大家好,我是知秀網(wǎng)小編,說(shuō)起XXX的話,各位一定都有所耳聞吧。
眾所周知,中華百家姓之中,張、王、李、劉、趙皆為大姓,據(jù)1982年中國(guó)人口普查的統(tǒng)計(jì)材料表明:中國(guó)漢字姓氏中,人口最多的十大姓氏為李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳,以李、王、張三姓為最多,分別占人口總數(shù)的7.9%、7.4%和7.1%,李、王、張、劉、趙五大姓占了整個(gè)中國(guó)人口總數(shù)的25%以上。
然而如此龐大的姓氏人口,在元朝末年,卻因當(dāng)時(shí)的佞臣伯顏一句話,險(xiǎn)些被屠戮殆盡。
元朝叫做伯顏的人很多,但其中最為出名的莫過(guò)于元初出生于八鄰部的伯顏和元末出自蔑兒乞氏的伯顏,以下簡(jiǎn)稱(chēng)為元初伯顏和元末伯顏。
這兩人是兩個(gè)極端。
元初伯顏驍勇善戰(zhàn),勵(lì)精圖治,知人善任,跟隨元太祖忽必烈開(kāi)疆拓土,完成了中國(guó)歷史上第一次的大統(tǒng)一,可謂開(kāi)國(guó)之臣,治國(guó)之臣。
元末伯顏則是另一個(gè)極端,為人奸佞,又貪欲滔天,上欺君而下虐百姓,尤為歧視漢人、南人,元朝在其為政期間,乃是民不聊生,可謂大奸之臣,亡國(guó)之臣。也正是因?yàn)樵┎仯瑥?、王、劉、李、趙五大姓,險(xiǎn)些遭受滅頂之災(zāi)。
元末伯顏,出身于蔑兒豈氏,自幼便伴于元武宗身邊,平時(shí)一起游游山,玩玩水。武宗即位之后,也就跟著武宗一起上上朝,這一上就不得了了,一位大奸臣就此而生。
元武宗只當(dāng)了四年皇帝就一命嗚呼,伯顏卻當(dāng)了三十二年大臣,歷經(jīng)武宗、仁宗、英宗、泰定帝、明宗、文宗、寧宗、順帝八帝,其中在位最長(zhǎng)的是元仁宗,在位九年,最短的是元寧宗,可憐的兒皇帝,七歲即位,在位僅53天就因病駕崩。
鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵,到了伯顏這里就變成了鐵打的伯顏流水的皇帝。自元成宗之后,后繼無(wú)人,元朝的皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)就未曾停歇過(guò)。但凡奸臣,無(wú)一例外,皆有一套討好皇帝的法子。
公元1328年,泰定帝在上都駕崩之后,伯顏趁勢(shì)聯(lián)合燕鐵木兒迎武宗次子懷王即位,當(dāng)時(shí)的參政脫別臺(tái)極力反對(duì),伯顏竟當(dāng)眾將其一劍殺之。懷王至河南時(shí),伯顏率百官伏稱(chēng)萬(wàn)歲,叩頭勸進(jìn)。
文宗即位之后,詔諭廷臣曰:“凡今臣僚,唯丞相燕鐵木兒,大夫伯顏許兼三職署事,余者并從簡(jiǎn)省”。此后伯顏可謂是官運(yùn)亨通,春風(fēng)得意,地位僅次于燕帖木兒之下,雖然并無(wú)太大的實(shí)權(quán)。
1333年,燕帖木兒去世,伯顏擁戴順帝即位,官拜中書(shū)右丞相、上柱國(guó),監(jiān)修國(guó)事。至元元年,也就是公元1335年,元順帝下詔罷左丞相不置,賜伯顏“答剌罕”之號(hào),子孫世襲。至此伯顏的權(quán)力可算是達(dá)到了頂峰。
伯顏的權(quán)力有多大呢,看下的他的官職頭銜有多長(zhǎng)就知道了。
“元德上輔廣忠宣義正節(jié)振式佐運(yùn)功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、秦王、答剌罕、中書(shū)右丞相、上柱國(guó)錄軍國(guó)軍事、監(jiān)修國(guó)史、兼徽政院侍正、昭功萬(wàn)戶(hù)府都總使、虎符威武阿速衛(wèi)親軍都指揮使司達(dá)魯花赤、忠翊侍衛(wèi)親軍都指揮使、奎章閣大學(xué)士、領(lǐng)學(xué)士院知經(jīng)筵事、太史院、宣政院事、也可千戶(hù)哈必陳千戶(hù)達(dá)魯花赤、宣忠斡羅思扈衛(wèi)親軍都指揮使司達(dá)魯花赤、提調(diào)回回漢人司天監(jiān)、群牧監(jiān)、廣惠司、內(nèi)史府、左都威衛(wèi)使司事、欽察親軍都指揮使司事、宮相都總管府、領(lǐng)太禧宗禮院、兼都典制、神御殿事、中政院事、宣鎮(zhèn)侍衛(wèi)親軍都指揮使司達(dá)魯花赤、提調(diào)宗人蒙古侍衛(wèi)親軍都指揮使司事、提調(diào)哈剌赤也不斡察兒、領(lǐng)隆祥使司事”。
各類(lèi)頭銜,加起來(lái)三十八個(gè),共計(jì)二百四十六字,實(shí)在是令人眼花繚亂,啼笑皆非。
伯顏尤為歧視漢人與南人,掌權(quán)之后更是如此。元朝貴族為了維護(hù)其蒙古族的權(quán)益,建國(guó)之后就實(shí)行民族壓迫政策,以致漢人、南人民不聊生,起義不斷。
伯顏掌權(quán)期間,更是變本加厲,不僅廢除了科舉制度,又因發(fā)生了廣州增城起義和河南信陽(yáng)棒胡起義,于是實(shí)行 “禁軍器、刷馬匹,蒙古、色目歐漢人、南人不得回首”等殘酷制度,將民族沖突推到了風(fēng)口浪尖。
更有甚者,當(dāng)時(shí)的元朝天災(zāi)人禍不斷,隨處可見(jiàn)起義之師,據(jù)《元史·順帝紀(jì)》載,伯顏為解此患,竟“請(qǐng)殺張、王、劉、李、趙五姓漢人”!所幸順帝從小生于漢地,學(xué)習(xí)儒學(xué),雖多次為伯顏所阻,但從小學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》的元順帝終不是伯顏那般的殺人狂魔,“帝不從”,也因此挽救了千萬(wàn)漢人。
正義從來(lái)不會(huì)缺席,哪怕如伯顏這樣的權(quán)勢(shì)滔天的奸臣,也終究逃不過(guò)正義的審判。
公元1340年,至元六年二月,眾叛親離的伯顏,被其侄脫脫告發(fā),順帝以“變亂祖宗成憲,虐害天下”之由,“出伯顏為河南行省左承相。三月,詔徙南恩州陽(yáng)春縣安置,病死途中?!?/p>
一代大奸大惡,也終是客死異鄉(xiāng),不得善終。
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