責(zé)，于是在初平元年(190年)，關(guān)東各郡諸侯推舉袁紹為盟主，共同出兵討伐董卓，當(dāng)時(shí)反董勢力主要有三路，一是以茺州、豫州人馬為主的酸棗聯(lián)軍，二是以冀州人馬為主的冀州人馬，三是以荊州人馬為主的魯陽聯(lián)軍。

孫堅(jiān)在到達(dá)魯陽見到袁術(shù)后，袁術(shù)決定和孫堅(jiān)聯(lián)手，于是表奏其為破虜將軍，兼領(lǐng)豫州刺史。初平二年(191年)，一路勢如破竹的孫堅(jiān)已經(jīng)率軍到達(dá)洛陽附近，董卓親自領(lǐng)兵作戰(zhàn)，結(jié)果遭遇大敗，只得棄洛陽而歸長安，孫堅(jiān)得以進(jìn)入洛陽。

根據(jù)《吳書》記載，孫堅(jiān)進(jìn)入洛陽后，駐軍于洛陽城南，而就在附近的甄官井上，經(jīng)常有五彩云氣浮動，大家都覺得很奇怪，因而沒人敢去取水。孫堅(jiān)得知情況后，命人下到井內(nèi)，打撈出了傳國玉璽。人們說，這是當(dāng)年張讓等作亂，劫持天子出奔，左右分散，掌璽人投到井中的。

不過，孫堅(jiān)雖然得到了傳國玉璽，但實(shí)際上局勢對其卻極為不利。當(dāng)時(shí)除了孫堅(jiān)在堅(jiān)持與董卓作戰(zhàn)之外，其余的各地諸侯卻早已將討伐董卓之事拋至腦后，反而開始相互爭奪地盤。袁紹、袁術(shù)雖為兄弟，但爭奪起來卻一點(diǎn)都不手軟，袁紹在和袁術(shù)翻臉之后，改派周昂取代了孫堅(jiān)的豫州刺史之位，并率兵襲取孫堅(jiān)的大本營陽城，孫堅(jiān)無奈之下只得撤軍回援。

孫堅(jiān)中伏身死，袁術(shù)奪取玉璽

孫堅(jiān)回師之后，袁術(shù)又派其進(jìn)攻荊州劉表。起初孫堅(jiān)作戰(zhàn)極為順利，兵鋒直指荊州城下，劉表閉門不戰(zhàn)，派黃祖趁夜出城調(diào)集兵士，黃祖帶兵回來與孫堅(jiān)再度大戰(zhàn)，結(jié)果再度敗走，孫堅(jiān)追擊至峴山，不了黃祖部將從林中發(fā)射暗箭，孫堅(jiān)中箭身亡。

孫堅(jiān)死后，其侄子孫賁帶著他的靈柩回到了袁術(shù)處，他的部隊(duì)同樣依附了袁術(shù)。而傳國玉璽呢?孫堅(jiān)原本將其秘密藏于其妻吳氏處，而在其死后，袁術(shù)從吳氏手中奪走了玉璽。而此時(shí)的孫策只有十六七歲，也未曾向袁術(shù)討取部隊(duì)。

孫策向袁術(shù)討要軍隊(duì)，是在初平四年(193年)，其為父守孝結(jié)束之后。而且此時(shí)的袁術(shù)并未將軍隊(duì)給他，而是告訴孫策，“我已任命你的舅父吳景為丹陽太守、你的堂兄孫賁為都尉。丹陽是出精兵的地方，你可去投奔他們，召集兵勇?！?/p>

之后，孫策為袁術(shù)南征北戰(zhàn)，但袁術(shù)卻過于反復(fù)無常，曾先后承諾讓其擔(dān)任九江太守和廬江太守，但最終卻都失言，反而將太守之位給了自己的親信。這使得孫策逐漸對袁術(shù)失望，之后在朱治的勸說之下，才從袁術(shù)那里討來一千多名士兵，戰(zhàn)馬幾十匹，但由于孫策一直以來的為人和才干，而他就是憑借這些開始征服江東的。