對(duì)鉤弋夫人被殺很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
公元前88年,這一年武帝已經(jīng)老態(tài)龍鐘了,任誰都能看出武帝駕崩已經(jīng)不遠(yuǎn)了。古代的權(quán)力都是一元制,皇帝手握至高無上的權(quán)力,因此權(quán)力交替之際總有一些亂臣賊子會(huì)興風(fēng)作浪。為了能使權(quán)力順利過渡,漢武帝決心讓霍光輔政,同時(shí)一紙?jiān)t書賜死了相伴多年的鉤弋夫人。至于為什么漢武帝非要賜死一個(gè)妃子,這可能涉及到兩個(gè)悲劇。
呂后亂政
劉邦臨死前與群臣定下了“白馬之盟”,這一政治理念的主要內(nèi)容為:“非劉氏而王者,天下共擊之,若無功上所不置而侯者,天下共誅之”,意思就是說只有劉氏才可以封王,另外就是必須有軍功才能封侯,不然全天下人都可以共誅之。此舉本身是要穩(wěn)固軍功集團(tuán)和漢朝江山,但是卻因?yàn)橥馄荻l(fā)生改變。
劉邦死后呂雉迅速掌握權(quán)力,并且開始破壞白馬之盟。當(dāng)時(shí)呂后提出立呂氏為王,右丞相王陵是積極反對(duì)的,但是左丞相陳平和周勃都認(rèn)為可以。呂后一看兩位大佬都表態(tài)可以了,那你一個(gè)小王陵還犟什么啊,直接明升暗降卸掉了王陵右丞相實(shí)權(quán),讓其改任為太傅。隨后呂雉追封呂侯、呂釋之為悼武王、趙昭王,這兩人是有軍功的,而且軍功非常大,外加上呂后的支持,封王也是非常順利的。
陳平和周勃的綏靖行為讓呂后野心迅速膨脹,公元前184年,這一年呂后大舉封侯,呂家十幾個(gè)人封王封侯。這一年對(duì)漢朝的影響非常大,如果不是因?yàn)閰魏笊眢w不行了,那劉家很有可能被傾覆。呂后長(zhǎng)期專權(quán),期間大肆封賞呂家人,同時(shí)又對(duì)劉家人大開殺戒,如果不是呂后病逝,那劉家命運(yùn)還真不好說。呂后死后周勃等人發(fā)起了“誅呂”的政治運(yùn)動(dòng),恢復(fù)了漢家江山,不過外戚對(duì)漢初政治環(huán)境的破壞是不可逆的,從此外戚專權(quán)就成了漢朝的一大特色。
漢武帝的傀儡生涯
一直不為人知的是漢武帝曾經(jīng)有一段傀儡生涯,這場(chǎng)傀儡生涯雖然短暫,但是對(duì)漢武帝的影響非常大。公元前141年,漢武帝正式登上帝位,但是權(quán)力卻掌握在竇太后手里。當(dāng)時(shí)朝臣都建議皇帝祭祀泰山,漢武帝本身就比較崇尚儒家學(xué)說,外加上此時(shí)朝臣的請(qǐng)命,更加堅(jiān)定了武帝內(nèi)心尊儒的想法。武帝通過各種科目招聘賢士,最具有代表意義的就是趙綰、王臧。
吃皇帝給的飯,自然要念皇帝想聽的經(jīng),這群人草擬了天子出巡、封禪、更改歷法、服飾的計(jì)劃,正準(zhǔn)備大干一場(chǎng)。結(jié)果竇太后比較推崇黃老學(xué)說,于是就派人收集趙綰、王臧等人的不法證據(jù),最后連夜審查趙綰、王臧,硬是逼得兩人自殺。他倆人一死,其他人就看清楚誰是真正話事人,所以就不提推儒之事了。
這件事看起來是治國(guó)理念之爭(zhēng),實(shí)際上還是權(quán)力之爭(zhēng),武帝想要通過尊儒來培養(yǎng)一批帝黨,結(jié)果儒家的改革還沒開始就被竇太后打壓下去了,從此武帝就安安生生的當(dāng)了傀儡,直到公元前141竇太后去世,漢武帝才正式掌握權(quán)力。
漢武帝開“立子殺母”的先河
公元前92年,這一年因?yàn)槲仔M之禍,原本漢武帝培養(yǎng)的接班人死了。隨著身體一天天老去,漢武帝不得不迅速選立繼承人。公元前88年,這一年武帝選定劉弗陵為接班人,但是因?yàn)閯⒏チ晏^年幼,很容易讓外戚專權(quán)。聯(lián)想到96年前的呂后亂政和47年前的傀儡生涯,漢武帝果斷下令賜死劉弗陵的母親鉤弋夫人,大開“立子殺母”的先河。
《資治通鑒》帝(漢武帝)曰:“往古國(guó)家所以亂,由主少、母壯也。女主獨(dú)居驕蹇,淫亂自恣,莫能禁也。汝不聞呂后邪!故不得不先去之也。”
這句話是漢武帝的原話,在武帝眼里“主少母壯”是不利于國(guó)家穩(wěn)定的,女主驕奢淫亂是很難禁止的,而且96年前呂后的例子在那里擺著,所以我不得不先殺勾戈夫人。96年前呂后亂政可以說是孤例,那竇太后專政怎么解釋?在漢武帝眼里,女人掌握權(quán)力那就有可能會(huì)亂政。與其冒這風(fēng)險(xiǎn)還不如提前解決,一刀下去一了百了。
漢武帝這種方法確實(shí)比較稀奇,史書都評(píng)價(jià)“自古帝王遺命多矣,要未有如漢武之奇者”,漢武帝的方法雖然奇葩,但是確實(shí)有用,“立自殺母”這件事可以有效的遏制外戚專政,在北魏時(shí)期非常流行。不過如此殘暴的行為也遭到了后世學(xué)者的批評(píng),認(rèn)為:““立子殺母”從本質(zhì)上說是一種殘酷的制度,一個(gè)又一個(gè)年輕母親的生命就此被葬送了?!边@種行為雖然殘酷,但是卻適應(yīng)古代皇帝的需求,尤其是疑心重重的皇帝或者面對(duì)主少母壯的局面。
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