蘇蕙，字若蘭，魏晉三大才女之一，回文詩之集大成者，傳世之作僅一幅用不同顏色絲線繡制的織錦《璇璣圖》。

據(jù)《晉書·列女傳》記載， 蘇蕙是始平(今陜西省武功縣蘇坊村)人，善屬文。武功蘇坊有一少女，名蕙字若蘭，是陳留縣令蘇道質(zhì)的三姑娘。若蘭從小天資聰慧，三歲學(xué)字。五歲學(xué)詩，七歲學(xué)畫，九歲學(xué)繡，十二歲學(xué)織錦。及笄之年，已是姿容美艷的書香閨秀，提親的人絡(luò)繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無一被蘇蕙看上。后嫁于秦州刺史竇滔。

西晉末年，朝廷昏庸，天下大亂，各族人民紛紛起義，北方各族上層分子也乘機(jī)起兵，互相爭戰(zhàn)吞并，先后建立十六個政權(quán)，阿育王寺所在的美陽縣也不斷易主統(tǒng)治，人民在兵荒馬亂中過著窮苦悲慘朝不保夕的日子。擁有關(guān)隴這地的氐族貴族苻洪在公元350年稱秦主，其于苻堅于次年建都長安，第三年稱帝;史稱前秦。美陽縣在前秦統(tǒng)治下漸趨安定。

公元357年苻堅當(dāng)了前秦君主，還算有些政治才略，尚能選賢任能，納善從諫，他任用漢人王猛為錄尚書事，整頓吏治，壓制不法貴族，加強(qiáng)中央集權(quán)，注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加財政收入，擴(kuò)充軍力。苻堅鞏固封建統(tǒng)治后，增加財政收入，擴(kuò)充軍力。苻堅鞏固封建統(tǒng)治后，相繼攻滅了前燕、前涼和北代， 統(tǒng)一了北方大部分地區(qū)。

根據(jù)《晉書·竇滔妻蘇氏傳》與李善少《江淹別賦》中的《織錦回文詩序》所言，可知竇滔在苻堅當(dāng)政后，覺得文武才略有了施展的機(jī)會，入仕前秦，政績顯著，屢建戰(zhàn)功，升任秦州刺史。后因被奸臣忌功嫉能，讒言陷害，被判罪徙放流沙(今新疆白龍灘沙漠一帶)，與妻蘇蕙在阿育王寺北城門外海誓山盟，揮淚告別。蘇蕙表白對竇滔的忠貞不渝的愛情，等他回來團(tuán)圓，?？菔癄€不變心，誓死不改嫁;可是竇滔到流沙后卻另尋新婦，蘇蕙得知，由思念轉(zhuǎn)為郁憤。花前月下，椒房燈前，吟誦成如訴如怨凄哀惋痛的情詩;織成宛轉(zhuǎn)循環(huán)錦繡文詩寄與竇滔，使夫妻關(guān)系重新合好。

再據(jù)武周朝女皇武則天曾為織《璇璣圖》寫序，歷代刊于圖前;又南宋女詩人錢塘幽棲居士朱淑貞所寫《璇璣圖記》，記述竇滔放逐流沙后，苻堅正在南圖滅亡東晉，想到竇滔文武才略，起用他為安南將軍。隨其子尚書令苻丕攻占東晉襄陽。竇滔寵愛一歌舞妓趙陽臺，此事被留在家鄉(xiāng)的蘇蕙得知，悲憤哀憐，月夜空帳，孤寂怨恨，吟誦成詩7958首情絲綿綿織繡成841字的錦繡回文圖，名曰《璇璣圖》，寄于負(fù)心的竇滔。竇滔讀到這些情意真摯悲切 的詩文，良心發(fā)現(xiàn)，痛恨行為之不檢，遣離情婦趙陽臺歸關(guān)中;具備車輿禮邀迎接蘇蕙到襄陽，從此夫妻情好如初。為此事竇滔曾受到人們的遣責(zé)。

　故事爭議

關(guān)于竇滔是否起用鎮(zhèn)守襄陽，歷來頗有爭議：一說收錄《鏡花緣》中武則天為《璇璣圖》作《序》為偽;二證史載苻堅時鎮(zhèn)守襄陽是梁成，無載竇滔鎮(zhèn)襄陽這事。武序中有“題詩二百余首”語，可是在宋元間起宗道人推讀回文為3，752首，明代史學(xué)家康萬民(康海孫)又推讀出4，206首，都比二百首多出十幾倍到二十倍，若說《序》為清人偽托，想 來偽托者不會不知道能推算出7，958首這個數(shù)字。竇滔被苻堅從流沙解放出來重新任用，這是苻堅正 在企圖吞滅東晉，起用文武雙全能征善戰(zhàn)的竇滔是可能的。至于史不載竇滔鎮(zhèn)襄陽而記梁成鎮(zhèn)襄陽，梁成在前秦是個名望甚高舉足輕重的武將，他原是王猛重要的部將，在《晉書》雖不立傳，但提到他的事跡就有七次之多;而竇滔在《晉書》中只有一處 提到，還是附在《蘇蕙傳》中，可能他在鎮(zhèn)守襄陽時頂多不過是個副手而已。

關(guān)于《璇璣圖》制作的年代，武則天《序》中有述，竇滔將鎮(zhèn)岐陽時蘇蕙為二十一歲。這一年是苻堅攻克襄陽的前秦建元十五年(379)，《璇璣圖》也當(dāng)織繡于此時，迄今已有1，638年。歷代在京城宮廷市鎮(zhèn)店鋪甚至山野鄉(xiāng)村衣舍廣為流傳。上至皇帝、后妃、臣宦、詩人，下至平民百姓傳抄吟誦到 如今。文學(xué)界譽(yù)為文學(xué)史上杰出的佳作，藝術(shù)界視它為難得的藝術(shù)珍品，史學(xué)界認(rèn)它是歷史寶物;人 才學(xué)家還把它的主人當(dāng)作奇才。歷代不少專家學(xué)者著文探討、研究、注釋、評論它和它的制作者蘇蕙。 文士詩人撰文頌揚(yáng)賦詩贊美，就連女皇帝武則天看了也“感其絕妙”，為之作《序》，“才情之妙，超古 邁今……因述若蘭之才美?！蹦纤闻娙酥焓缲懸娏恕惰^圖》，“坐臥觀究，悟因璇璣之理，試以經(jīng)緯求 之，文果流暢，蓋璇璣者天盤也;經(jīng)緯者星辰所行之道也;中留一眼者天心也。極星不動蓋運(yùn)轉(zhuǎn)不離 一度之中……，按此規(guī)律讀后，贊揚(yáng)《璇璣圖》：“五采相宣，瑩心眩目……亙古以來所未有也。”