順治皇帝到底是因病去世還是出家了?下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

眾所周知，影視劇里面的順治皇帝在其獨(dú)寵的董鄂妃去世以后，就出家當(dāng)了和尚，法名行癡。而且當(dāng)和尚以后還在研究種植稻米。那么歷史上的順治皇帝到底有沒有出家當(dāng)和尚呢?

據(jù)史書記載，福臨親政初期就結(jié)識了天主教會士湯若望。親政后，湯若望的地位迅速提高，被封為通議大夫、太常寺卿，賜名“通玄教師”誥封光祿大夫等稱號，官居正一品。福臨深深被湯若望淵博的學(xué)識與高尚的品德所折服。對知識感興趣又好學(xué)的福臨，經(jīng)常向湯若望請教有關(guān)天文歷算、社會人生等各種問題，他總是以獲得新鮮的知識而感到滿足，并更加尊敬湯若望。

福臨登基以后，獨(dú)斷乾坤，為削弱其皇叔多爾袞的勢力費(fèi)盡周折!使得他感到身心疲憊!又因福臨以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”“一見鐘情”獨(dú)寵的董鄂妃病逝于乾清宮，雙重打擊使福臨陷入了痛苦之中。政治上的苦悶和愛妃的薨逝讓他心灰意冷，最終致使他萌生出家的念頭。

于是在順治十七年十月十五日，福臨決心出家。茆溪森本師玉林通琇禪師奉詔到京，聽說他的徒弟已為皇帝剃發(fā)，勃然大怒，命令眾人堆積柴火準(zhǔn)備燒死茆溪森。以此他勸福臨說：“如果以塵世之法論的話，皇上應(yīng)該永遠(yuǎn)坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民眾安居樂業(yè);如果以出世之法論，皇上也應(yīng)該永久做君主帝王，對外可以保護(hù)操持佛法的人，對內(nèi)則以菩薩為目標(biāo)。這是皇上的責(zé)任，也是圣母皇太后的寬慰，黎民的福澤，禪門的大幸啊?！痹偌由闲⑶f太后的干預(yù)，福臨無奈只好做罷，暫時斷了出家的念頭。雖然不再出家，但內(nèi)心已然完全受到了佛法的熏陶。

順治十八年正月初二，他安排吳良輔出家為僧。他親臨憫忠寺觀看吳良輔出家儀式。歸來的當(dāng)晚即染上天花，發(fā)起高燒。他預(yù)感病體沉重，體力不支。六日急召禮部侍郎王熙及內(nèi)閣學(xué)士麻勒吉入養(yǎng)心殿，口授遺詔。終究年僅二十四歲的順治帝在養(yǎng)心殿與世長辭了。著實(shí)令人可惜啊!