古代泰山封禪，對皇帝的要求有多高?下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

“封禪”，就是古代帝王祭天地的大典!按照《漢語大詞典》的解釋：“在泰山上筑土為壇，報天之功，稱封;在泰山下的梁父山上辟場祭地，報地之德，稱禪?！薄妒酚洝し舛U書》中曾有“自古受命帝王，曷嘗不封禪”，所以，中國帝王，喜歡跑到泰山去封禪!不管其治國有方無方，內(nèi)政外交修明不修明，都愛在天地人面前秀一下自己，似乎生怕神靈忘記其存在。

不過，也有例外，唐朝時，有名的“見識高”、“真能做”的“完人”帝王李世民，也有這樣的打算，著名的“諫臣”魏征勸阻他說：“今有人十年長患，療治且愈，此人應(yīng)皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫(yī)，疾苦雖已乂安，為甚充實。告成天地，臣切有疑?！?/p>

將文言譯成白話，這段話便是：“現(xiàn)在有個人，身患疾病已達十年，臥床不起，雖經(jīng)過治療，逐漸開始痊愈，但是人已經(jīng)被折騰的皮包骨了。如果此時讓他背負一石米，一天走上一百來里路，那肯定是做不到。現(xiàn)在我們的大唐就是這樣的情形!隋朝末年引發(fā)的社會動亂遠非十年，陛下固然是一位‘良醫(yī)’，國家的‘疾病’雖然在您的“治療”下有了一定起色，天下已經(jīng)開始太平，可是百姓并不富裕，而在這個時候，卻隆重的跑去‘封禪’，匆忙的敬告上天大功告成，我認為這樣做是極為不合適的?！碧铺诼犕晡赫鞯倪@段話，無言以對，只好打消了封禪的想法。

魏征很會說話，他巧妙的既拍了李世民的馬屁，同時又阻止了他的好大喜功，而且唐太宗到底還是一位能夠容納不同意見的帝王，他的內(nèi)心雖有一百個不愿意，但最終還是接受了魏征的勸說，所以這場轟轟烈烈的“封禪”風(fēng)波就此打住。

不過，中國歷史上，不是所有朝代的帝王都如李世民，也不是所有朝代的大臣都如魏征。譬如，在宋真宗時代，則演繹了與唐太宗封禪截然不同的荒唐劇。

宋遼簽訂了“澶淵之盟”之后，被侵門踏戶的大宋朝終于可以松一口氣了。雖然簽訂了每年宋朝要上貢給遼國七十萬兩白銀，二十萬匹絹的屈辱條約，但是總好過大宋江山不保。宋真宗在重臣寇準的幫助下也安全回到了老家。

經(jīng)此一役，宋真宗對于寇準充滿了敬畏，同時宋朝社會逐步穩(wěn)定，政治經(jīng)濟形勢也日益開始好轉(zhuǎn)。而主張的南逃的投降派官員王欽若因為被寇準嚴厲譴責(zé)，被貶為地方官。不過王欽若并未罷手，他對于政治地位逐漸提高的寇準充滿忌恨。景德二年，王欽若又回到中央工作，便開始想法設(shè)法的離間宋真宗與寇準的關(guān)系。

景德三年年初的一天，王欽若看到宋真宗目送寇準時臉上流出敬重的表情，故意說道：“陛下敬重寇準，是不是因為寇準對于社稷有功?”宋真宗答道：“是”。王欽若說道：“澶淵之盟，陛下不以為恥，反而覺得寇準有社稷之功，這究竟為什么?”宋真宗大吃一驚，便問王欽若為何如此說。王欽若趁機離間道：“自古以來，城下之盟都是可恥的事情，這在《春秋》上都是斑斑可考的。澶淵的舉動，以皇帝萬乘之軀而訂立城下之盟，還有什么能夠比這件事更加恥辱的!”宋真宗臉上顯出不悅表情，接著王欽若繼續(xù)說道：“陛下聽說過賭博嗎?賭棍在錢快要輸光時，把所有的余錢一下押上，稱之為孤注一擲。陛下就是寇準的孤注，現(xiàn)在想來，當(dāng)時實在是太危險了”。

王欽若別有用心的一番話將澶淵之盟的所有責(zé)任統(tǒng)統(tǒng)推給反對議和主張抗遼的寇準身上。同時，直接點到宋真宗愛慕虛榮又畏敵如虎的痛處。所以宋真宗這個毫無主見的無能君主聽完王欽若的讒言，對于寇準的感情立即發(fā)生了大變化。景德二年的二月，寇準便被罷掉宰相職務(wù)趕到現(xiàn)在河南三門峽市當(dāng)?shù)胤介L官去了，而王欽若自然順利的升為執(zhí)政，擔(dān)任知樞密院事。

寇準既被罷免，王欽若也被重新起用，但是并不能改變王欽若所說的城下之盟的恥辱，宋真宗的內(nèi)心還是為此常悶悶不樂。因為當(dāng)年力主簽訂這城下之盟的人不是別人，正是他自己!于是，宋真宗便找到王欽若詢問如何雪恥的計劃。王欽若一眼看穿當(dāng)今皇帝是個軟弱的投降派，但是，他卻故意說，最好的雪恥方式，莫過于出兵奪回幽薊之地，這樣“乃可刷此恥也”。宋真宗當(dāng)然不敢出兵雪恥，王欽若便乘機提出，既然皇帝對這個方案不感興趣，還有另一個方案照樣能夠達到這樣的目的。那便是舉行大規(guī)模的“封禪”，只有這樣才能“鎮(zhèn)服四海，夸示戎狄”。

但是皇帝自古“封禪”，至少要有個“由頭”，宋真宗無尺寸“武功”可以夸示天下，那就只能等待“祥瑞”的降臨，可是，“祥瑞”本來就是可遇不可求，宋真宗急迫的內(nèi)心如何能夠等得到。此時，王欽若又顯露出“不一般”的政治智慧。他對宋真宗說道：“天瑞安可必得?前代蓋有以人力為之者，惟人主深信而崇奉之，以明示天下，則與天瑞無異也。陛下謂河圖洛書果有邪，圣人以神道設(shè)教耳?！边@是擺明了“祥瑞”可以偽造的。王欽若的話明顯搞迷信自欺欺人，但卻深得宋真宗的喜歡。當(dāng)時朝廷官員陳彭年、丁謂、杜鎬、陳堯叟等紛紛附和王欽若，只有宰相王旦明確反對這個騙局。

王旦說“封禪禮，曠廢已久，若非圣朝承平，豈能振舉?”宋真宗看到宰相不同意，只好安撫說道：“朕之不德，安能輕議?！钡蔷o接著，他便派王欽若去找王旦，將自己的“封禪”意圖明確告訴王旦，同時宋真宗又專門宴請王旦到皇宮吃飯，“賜以樽酒”，說道：“歸與妻孥共之?！蓖醯y回酒壺，打開一看，看著滿滿的一壺珍珠，才知道皇帝為了獲得他的支持，達到“封禪”目的，竟然賄賂自己，便立刻閉上了嘴巴，再也不提任何反對意見了。