趙恒，即宋真宗，本名趙德昌，改名趙元休、趙元侃，宋太宗趙光義第三子，生母是元德皇后李氏，北宋第三位皇帝，在位共25年。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

趙恒早年歷封韓王、襄王和壽王，曾任開(kāi)封府尹。至道元年(995年)，被冊(cè)立為太子。至道三年(997年)，太宗崩，趙恒即位為帝。即位之初，任用李沆、呂端等為相，勤于政事，促成“咸平之治”。景德元年(1004年)，在主戰(zhàn)派宰相寇準(zhǔn)的勸說(shuō)下，御駕親征，挫敗遼軍于澶淵，最后達(dá)成“澶淵之盟”，實(shí)現(xiàn)宋遼百年間和平。 在位后期，任用王欽若、丁謂為相，劉皇后也逐漸干政。此外，他沉溺于封禪之事，廣建宮觀，勞民傷財(cái)，導(dǎo)致社會(huì)矛盾加深。乾興元年(1022年)，趙恒駕崩于開(kāi)封延慶殿，享年五十五歲。累謚“膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝”，廟號(hào)真宗，葬于永定陵。

人物生平

早年經(jīng)歷

乾德六年(968年)十二月二日(12月23日)，趙恒生于東京開(kāi)封府第，是宋太宗第三子，與長(zhǎng)兄楚王趙元佐同母，初名趙德昌。他幼時(shí)英睿，姿表特異。與諸王嬉戲時(shí)，喜歡作戰(zhàn)陣之狀，自稱“元帥”。宋太祖喜愛(ài)他，將他養(yǎng)在宮中。

太平興國(guó)八年(983年)，被授為檢校太保、同中書(shū)門下平章事，封韓王，并改名元休。雍熙三年(986年)七月，改名元侃。

端拱元年(988年)，封襄王。淳化五年(994年)九月，進(jìn)封壽王，加檢校太傅、開(kāi)封府尹。開(kāi)封府政事紛繁，趙恒留心獄訟，裁決輕重，沒(méi)有不稱快的。所以京師的監(jiān)獄多次空閑，太宗多次下詔褒獎(jiǎng)他。

至道元年(995年)，被立為太子，改名恒，仍兼開(kāi)封府尹。趙恒既非太宗的長(zhǎng)子，也不是皇后所生，原本是輪不上他繼位的。但其長(zhǎng)兄趙元佐因叔父趙廷美之死發(fā)瘋、二哥趙元僖無(wú)疾暴死，他才有幸成為太子。

險(xiǎn)而登基

公元968年正月，后夢(mèng)以裾承日，有娠。十二月二日生于開(kāi)封府第，赤光照室，左足指有文成“天”字。幼英睿，姿表特異，與諸王嬉戲，好作戰(zhàn)陣之狀，自稱“元帥”。曾任開(kāi)封府尹。真宗因?yàn)槭翘诘谌?，雖與長(zhǎng)兄楚王趙元佐同為元德皇后所生，同為嫡子，但是輪不到繼承皇位。當(dāng)時(shí)因真宗的長(zhǎng)兄趙元佐發(fā)瘋、次兄趙元僖暴死，這才輪到他繼承皇位。淳化五年(997)被立為太子。太宗于公元997年3月病死，他于同月繼位，第二年改年號(hào)為“咸平”。

宋真宗不是太宗的長(zhǎng)子，原本是沒(méi)有資格繼承皇位的。當(dāng)大哥趙元佐因趙廷美之死發(fā)瘋、二哥趙元僖暴死之后，他有幸成為太子。太宗駕崩后，他又遭遇了一場(chǎng)由太監(jiān)王繼恩和太后共同謀劃的宮廷政變，好在有左丞相呂端及時(shí)相救，他才得以登基。

與久經(jīng)沙場(chǎng)的宋太祖(趙匡胤)、宋太宗不同，從小生活在深宮中的趙恒性格較為懦弱，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的決心和勇氣。在他看來(lái)，堅(jiān)持太宗晚年推崇的黃老無(wú)為思想，繼續(xù)守成的局面是最好的選擇。宋遼簽訂澶淵之盟后，政治上趨于保守。

咸平之治

趙恒即位之初，任用李沆等人為宰相，勤于政事，分全國(guó)為十五路，各路轉(zhuǎn)運(yùn)使輪流進(jìn)京述職，減免五代十國(guó)以來(lái)的稅賦;也能注意節(jié)儉，社會(huì)較為安定，給國(guó)家創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期和平發(fā)展的有利時(shí)機(jī)。其時(shí)，鐵制工具制作進(jìn)步，土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年，996年，耕地有3億多畝)，又引入暹羅良種水稻，農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展，貿(mào)易盛況空前，使北宋進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮期，史稱咸平之治。

澶淵之盟

真宗自雍熙北伐慘敗后，對(duì)遼朝就一直心存畏懼，逐漸由主動(dòng)進(jìn)攻轉(zhuǎn)為被動(dòng)防御。相反，遼朝對(duì)宋朝卻是步步緊逼，不斷南下侵?jǐn)_宋朝。自咸平二年(999)開(kāi)始，遼朝陸續(xù)派兵在邊境挑釁，掠奪財(cái)物，屠殺百姓，給邊境地區(qū)的居民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。雖然宋軍在楊延朗(又名楊延昭，也就是人們熟知的楊六郎)、楊嗣等將領(lǐng)率領(lǐng)下，積極抵抗入侵，但遼朝騎兵進(jìn)退速度極快，戰(zhàn)術(shù)靈活，給宋朝邊防帶來(lái)的壓力愈益增大。

真宗朝名相寇準(zhǔn)，對(duì)宋遼關(guān)系產(chǎn)生了很大的影響。寇準(zhǔn)是華州下邽人，在很多文學(xué)作品中常被戲稱為“寇老西兒”。寇準(zhǔn)19歲就考中進(jìn)士，仕途比較順利，其人生性豪爽，不拘小節(jié)，是個(gè)很有個(gè)性的人。太宗時(shí)，有一次在大殿奏事，寇準(zhǔn)的話很不合乎太宗的心意，太宗憤而離去，寇準(zhǔn)居然不顧君臣之禮，扯著太宗的衣服不讓他離開(kāi)，太宗被他搞得極為尷尬?；蛟S正是因?yàn)榭軠?zhǔn)的直率，使太宗比較信任他。

公元1004年春，遼國(guó)承天太后蕭綽、圣宗耶律隆緒親自率領(lǐng)20萬(wàn)大軍南下，直逼黃河岸邊的澶州(今河南省濮陽(yáng)縣)城下，威脅宋的都城汴梁(東京)。警報(bào)一夜五次傳到東京，趙恒問(wèn)計(jì)于群臣。宰相王欽若、陳堯叟主張?zhí)优?，任職才一月的宰相寇?zhǔn)則厲聲反對(duì)說(shuō)：“出這種主意的人應(yīng)當(dāng)斬首!”他說(shuō)，如果放棄汴京南逃，勢(shì)必動(dòng)搖人心，敵人會(huì)乘虛而入，國(guó)家就難以保全了;如果皇上親自出征，士氣必定大振，就一定能打退敵兵。趙恒同意御駕親征，由寇準(zhǔn)隨同指揮。到了韋城(今河南省滑縣東南)，趙恒聽(tīng)說(shuō)遼兵勢(shì)大，又想退兵?？軠?zhǔn)嚴(yán)肅地說(shuō)：“如今敵軍逼近，情況危急，我們只能前進(jìn)一尺，不能后退一寸。河北我軍正日夜盼望陛下駕到，進(jìn)軍使我河北諸軍的士氣壯大百倍。后退則使軍心渙散，百姓失望。敵人趁機(jī)進(jìn)攻。陛下恐怕連金陵也保不住了?！壁w恒才勉強(qiáng)同意繼續(xù)進(jìn)軍，渡河進(jìn)入澶州城(在今河南濮陽(yáng)),遠(yuǎn)近各路宋軍見(jiàn)到皇上的黃龍大旗，都?xì)g呼跳躍，高呼“萬(wàn)歲”。真宗在寇準(zhǔn)的要求下上城墻鼓舞士氣，使得宋軍士氣大振?？軠?zhǔn)指揮宋軍出擊，個(gè)個(gè)奮勇沖殺，消滅了遼軍數(shù)千，射死了遼軍主將蕭達(dá)蘭。蕭太后見(jiàn)遼軍陷入被動(dòng)，要求議和。經(jīng)過(guò)寇準(zhǔn)和遼使者曹利用的一再討價(jià)還價(jià)，兩國(guó)制定了如下條約：

一、遼、宋為兄弟之國(guó)，宋為兄，宋尊蕭太后為叔母，后世仍以世侄論,使者定期互訪。

二、以白溝河為國(guó)界，雙方撤兵。(遼歸還宋遂城(今河北徐水)及瀛、莫二州)。此后凡有越界盜賊逃犯，彼此不得停匿。兩朝沿邊城池，一切如常，不得創(chuàng)筑隍城。

三、宋方每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹。至雄州交割。

四、雙方于邊境設(shè)置于榷場(chǎng)，開(kāi)展互市貿(mào)易。(在互市貿(mào)易中，北宋所賺的錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于歲幣(每年宋朝收益為所供歲幣的2.5倍左右，且低價(jià)購(gòu)買許多馬匹用于軍隊(duì)裝備，在經(jīng)濟(jì)上拖垮了遼國(guó)，以致其之后的幾十年未能發(fā)兵北宋。)

盟約的訂立，結(jié)束了宋、遼之間四十多年來(lái)的敵對(duì)狀態(tài)，同時(shí)也是宋朝向番方交納歲幣換取和平的開(kāi)始。同時(shí)，宋、遼形成長(zhǎng)期并立的形勢(shì)，兩國(guó)之間不再有大的戰(zhàn)事發(fā)生，北宋在邊境上的雄州(今河北雄縣)、霸州(今河北霸州)等地設(shè)置榷場(chǎng)，開(kāi)放交易，為中原與北部邊疆經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了條件。

派曹利用去遼國(guó)簽訂澶淵之盟之際，告訴曹“迫不得已，雖百萬(wàn)亦可!”?？軠?zhǔn)知道后，指著曹怒道“超過(guò)30萬(wàn)兩，提人頭來(lái)見(jiàn)”。

最后，經(jīng)過(guò)曹利用再三討價(jià)還價(jià)，以白銀10萬(wàn)兩，絹帛20萬(wàn)，訂立澶淵之盟。

曹利用回到宋朝之后，宋真宗急問(wèn)金額，曹利用不敢直說(shuō)，只豎起3根指頭，宋真宗以為是300萬(wàn)兩，大驚失聲脫口而說(shuō)，“太多了”，過(guò)了一會(huì)又安慰道：“是太多了，但就此把事情了結(jié)也好”，待知道是30萬(wàn)時(shí)，如釋重負(fù)，轉(zhuǎn)憂為喜，對(duì)曹利用大加賞賜。澶淵之盟是真宗在有利的軍事形勢(shì)下屈辱求和的結(jié)果。對(duì)宋而言，這是喪權(quán)辱國(guó)的和約，不僅燕云十六州的失地未能收回，而且要輸金納絹以求遼國(guó)不再南侵，此后遼更是不斷需索，使北宋國(guó)威掃地。遼國(guó)卻是在不利的軍事情勢(shì)下占了大便宜，得到了戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西。不過(guò)，澶淵之盟以后，宋遼雙方大致保持了百余年之和平，這對(duì)兩國(guó)之間的貿(mào)易關(guān)系、民間交往和各民族之間的融合是非常有利的。

偽造天書(shū)

宋真宗景德元年(公元1004年)，在宰相寇準(zhǔn)的堅(jiān)持下，真宗御駕親征，宋遼簽訂澶淵之盟，開(kāi)創(chuàng)了以輸歲幣求茍安的惡例。真宗原以為這是一樁值得自豪的功業(yè)，很得意了一陣子。不料有一天，參政王欽若卻對(duì)他說(shuō)：“城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，以萬(wàn)乘之尊而為城下盟，沒(méi)有比這更恥辱的了!”王欽若的話，本來(lái)是要貶低寇準(zhǔn)的，但卻同時(shí)給愛(ài)虛榮的宋真宗潑了一盆冷水，從此怏怏不樂(lè)。王欽若是個(gè)善于察言觀色、逢迎邀寵的馬屁精。他對(duì)正經(jīng)事兒沒(méi)多大能耐，但在搞小動(dòng)作方面，卻是勝人一籌的。

史稱他“性傾巧，敢為矯誕”。宋真宗偽造“天書(shū)”的把戲，就是他出的歪點(diǎn)子。他看出真宗這人是既好大喜功，又害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，就找了個(gè)機(jī)會(huì)假意向真宗提議說(shuō)：“陛下若出兵收復(fù)幽、薊兩州，就可以洗掉澶淵之盟的恥辱了?！闭孀谡f(shuō)：“河北的的百姓剛免了戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，我哪忍心再挑起戰(zhàn)爭(zhēng)呢? 還是想點(diǎn)其它主意吧!”王欽若乘機(jī)說(shuō)：“那就只有封禪可以鎮(zhèn)服四海、夸示外國(guó)了。但自古封禪，都得有“天瑞”出現(xiàn)才行?！苯又终f(shuō)：“當(dāng)然，這‘天瑞’不是說(shuō)要就有的;前代之所謂“天瑞”者，有些是人為搞出來(lái)的，只不過(guò)人主把它當(dāng)真的崇奉起來(lái)，并以之昭示天下，就會(huì)同真的一樣了。古代傳說(shuō)的河出《圖》、洛出《書(shū)》，難道真有這么回事嗎?那不過(guò)是圣人以神道設(shè)教罷了!”真宗聽(tīng)了，當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)，但又擔(dān)心地說(shuō)：“王旦也許不會(huì)同意這么干吧?”王旦是當(dāng)時(shí)的宰相，因?yàn)橹翱軠?zhǔn)已被排擠出朝，所以真宗首先考慮王旦是否肯附從。王欽若說(shuō)：“我去向他暗示這是出于圣意，估計(jì)不會(huì)不同意?！惫?，經(jīng)過(guò)王欽若說(shuō)項(xiàng)，王旦同意了。但真宗心里還是不踏實(shí)，就把王旦召來(lái)宴飲，正當(dāng)喝得高興的當(dāng)兒，命人取出一樽酒來(lái)賜與王旦說(shuō)：“帶回去同老婆孩子一起享用吧!”王旦回家后打開(kāi)酒樽一看，哪里是什么美酒，那里面盛的全是美珠!

景德五年(1008)正月初三，宰相王旦率群臣早朝完畢時(shí)，有司來(lái)報(bào)，稱“有黃帛曳左承天門南鴟尾上”，宋真宗“召群臣拜迎于朝元殿啟封，號(hào)稱天書(shū)”。為了證明“天書(shū)”真的是從天而降，宋真宗還特意精心編造了一個(gè)故事：“半夜我剛要睡，忽然臥室滿堂皆亮，我大吃一驚，見(jiàn)到一個(gè)神人忽然出現(xiàn)，此人星冠絳袍，對(duì)我說(shuō)：‘一月三日，應(yīng)在正殿建黃箓道場(chǎng)，到時(shí)會(huì)降天書(shū)《大中祥符》三篇，勿泄天機(jī)!’我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來(lái)。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場(chǎng)，整整一個(gè)月恭敬等待，終于盼來(lái)了天書(shū)。-

(《皇宋通鑒》)

適才城皇司來(lái)奏稱在左承天門南發(fā)現(xiàn)有帛布懸于屋脊上，即遣中使去察看，回報(bào)說(shuō)帛布還包有類似天書(shū)的東西，封口隱然有字。原來(lái)正是神人說(shuō)的天書(shū)啊!”王旦等當(dāng)即再拜稱賀。真宗于是率百官步行到承天門，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地把那所謂的“天書(shū)”迎奉到道場(chǎng)，當(dāng)眾開(kāi)了封口。只見(jiàn)帛布上寫的是：“封受命。興于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定。”另外還有黃色字條三幅，內(nèi)容的意思是說(shuō)真宗以孝道承統(tǒng)，務(wù)以清凈簡(jiǎn)儉，必致世祚長(zhǎng)久云云。真宗命知樞密院事陳堯叟宣讀后，依舊包起，鄭重盛入預(yù)先準(zhǔn)備好的金柜中，另派官員祭告天地、宗廟和社稷。即在崇政殿設(shè)齋宴，接受百官朝賀。

為了擴(kuò)大影響，真宗趁熱打鐵，接連下了幾道詔令：大赦、改元、改左承天門為承天祥符、群臣加恩、特許京師聚飲三日以示慶祝，等等。又授意一班吹鼓手如陳堯叟、丁謂等益以經(jīng)義加以附和。一時(shí)間全國(guó)上下掀起了一股“爭(zhēng)言祥瑞”的熱潮。這樣鬧騰了一陣之后，三月間即由王旦牽頭，動(dòng)員了文武百官、藩夷僧道及耋壽父老等二萬(wàn)四千三百余人，連續(xù)五次聯(lián)名上表請(qǐng)求真宗封禪。真宗召三司使丁謂問(wèn)了經(jīng)費(fèi)事宜后，即命翰林及太常詳擬封禪儀注，又任命了主要負(fù)責(zé)官員，其中王旦為封禪大禮使，王欽若為封禪度經(jīng)制置使，丁謂負(fù)責(zé)計(jì)度財(cái)用。六月初，派王欽若為先行官，赴泰山籌辦具體事宜。王欽若一到乾封(今泰安縣)即上言：“泰山醴泉出，錫山蒼龍現(xiàn)?！辈痪?，又遣人把自己偽造的“天書(shū)”馳送京都。真宗再次召集朝臣吹牛說(shuō)：“五月丙子夜，我又夢(mèng)見(jiàn)上次的神人對(duì)我說(shuō)：“來(lái)月上旬，賜天書(shū)泰山”。即密諭王欽若等凡有祥瑞立即上報(bào)，果然應(yīng)驗(yàn)了……王旦等又是再拜稱賀。

封禪泰山

宋真宗在位時(shí)，大興祥瑞，東封泰山，西祀汾陽(yáng)，粉飾太平，又廣建佛寺道觀，勞民傷財(cái)，導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，使得宋王朝的“內(nèi)憂外患”日趨嚴(yán)重。在東封泰山歷史中，宋真宗是完全不具備封禪泰山的資格和能力的。因?yàn)樵谒握孀诮y(tǒng)治時(shí)期原本就存在著內(nèi)憂外患、民不聊生。但是宋真宗為了能夠去封禪泰山，他就欺騙天下老百姓，營(yíng)造了一種天下太平、國(guó)泰民安的假象。首先，宋真宗就和王欽若在國(guó)家各個(gè)地方，制造了很多祥瑞之兆，以此來(lái)表現(xiàn)太平盛世，這樣就使自己能夠達(dá)到封禪泰山的條件。然后王欽若與一些大臣就伺機(jī)行事，請(qǐng)求宋真宗東封泰山。當(dāng)偽造天書(shū)，一切準(zhǔn)備就緒后，真宗即于十月初正式就道東行。那“天書(shū)”被載以玉輅，在前開(kāi)路;王旦等一般文武百官隨從;還有一大批供役人員，組成了浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，歷時(shí)十七天始到達(dá)泰山。在山下齋戒三日，始行登山。按照事先擬定的禮注，在山上完成了祭天大典后，第二天又下到社首山行了祭地禮。

宋真宗改乾封縣為奉符縣;封泰山神為“天齊仁圣帝”;封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”;在泰山頂唐摩崖東側(cè)刻《謝天書(shū)述二圣功德銘》。之后，又是一連串的慶賀活動(dòng)?？傆?jì)這次“東封”，包括到曲阜祭孔在內(nèi)，前后花了四十七天時(shí)間，演繹了一場(chǎng)徹徹底底的鬧劇，而宋真宗也成為中國(guó)歷史上封禪泰山的最后一位皇帝。這用去了大量的錢財(cái)，國(guó)庫(kù)空虛，為日后宋朝的財(cái)政危機(jī)種下了禍根。從此以后，在中國(guó)封建歷史上，再也沒(méi)有皇帝東封泰山，封禪泰山的歷史從此結(jié)束。這場(chǎng)由王欽若執(zhí)導(dǎo)、宋真宗主演的鬧劇雖然暫時(shí)結(jié)束了，但真宗并沒(méi)有停止其“以神道設(shè)教”的事業(yè)，那些阿諛取悅之徒也仍然不斷向他“爭(zhēng)奏祥瑞，競(jìng)獻(xiàn)贊頌”，幾至達(dá)到“全國(guó)上下如病狂熱”的地步。三年以后，在一些人的慫恿下，真宗又到山西汾陽(yáng)去行“祭祀后土”(又稱“西封”)大禮?？梢哉f(shuō)，一直到死，他都把這類自欺欺人的舉措視作維系其政權(quán)命運(yùn)的紐帶。

人文鼎盛

1009年，客居泉州的阿拉伯穆斯林出資，仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造了泉州清凈寺，占地2500平方米，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一處伊斯蘭教寺。這一年，河南虞城富人曹誠(chéng)在商丘建學(xué)舍150間，聚書(shū)1500余卷，“博延眾生，講習(xí)甚盛”，宋真宗賜名“應(yīng)天府書(shū)院”，為中國(guó)四大書(shū)院之一。

同年，宋真宗追封孔子弟子顏回等十人公爵，曾參等62人為侯爵，封先儒左丘明等19人為伯爵。

人物逝世

天禧二年(1018年)中秋節(jié)，趙恒下詔冊(cè)立八歲的趙受益為皇太子，改名為趙禎(即宋仁宗)。

乾興元年(1022年)二月十九日(3月23日)，趙恒于延慶殿駕崩，享年五十五歲，在位共二十五年。群臣為其上謚號(hào)為文明章圣元孝皇帝，廟號(hào)真宗。[5]十月十三日，葬于永定陵;二十三日，附祭太廟。

天圣二年(1024年)，加謚為文明武定章圣元孝皇帝。

慶歷七年(1047年)，再加謚為膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝。