西晉上承三國下啟東晉，是由司馬炎建立的大一統(tǒng)王朝，也是一朵奇葩。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

西晉剛開國時就敗象顯露，主要表現(xiàn)在帝國高層貴族們不務(wù)正業(yè)，整日以炫富、吃藥、豪飲、清談為時尚。上行下效，這些高層的荒唐行為，使舉國上下競相效仿，整個社會一片烏煙瘴氣。先來談?wù)勥@些時尚行為：

一、炫富

當(dāng)時社會對金錢的崇拜超乎想象，統(tǒng)治階級有恃無恐的公開炫富，就連晉武帝司馬炎也參與其中。最著名的故事便是石崇與王愷斗富，石崇是西晉開國功臣石苞的兒子，王愷是司馬炎的舅舅。

王愷用糖水洗鍋，石崇就用蠟燭當(dāng)柴;王愷用紫絲做了四十里地毯，石崇就用錦緞做了五十里?？傊鯋鹂偸翘幱谙嘛L(fēng)，于是向皇帝借了一件稀世珍寶，二尺多高的珊瑚樹，向石崇炫耀，沒想到石崇隨手就將這株珊瑚樹砸個稀爛，然后搬出六七株三尺多高的，讓王愷隨便挑選!

皇帝非常好奇，要見識一下石崇的富有，便精心打扮一番，用外國進(jìn)貢的火浣布做成一件華麗的衣衫，親自駕臨石崇家。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，石崇雖然穿著一般，但家里五十多名下人都穿著火浣布衣衫，令皇帝十分尷尬。

當(dāng)時有個名叫魯褒的文人，為了諷刺這種現(xiàn)象，寫了一篇名為《錢神論》的文章，戲稱錢為“孔方兄”，是萬能的神，并最早提出了“有錢能使鬼推磨”的概念。

二、吃藥與飲酒

這里的藥名為“五石散”，是用五種藥材配制而成，本是治療傷寒病的熱性藥，但此藥有個副作用，吃了以后會像毒品一樣，飄飄然，宛若神仙，而且有壯陽的作用，成為當(dāng)時社會名流的最愛。

但是，此藥毒性大，服用后必須興奮起來，使血液加速流動，稱為“行散”，而且不能穿厚衣服，或者干脆不穿，還必須喝大量的熱酒，既可排毒，也有助于揮發(fā)。所以，當(dāng)時的社會，如果在大街上看到一個瘋子，端著一壺?zé)峋疲宦仿惚?，一路高歌千萬不要驚奇，那必定是某位社會名流。

三、清談

清談是指“玄學(xué)”，以《周易》、《老莊》為指導(dǎo)思想，是魏晉時期流行的學(xué)術(shù)思想，所談問題比較艱深難懂，所涉及的流域有：世界本源的有無、言意之辯、才性關(guān)系等，基本與現(xiàn)實沒有半毛錢關(guān)系。

由于理論過于晦澀難懂，發(fā)展到后來基本變樣。比如，當(dāng)時有位名士名叫庾子高，自稱清談高手，但卻連《莊子》都沒有讀過，大家請他講一講，他翻開《莊子》看了幾頁就看不下去了，于是對大家說：“我雖沒讀過《莊子》，但圣人的道理基本相同，今日一看，果然與我所想一致啊!”既不學(xué)無術(shù)，又厚顏無恥。

太尉王衍，整日清談，對本職工作軍事指揮卻一竅不通，導(dǎo)致西晉主力全軍覆沒，連羯族人石勒都看不起他。

在這些所謂社會名士的帶動下，西晉社會以炫富為榮、以吃藥喝酒為榮、以行為怪誕為榮、以崇尚玄虛為榮，而誰對實際事務(wù)感興趣，全身心認(rèn)真工作便會被認(rèn)為是俗不可耐。那么，是什么原因造成大一統(tǒng)的西晉為何如此不著調(diào)呢?我認(rèn)為，除了極少社會因素外，大部分原因來源于上梁不正，來源于晉武帝帶領(lǐng)下的帝國高層。歸納為三方面原因：

第一，魏晉兩朝，曹家與司馬家的皇位來路都不正。曹丕逼漢獻(xiàn)帝禪讓，結(jié)束了兩漢四百年的輝煌;司馬懿更加厚顏無恥，趁曹氏皇帝叔侄二人出城給祖宗上墳之際，發(fā)動政變，竊取了大權(quán)。司馬家后世子孫東晉明帝司馬紹，聽了祖宗這段不光彩的歷史，羞愧的捂住了臉，說：“如此得來的江山，怎能長久!”

鑒于皇位來路不正，魏晉二朝特別注意防人之口，對把握輿論導(dǎo)向的知識分子管控很嚴(yán)。清談源于東漢末年的清議，是當(dāng)時知識分子為了對抗宦官專權(quán)，而自發(fā)組織起來批判時局，議論朝政的活動，正能量很強(qiáng)。

但魏晉時期，清議之風(fēng)為統(tǒng)治者所忌憚，對有影響力的名士極盡拉攏、腐蝕等手段，不行就大開殺戒，比如竹林七賢。造成了知識分子的恐慌，所以，大家在一起莫談國事，只能談一些玄虛而艱深的學(xué)術(shù)問題，就變成了清談。

第二，晉武帝司馬炎在一統(tǒng)天下之前兢兢業(yè)業(yè)，在平吳一統(tǒng)后像換了一個人，極盡奢侈享樂。他將東吳后宮五千美女全部充實到自己的后宮，使后宮佳麗達(dá)到萬人之多，連自己都挑花了眼，每天晚上坐著羊車，停在誰的門口就是誰。

不但如此，司馬炎對下屬炫富、奢侈之風(fēng)不加禁止，反而推波助瀾，在這樣主子的帶領(lǐng)下，整個社會迅速墮落，大臣們醉生夢死，貪污腐敗，不務(wù)正業(yè)。在司馬炎眼里，這種君臣同樂代表四方升平，社會和諧，朝廷上下高呼皇恩浩蕩，但卻為統(tǒng)治帶來了危機(jī)，使開國伊始的西晉便顯現(xiàn)了頹敗。

第三，據(jù)史料記載，東漢末年全國人口超過6000萬，但經(jīng)過黃巾之亂、軍閥混戰(zhàn)、三國時期到西晉太康初年只剩下了1600萬，也就是是說，一百年間，人口下降了百分之七十。

這是一個可怕的數(shù)據(jù)，西晉初年能夠活著的人都算劫后余生，大家有何理由不享受生活呢!指不定哪天再發(fā)生個什么大戰(zhàn)就得腦袋搬家，更何況朝廷大員們帶頭享樂。所以，上行下效，奢靡風(fēng)氣迅速傳播開來。

西晉結(jié)束了從黃巾之亂開始，一百年的動蕩，形成了大一統(tǒng)的格局，本應(yīng)埋頭苦干，醫(yī)治多年戰(zhàn)爭給人民帶來的創(chuàng)傷。而以司馬炎為首的統(tǒng)治階級只知奢靡享樂，這種自毀根基的行為，使西晉從開國就走向了衰敗。