《春秋》,中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國(guó)第一部編年體史書,現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子所作。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。
《春秋》記錄了從魯隱公開始到魯哀公結(jié)束,共254年的歷史事件,共三十五卷,一萬六千多字,也可以說是魯國(guó)的國(guó)史。
其實(shí)說他是一部史書有些失之偏頗,因?yàn)樵凇洞呵铩分?,作者雖然沒有大段論述對(duì)事件的看法,但微言大義,一字褒貶,將要表述的觀點(diǎn)巧妙隱藏在文字之中,暗含褒貶之意,這種手法相當(dāng)厲害,被稱為“春秋筆法”。

比如:“元年春,王正月”一句,為什么用“元”而不用“一”?這二字都代表一年開始的意思,似乎用一還流暢一些。但“元”字還有天地之初,形成之始的意思,代表天命,只有受天命才能成為王,才能建國(guó)家,頒正朔。所以,這里更多包含了合法性的問題。
再如:“鄭伯克段于鄢”這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?,一個(gè)“克”字便將鄭莊公的老謀深算刻畫的淋漓盡致。共叔段雖然不義,但鄭莊公的陰險(xiǎn)狡詐更為人所不齒。直到兩千多年后的我們,對(duì)鄭莊公的小算盤也了然于胸。這就是《春秋》的作用,從亂臣賊子到國(guó)君都非常害怕。
所以,春秋除了是一部歷史著作外,也蘊(yùn)含了作者深刻的政治思想。歷代大儒都非常重視,將他列為經(jīng),而不是歷史的范疇。

那么,此書為何叫“春秋”不叫“冬夏”呢?歷史上有好多說法:
其一,古人對(duì)春耕、秋收特別重視,代表著一年能否有好的光景,春去秋來,一年中最重要的時(shí)節(jié)便過去,所以便稱一年為一個(gè)春秋。但寒來暑往也是一年,叫冬夏也未嘗不可。
其二,《春秋》第一句總是“春王正月”,第一個(gè)字做春季解,由于此書為編年體,便將春秋定位書名。
這兩種說法雖然有一定的道理,但總有些牽強(qiáng),沒有表現(xiàn)出《春秋》

一書的宗旨與本義,而著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生給出了比較有說服力的解釋:
我國(guó)古代天文學(xué)極其發(fā)達(dá),早在5000多年前就對(duì)星象、月亮、太陽的變化有詳細(xì)的觀察,歸納形成非常準(zhǔn)確的《陰陽歷》。西周時(shí)期,負(fù)責(zé)天文觀察的官員便會(huì)用圭、表測(cè)量日影,形成了二十四節(jié)氣,用來指導(dǎo)人民生產(chǎn)勞動(dòng)。
一年四季,冬天冷,夏天熱,只有春秋兩季氣候宜人;冬天夜長(zhǎng)晝短,夏天夜短晝長(zhǎng),只有春秋兩季晝夜長(zhǎng)短相當(dāng)。這是因?yàn)樘栐诖呵飪蓚€(gè)季節(jié)接近于黃道中間,而在春分、秋分這兩個(gè)節(jié)氣正好走到黃道中間,晝夜長(zhǎng)短恰好一樣。
《春秋》這部書就是要將一個(gè)君王,或者一個(gè)歷史事件,放在像春季與秋季這樣一個(gè)晝夜長(zhǎng)短相當(dāng),天氣冷熱相宜的平衡狀態(tài)去衡量。就像天平一樣,稱一稱這個(gè)君王夠不夠分量,這個(gè)事情是否對(duì)得起老百姓。所以,此書叫做《春秋》。
大師見解,果然與眾不同,令人茅塞頓開。
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