中國長江中游地區(qū)的新石器時代文化。因重慶市巫山縣大溪遺址而得名。其分布東起鄂中南，西至川東，南抵洞庭湖北岸，北達漢水中游沿岸，主要集中在長江中游西段的兩岸地區(qū)。據(jù)放射性碳素斷代并經(jīng)校正的年代， 約為公元前4400~前3300年。大溪文化的發(fā)現(xiàn)，揭示了 長江中游的一種以紅陶為主并含彩陶的地區(qū)性文化遺存。

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距今約五六千年的大溪文化遺址，屬母系氏族晚期至父系氏族萌芽的時期，是5000年中華文明史的象征之一。位于三峽庫區(qū)巫山縣境內(nèi)的遺址，是中國大溪文化最早的發(fā)現(xiàn)地，也是大溪文化的命名地。

大溪文化初步可分為兩個地區(qū)類型。 長江沿岸的鄂西川東地區(qū)，如大溪、紅花套、關廟山等 地的遺存，可稱為大溪類型。長期多夾炭陶，夾砂陶比 例始終很小，白陶也很少。圈足盤、陶簋多見，典型器 有彩陶筒形瓶。圈足上盛行各種成組的戳印紋。

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大溪文化以大溪類型為例，可歸納為3期。早期:夾炭紅陶最多，戳印紋簡單、細小，彩陶極少，以折肩圈足 罐、三足盤、鼓形器座等為代表。中期:戳印紋發(fā)達,彩 陶興盛，常見內(nèi)折沿圈足盤、簋、高把豆、折腹盆、曲 腹杯、筒形瓶等。晚期:泥質(zhì)陶占絕對優(yōu)勢，灰陶和黑 陶劇增，有細頸壺、折斂口圈足碗等。

大溪遺址位于長江瞿塘峽南側(cè),1959和1975年曾3次 發(fā)掘。其間，在西陵峽又發(fā)現(xiàn)幾處同類遺址。約在70年 代初期，這一類遺存被普遍地稱為大溪文化。迄今發(fā)掘 的主要遺址還有，湖北宜都紅花套、枝江關廟山、江陵 毛家山、松滋桂花樹、公安王家崗，湖南澧縣三元宮和 丁家崗、安鄉(xiāng)湯家崗和劃城崗等10多處(見關廟山遺址、三元宮遺址)。