在清代宮廷劇中，黃馬褂似乎和皇權(quán)聯(lián)系得很緊。每當(dāng)一提起這個(gè)，那么小編就不得不給大家詳細(xì)的說(shuō)一下了

大貪官和珅被乾隆皇帝賞了件黃馬褂，讓他異常興奮，忙不迭向死對(duì)頭紀(jì)曉嵐炫耀。

還有許多武俠題材的小說(shuō)、電視劇里，各路武林高手為了爭(zhēng)搶一件黃馬褂，打得頭破血流。究其原因，黃馬褂有著免死與見(jiàn)官大三級(jí)的特殊效果，才會(huì)成為人人覬覦的寶物。

可真實(shí)歷史中的黃馬褂，到底是不是真的可以免死呢?

馬褂，是帶有女真族傳統(tǒng)習(xí)俗的服裝。清代官吏的制服共分為禮服、常服、行服、雨服四種。其中行服便是日常穿著時(shí)的服裝，又被分為行袍和行褂，馬褂就是行服其中的行褂。

據(jù)《清會(huì)典》記載，為了便于騎馬挽弓，黃馬褂一般長(zhǎng)度不超過(guò)股(屁股)，袖子最多只到肘。清朝初年，黃馬褂只限于八旗士兵穿用。

康熙年間，才成為皇帝出巡以及外出行獵，身邊侍衛(wèi)、大臣的專屬穿著。黃馬褂之所以特殊，就是因?yàn)槠渲械摹包S”，有著與眾不同之處，那它到底有多黃?

明清兩代，明黃色(也就是淡黃色)僅限于皇家專用。在清代服制的色澤規(guī)定中，黃色有明黃、金黃、杏黃等多種類別，這種明黃色、金黃色、杏黃色的馬褂，均可稱之為 “黃馬褂”。

比如有明黃色馬褂、金黃色馬褂、鑲白邊黃馬褂、鑲藍(lán)黃馬褂等多種類別，但一般提到的黃馬褂，則專指“明黃色馬褂”。

但實(shí)際上，黃馬褂卻只有明黃色和金黃色之分。也就是說(shuō)，在清代政治生活中，唱主角的黃馬褂只有一種，那就是“明黃色馬褂”。

《清會(huì)典事例.侍衛(wèi)處.儀制》中記載：“后扈前引大臣一二等侍衛(wèi)升級(jí)新補(bǔ)者，歲于十二月行文內(nèi)務(wù)府，支領(lǐng)緣貂朝衣端罩，豹尾班侍衛(wèi)支領(lǐng)蟒袍;恭遇巡幸，支領(lǐng)黃馬褂。”

在這里要說(shuō)明的是，“明黃”就是“淡黃”，是帝王專用的顏色，一般貴族或后宮嬪妃只能用“金黃色”(即“深黃色”)，平民最多只能用“杏黃色”(也即“紅黃色”)。

“明黃”在這里是最名貴的，除皇帝外，只有為皇帝服務(wù)的人，才特別允許明黃色。所以一般來(lái)說(shuō)，這種馬褂是天子近侍的服裝。

天子出巡，包括去木蘭圍場(chǎng)行獵，身邊的御前侍衛(wèi)或者內(nèi)臣，都會(huì)身穿明黃色馬褂，即為黃馬褂。目的就是為了顯示皇帝出行時(shí)的氣派，凸顯出隨從身份的特殊性。

這就好比如今某些大公司，需要定制專屬工作服。日常上班和外出活動(dòng)時(shí)，大家統(tǒng)一著裝，給人一種清爽干練，也能彰顯自家公司氣度不凡的效果。

直到雍正朝，黃馬褂都是作為天子身邊隨從的專屬“工作服”。據(jù)史料記載，那些御前侍衛(wèi)和內(nèi)臣們所穿的黃馬褂，全部都是用明黃色的綢緞或者紗制成的。

黃馬褂上沒(méi)有花紋和彩繡，只能在皇帝出巡和打獵時(shí)穿。一旦這些內(nèi)臣和侍衛(wèi)被調(diào)往其他部門(mén)任職或者解職，就不能再穿著黃馬褂了。所以這種黃馬褂，也叫作“職任馬褂”，滿洲話叫“禿山褂子”。

黃馬褂起初只是一件普通的“工作服”，但畢竟這種衣服只能是皇帝身邊的心腹穿著使用。加上黃馬褂的顏色太過(guò)特殊，久而久之，普通百姓便認(rèn)為，看到黃馬褂就如同看到天子出巡。

直到咸豐年間，大清王朝日薄西山，外有英法聯(lián)軍，內(nèi)有太平軍、捻軍來(lái)回胡鬧?；实蹫榱耸召I(mǎi)人心，早日平定內(nèi)憂外患，就大量賞賜黃馬褂。

任何東西一旦多了就貶值，這是后話，我們?cè)賮?lái)看看，黃馬褂是否只能在皇帝出巡時(shí)才能穿著?

不少影視作品中，經(jīng)常能看到皇帝賞穿黃馬褂的橋段。歷史上，同樣也有這樣的現(xiàn)象。賞穿黃馬褂共分為兩種，一種是跟隨皇帝在圍場(chǎng)騎射狩獵所獲得的獎(jiǎng)賞，又被稱之為“行圍褂子”。

咸豐皇帝之前，清朝歷任皇帝每年在固定時(shí)間都要到河北承德的木蘭圍場(chǎng)狩獵。狩獵時(shí)間不低于20天，甚至有時(shí)會(huì)達(dá)到40多天。

清朝皇帝們每年這樣大動(dòng)干戈，不辭辛勞地去木蘭圍場(chǎng)狩獵，就是想以此來(lái)昭告天下，愛(ài)新覺(jué)羅家族的后人，永不忘老祖宗留下的騎射狩獵、尚武傳統(tǒng)。

狩獵過(guò)程中，若是有御前侍衛(wèi)、大臣，包括皇帝身邊的心腹成功射殺鹿?；实垡话愣家凑諔T例，賞賜他們黃馬褂。

打獵期間，八旗子弟照例還要進(jìn)行射箭比賽，滿漢官員都能參加。按照規(guī)定，滿族官員射中五箭，漢族官員射中三箭，得賞次數(shù)較多者也會(huì)被賜予黃馬褂。

當(dāng)然，能參加木蘭行圍的滿漢官員，其官階比較高，大多都是朝中的重臣。

這些在打獵過(guò)程中得到的“行圍褂子”，只允許參加打獵時(shí)穿。這點(diǎn)就連皇帝都必須要遵守，違者一律按照覬覦皇權(quán)罪論處。

另一種，就是因戰(zhàn)功而獲得的黃馬褂，又被稱之為“武功褂子”。“武功褂子”，就是專門(mén)用于賞賜那些高級(jí)武將，有時(shí)也會(huì)賞賜給領(lǐng)兵的文官。比如李鴻章、左宗棠、僧格林沁，這些曾為大清朝立下汗馬功勞的臣子，人手一件黃馬褂。

晚清時(shí)，皇帝賞賜黃馬褂，更像是一種刻意拉攏，也比較高調(diào)。通常是先由皇帝派人高調(diào)宣旨，又大張旗鼓派人敲鑼打鼓，將黃馬褂送到獲賞者的府上。獲賞者得到黃馬褂后，先感恩皇恩浩蕩一番，然后可以身穿黃馬褂，繞著北京城逛一圈。

這種“武功褂子”，可以在一切莊重的場(chǎng)合穿著。比如祭天或是皇帝出巡，有些自夸自賣(mài)的意思。

值得一提的是，這種武功褂子在咸豐之后才開(kāi)始盛行，道光朝之前幾乎很少看到。鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，黃馬褂的賞賜數(shù)量已經(jīng)幾乎達(dá)到了成批發(fā)的地步。凡是立功的高級(jí)將領(lǐng)，幾乎都有賞賜黃馬褂。

隨著晚清日漸衰敗，政府號(hào)召力銳減，國(guó)庫(kù)空虛，八旗子弟更是不復(fù)往年之勇。曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)大臣?jí)裘乱郧蟮狞S馬褂，幾乎淪為了“地?cái)傌洝薄?/p>

晚清著名商人胡雪巖，曾擔(dān)任江西候補(bǔ)道員。他通過(guò)好友左宗棠，向朝廷傳達(dá)了自己希望得到賞賜黃馬褂的愿望。光緒七年(公元1881年)，胡雪巖因向陜西、山西等省救災(zāi)捐獻(xiàn)巨款。

左宗棠借著這個(gè)機(jī)會(huì)聯(lián)合陜西巡撫、恭親王等朝廷重臣共同上奏光緒皇帝，為胡雪巖破例請(qǐng)賞黃馬褂，最終成功。

最后再來(lái)和大家聊聊，黃馬褂是否真的具有免死，和見(jiàn)官大三級(jí)的特殊效果?

道光年間之前，黃馬褂的確見(jiàn)官大三級(jí)。主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黃馬褂數(shù)量稀少，一些御前侍衛(wèi)和大臣身穿黃馬褂，可以方便行事，更好地為皇帝處理各種事務(wù)。

咸豐年間之后，由于黃馬褂含金量大大降低，就基本沒(méi)有見(jiàn)官大三級(jí)的效果。

舉個(gè)例子，無(wú)論是清朝前期還是后期的黃馬褂，就很像是我們學(xué)生時(shí)代獲得的獎(jiǎng)狀。

清朝前中期的黃馬褂含金量高，就如同省、市、區(qū)內(nèi)的競(jìng)賽，得了一個(gè)好名次獲的獎(jiǎng)。而到了晚清時(shí)期，就像期末考試拿了好名次，班級(jí)內(nèi)部頒發(fā)的獎(jiǎng)。影響力相比較而言，就稍低一些。

黃馬褂就是如此，本質(zhì)上，黃馬褂就是皇帝御賜給大臣的獎(jiǎng)狀。隨著不同的時(shí)間段，黃馬褂含金量的高低，決定了這種物品的稀缺程度。

還有就是，在封建時(shí)代，不管你是有所謂的免死金牌，還是黃馬褂之類的，皇帝要你三更死，你就活不到五更。

皇權(quán)至上，一件黃馬褂又算得了什么?說(shuō)白了，這些都只是附于皇權(quán)的封建產(chǎn)物罷了。

在一些小說(shuō)和古代影視作品中，故意人為夸大黃馬褂的作用，也是違背了史書(shū)所記載的細(xì)節(jié)，所以大家都別被影視劇給騙了!

當(dāng)然，黃馬褂的稀缺程度，也的確見(jiàn)證了清朝的興衰。越是到末路，昔日神圣無(wú)比的物件，就越是爛大街。國(guó)將不國(guó)，朝政已無(wú)尊嚴(yán)，黃馬褂也只是一件普通的黃色褂子罷了。

說(shuō)白了，黃馬褂的特性，首先在于其便于騎射的物質(zhì)特征，其次才在于其作為皇權(quán)象征的崇高地位。