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唐玄宗李隆基一共有三個年號：登基第一年的年號是先天;第三年改為開元;29年后又改為天寶。

唐玄宗從開元改元天寶的原因：

一、天寶，出自王勃《滕王閣序》“物華天寶，龍光射牛斗之虛?！睋?jù)說是唐玄宗認(rèn)為功業(yè)已就，一生中的大事都已經(jīng)辦完，想要開始享受成果。

二、開元29年，唐玄宗的同輩兄弟死兩人，為了避晦氣，改元天寶。

三、地方官吏給玄宗上了一個祥瑞，是促成改元天寶的直接原因。

關(guān)于因“祥瑞”二感念好的相關(guān)記載

首先需要了解一下唐時的宗教狀況。唐初興時，因李姓崇道助興，對道教極力扶持，武后為了政治需要則采取了興佛措施，打壓道教。

玄宗中期，重舉崇道政策，改元“天寶”的同年同月，陳王府參軍田同秀曾奏報玄元皇帝(高宗給老君的封號)降見于丹鳳門之通衢，告賜靈符在尹喜之宅。玄宗即派人就函谷關(guān)尹喜臺西發(fā)得之，置玄元廟于大靈坊。(此處新舊唐書記載有別，新唐書未提及靈符事)。后來群臣上表，因為函谷寶符，潛應(yīng)年號;先天不違，請于尊號加天寶字。玄宗從之。

按照資治通鑒的記載，時人皆疑寶符同秀所為，但改元似在田同秀上表之前(舊唐書記載為正月丁未朔,應(yīng)該是指元旦)，究竟是田同秀有意逢迎，還是玄宗事先知情，甚或首肯乃至指使，并在此之前出于政治目的，有目的地改元，就不得而知了。

根據(jù)唐杜光庭歷代崇道記中的記載，田同秀上表是天寶二十九年的事，且繪聲繪色說明靈符上書天寶千載，雖然杜本人是道教徒，并且書中語多夸張,無法令人全信，但新舊唐書均未說明原因地記載天寶三年,改年為載。至少表面上與書中記錄吻合。

補充一點：開元，是唐高祖統(tǒng)一幣制所鑄錢的名稱，意為開國，唐玄宗“以為有開天辟地之氣象，遂用之。”