蕭衍，即梁武帝，蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二十五世孫，齊高帝族弟蕭順之之子，南北朝時期南朝梁開國皇帝，在位共47年，是南朝時期在位時間最長的皇帝。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧。

南齊時，蕭衍累官雍州刺史，頗受齊明帝寵待。502年，接受蕭寶融“禪位”，建立南梁。在統(tǒng)治初期，蕭衍改革前朝積弊，但是對門閥貴族卻采取放任其發(fā)展的態(tài)度。在位晚期時，開始怠于政事，又沉溺佛教。548年，“侯景之亂”爆發(fā)，蕭衍被囚死于建康臺城，謚號武皇帝，廟號高祖，葬于修陵。

歷史評價

郭祚：“蕭衍狂狡，擅斷川瀆，役苦人勞，危亡已兆。”

高歡：“江東復有一吳翁蕭衍，專事衣冠禮樂，中原士大夫望之以為正朔所在?！?/p>

姚察：“齊季告終，君臨昏虐，天棄神怒，眾叛親離。高祖英武睿哲，義起樊、鄧，仗旗建號，濡足救焚，總蒼兕之師，翼龍豹之陣，云驤雷駭，剪暴夷兇，萬邦樂推，三靈改卜。于是御鳳歷，握龍圖，辟四門，弘招賢之路，納十亂，引諒直之<矢見>。興文學，修郊祀，治五禮，定六律，四聰既達，萬機斯理，治定功成，遠安邇肅。加以天祥地瑞，無絕歲時。征賦所及之鄉(xiāng)，文軌傍通之地，南超萬里，西拓五千。其中瑰財重寶，千夫百族，莫不充牣王府，蹶角闕庭。三四十年，斯為盛矣。自魏、晉以降，未或有焉。及乎耄年，委事群幸。然朱異之徒，作威作福，挾朋樹黨，政以賄成，服冕乘軒，由其掌握，是以朝經(jīng)混亂，賞罰無章?！∪说篱L’，抑此之謂也。賈誼有云‘可為慟哭者矣’。遂使滔天羯寇，承間掩襲，鷲羽流王屋，金契辱乘輿，涂炭黎元，黍離宮室。嗚呼!天道何其酷焉。雖歷數(shù)斯窮，蓋亦人事然也。”

魏徵：“布澤施仁，悅近來遠，開蕩蕩王道，革靡靡商欲，大修文學，盛飾禮容，鼓扇玄風，闡揚儒業(yè)，介胄仁義，折沖樽俎，聲振寰區(qū)，澤周遐裔，干戈載戢，凡數(shù)十年，濟濟焉，洋洋焉，魏晉以來，未有若斯之盛也?！辈贿^武帝并非沒有缺點，魏徵亦曾不客氣的批評道：“慕名好事，崇尚浮華，抑揚孔墨，流連釋老，或終夜不寐，日旰不食，非弘道以利物，唯飾智以驚愚，且心未遣榮，虛廁蒼頭之位。高談脫屣，終戀黃屋之尊。”

朱敬則：“梁高祖聰明文思，寬厚通博，生而神異，動多奇怪，此天表也。永元之初，群賢受命，竭懷輔正，盡力康衢。細隙未開，纖塵不動，而雄圖英算，孤識獨見?！?/p>

李德裕：“世人疑梁武建佛剎三百余所，而國破家亡，殘禍甚酷，以為釋氏之力，不能拯其顛危。余以為不然也。釋氏有六波羅密，檀風密羅是其一也。又曰：‘難舍能舍，大者頭目肢體，其次國城妻子，此所謂難舍也。’余嘗深求此理，本不戒其不貪，能自微不有其寶，必不操人所寶，與老氏之無欲知足，司城之不貪為寶，其義一也。庸夫謂之作福，斯為妄矣。而梁武所建佛剎，未嘗自損一毫，或出自有司，或厚斂氓俗。竭經(jīng)國之費，破生人之產(chǎn)，勞役不止，杼柚其空，閏位偏方，不堪其弊，以此徼福，不其悖哉!此梁武所以不免也?！?/p>

杜牧：“梁武帝明智勇武，創(chuàng)為梁國者，舍身為僧奴，至國滅餓死不聞悟，況下輩固惑之?！?/p>

歐陽修：“梁蕭氏興于江左，實有功在民，厥終無大惡?！?/p>

蘇轍：“老、佛之道，與吾道同，而欲絕之;老、佛之教，與吾教異，而欲行之;皆失之矣。秦姚興區(qū)區(qū)一隅，招延緇素，譯經(jīng)談妙，至者凡數(shù)千人，而姚氏之亡，曾不旋踵。梁武繼之，江南佛事，前世所未嘗見，至舍身為奴隸，郊廟之祭，不薦毛血，父子皆陷于侯景，而國隨以亡。議者觀秦、梁之敗，則以佛法為不足賴矣。”

郝經(jīng)：“梁武帝以妖夢之故，思中原牧伯之朝，卒自貽侯景之禍。只為揭其本根，而以之召亂?！?/p>

王夫之：“梁氏享國五十年，天下且小康焉?！?/p>

康熙帝：“昔梁武帝亦創(chuàng)業(yè)英雄，后至耄年，為侯景所逼，遂有臺城之禍?！?/p>

錢穆：“獨有一蕭衍老翁，儉過漢文，勤如王莽，可謂南朝一令主?！?/p>

毛澤東：“蕭衍善攝生，食不過量，中年以后不近女人。然予智自雄，小人日進，良佐自遠，以至滅亡，不亦宜乎?！薄皩Ｂ犐椋毴纬蓙y’，梁武有焉?！?/p>