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說(shuō)起來(lái)"亡國(guó)之君"這四個(gè)字,很多人想到的就是他們凄慘的結(jié)局,軟禁還算是好的,很多亡國(guó)之君直接就被殺掉了。但是有這樣一位君主,他也是亡國(guó)之君,但是結(jié)局卻并不凄慘,可以說(shuō)是得到了善終,后半生過(guò)得還挺不錯(cuò)的。這個(gè)人就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié),前半生顛沛流離十分凄苦,后半生卻過(guò)上了自己想要的生活,還算圓滿。
漢獻(xiàn)帝從出生開(kāi)始,就沒(méi)有真正當(dāng)過(guò)君主,那個(gè)時(shí)候東漢已經(jīng)傾頹,他不是被這個(gè)諸侯抓走,就是被那個(gè)諸侯給軟禁起來(lái)。直到曹操把他迎回許都,他的日子才算過(guò)得安穩(wěn)一點(diǎn)。雖然曹操對(duì)他也說(shuō)不上多么禮遇,但是好歹顧及著漢臣的身份,同時(shí)顧及著天下人的目光,不敢對(duì)他怎么樣,表面上還是對(duì)漢獻(xiàn)帝十分恭敬。據(jù)說(shuō)有一次漢獻(xiàn)帝訓(xùn)斥曹操,還把曹操嚇得大汗淋漓,完全沒(méi)有大家印象里梟雄的姿態(tài)。
不過(guò)等到曹操去世,曹丕繼承了父親的基業(yè)之后,一切就變得微妙起來(lái)。曹丕不算漢臣,對(duì)漢獻(xiàn)帝也不存在那么多的顧及。220年,漢獻(xiàn)帝完成禪讓,曹丕稱帝。這個(gè)過(guò)程中,曹丕要表現(xiàn)出來(lái)不情愿,才算是盡了人臣的本分。因此身邊的大臣幾番催促和勸說(shuō),曹丕都沒(méi)有松口要稱帝。最后還是漢獻(xiàn)帝幾次主動(dòng)找到曹丕,表明自己愿意禪讓,曹丕才"勉強(qiáng)"接受禪讓,成為大家熟知的魏文帝。
此時(shí)的漢獻(xiàn)帝對(duì)曹丕已經(jīng)不具備任何的威脅,所以曹丕也沒(méi)有為難他,而是把他封為山陽(yáng)公,不僅給了他安穩(wěn)的生活,還給了他人身自由。劉協(xié)就帶著夫人曹節(jié)到了封地,開(kāi)啟了后半生的閑散生活。按照當(dāng)時(shí)的局面來(lái)看,劉協(xié)和曹節(jié)的生活肯定是沒(méi)有以前富余,但是起碼能夠做自己想做的事情,不再整日提心吊膽地看別人的臉色。這對(duì)于劉協(xié)來(lái)說(shuō),已經(jīng)是非常好的歸宿。
劉協(xié)從小就體弱多病,他可以說(shuō)是久病成醫(yī),在醫(yī)學(xué)上有一些了解。到了封地之后,也不能完全無(wú)事可做,靠著頗有醫(yī)術(shù)這一點(diǎn),他和曹節(jié)采藥制藥、看病救人,在當(dāng)?shù)睾苁芾习傩盏膼?ài)戴。據(jù)說(shuō)劉協(xié)有一顆愛(ài)民之心,在給貧苦老百姓看病的時(shí)候,不收取他們的錢財(cái)。當(dāng)?shù)氐睦习傩崭心钏麄兊纳婆e,還稱呼這對(duì)夫妻為"龍鳳醫(yī)家"。
雖然劉協(xié)在當(dāng)傀儡皇帝的時(shí)候,沒(méi)有任何機(jī)會(huì)可以施展自己的才能,更不可能對(duì)老百姓廣施恩德。但是在退位之后,他在封地上的舉動(dòng),還是很值得贊賞的。也許正是因?yàn)橐簧紱](méi)有機(jī)會(huì)做自己,在晚年生活中他才能夠這樣游刃有余。劉協(xié)雖然是亡國(guó)之君,但是卻沒(méi)有像大部分的亡國(guó)之君那樣,或者被殺或者被軟禁被折磨,而是得到了善終,這是很難得的。都說(shuō)曹丕是"陰刻之君",但是在處理劉協(xié)這件事上,還是能夠看到他大度的一面。
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