大家好，我是知秀網(wǎng)小編，說起阿巴亥的話，各位一定都有所耳聞吧。

殉葬制度始于殷商時(shí)期，在商代，多為奴隸殉葬，周代，陪葬的宮女和妃嬪也不在少數(shù)。《西京雜記》記錄：“西漢時(shí)期，殉葬的宮女和妃嬪有百余人。”殉葬可以說是非常不人性化的一種制度，被指定殉葬的人也就沒有了主宰自己生命的權(quán)利。明朝有意廢除殉葬制度，明英宗曰：“王在日，嘗奏身后務(wù)從儉約，妃夫人以下，不必從死?！边€說：“殉葬應(yīng)該被廢除，自我之后，希望不要再有這種制度?！彪m然明英宗有意廢除該制度，但畢竟它存在的時(shí)間較長(zhǎng)，連根拔除有很大的困難，因此在清朝初期，這種制度又興起了，能夠體現(xiàn)這一興起制度的便是迷霧重重的努爾哈赤的第四任福晉——阿巴亥之死。

一、阿巴亥下嫁背景

1593年，烏拉與葉赫聯(lián)合其它部落一同攻打努爾哈赤，本以為九部聯(lián)軍三萬兵力會(huì)完勝努爾哈赤，結(jié)果卻以失敗告終。九部聯(lián)軍之后，努爾哈赤意識(shí)到了自己所處的危機(jī)，生怕九部聯(lián)軍會(huì)再一次聯(lián)合攻打自己，于是便使用了拉攏的計(jì)謀來為自己養(yǎng)精蓄銳，為了拉攏烏拉，免除一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，努爾哈赤讓舒爾哈齊娶了烏拉貝勒的妹妹為妻。1599年，努爾哈赤已經(jīng)養(yǎng)好兵，蓄勢(shì)待發(fā)，遣大軍滅了哈達(dá)和輝發(fā)部，烏拉貝勒布占泰深知自己就是努爾哈赤的下一個(gè)目標(biāo)，為了保住自己的部落，便將自己的侄女阿巴亥嫁予43歲的努爾哈赤，努爾哈赤也看得上阿巴亥，烏拉一時(shí)免遭被滅的命運(yùn)，可以說，阿巴亥暫時(shí)性地挽救了烏拉部。

二、阿巴亥與努爾哈赤之間是否存在愛情?

在努爾哈赤的一生中，出現(xiàn)過無數(shù)個(gè)女子，比如和他一起成長(zhǎng)的第一任大妃佟佳氏，第二任大妃富察氏，第三任是與之牽扯著愛恨情仇的孟古格格，其親戚葉赫老女(即電視劇《太祖秘史》中的東哥)乃女真第一美女，雖然她與努爾哈赤沒有名分上的愛情，但是努爾哈赤在頒布“七大恨”之時(shí)，將東哥作為了“恨”的緣由之一：“明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，此恨四也?！边@也就證明努爾哈赤的多情必然染及東哥。第四任便是努爾哈赤晚年時(shí)期最喜歡的妃子——阿巴亥。阿巴亥12歲因政治因素而下嫁給了這個(gè)大自己31歲的努爾哈赤。在那時(shí)，阿巴亥雖然只有12歲，但是這個(gè)年紀(jì)的她不僅韻味十足，還富有美貌與智慧。有作者評(píng)論阿巴亥：“有機(jī)變。”稱阿巴亥是一個(gè)極具智慧的女子，從阿巴亥成為大妃就可以看得出：年僅13歲的阿巴亥深得努爾哈赤的寵愛，竟被冊(cè)封為大妃。這不僅證明了阿巴亥的智慧，還映射出努爾哈赤對(duì)阿巴亥的感情，即使沒有深沉的愛，也有穩(wěn)固的感情基礎(chǔ)。

1605年至1614年，阿巴亥為努爾哈赤相繼生下三子，女子生小孩等于一只腳踏入了鬼門關(guān)，阿巴亥為努爾哈赤生下三子，其功勞甚大，母憑子貴，努爾哈赤更加厚待阿巴亥。其中，多爾袞天資最出眾，深得努爾哈赤的喜歡，這也就為阿巴亥坐穩(wěn)大妃的位置打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1620年，努爾哈赤已經(jīng)年邁，不由地考慮起了自己的身后事，因古代有收繼婚習(xí)俗，所以努爾哈赤不免要考慮自己最疼愛的大妃阿巴亥以后的去處，于是他便想到了和阿巴亥年齡相仿的次子代善。阿巴亥得知努爾哈赤的想法后，也開始為自己和兒子們的將來做打算，便主動(dòng)找代善，渴望被照顧。阿巴亥的行為被有野心的皇太極和努爾哈赤的小福晉德因澤發(fā)現(xiàn)，相傳皇太極聯(lián)合德因澤向努爾哈赤控告阿巴亥與代善有染，以讓代善失去繼位的機(jī)會(huì)。努爾哈赤在調(diào)查清楚之后，一怒之下嚴(yán)懲了代善，對(duì)代善徹底失望，并將阿巴亥與自己隔離開，阿巴亥自此在小木屋呆了一年，這一年里，她失去了大妃該有的待遇，身邊也沒有宮女伺候，想要了解外面的世界也不是一件易事。一年后，努爾哈赤在攻克沈陽、收服遼陽城之后，便回宮迎阿巴亥出木屋。在外打了勝仗后，努爾哈赤能夠想起阿巴亥，可見他對(duì)這個(gè)為自己誕育了三子的阿巴亥甚是想念。

不管多情的努爾哈赤與阿巴亥之間是否存有真正的愛情，但他們之間付諸真心的愛戀是一定存在的。

三、阿巴亥為何會(huì)殉葬?

說法一：努爾哈赤因素

《太祖武皇帝實(shí)錄》有記：阿巴亥本非善類，常惹皇帝不悅，又曾與帝之子有勾當(dāng)，在帝臨終前，為了穩(wěn)固后金江山，便向眾貝勒明令讓阿巴亥殉葬。雖然這個(gè)“明令”并沒有公開頒布，但是諸貝勒和阿巴亥之子都沒有遏制殉葬一事。所以這個(gè)說法的可能性并不小。

說法二：皇太極因素

1626年，努爾哈赤已經(jīng)年逾60，在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中，因自大、忽視袁崇煥大炮威力而慘敗，努爾哈赤身負(fù)重傷，不得不退兵，雖仍奔赴其它戰(zhàn)場(chǎng)，但體力已經(jīng)大不如從前，以致舊傷加重，為了在自己最后一口氣的時(shí)候能再見到自己最愛的大妃阿巴亥，便遣阿巴亥去到努爾哈赤的身邊。傳聞努爾哈赤之所以要見阿巴亥，是為了探討皇位繼承的事宜 ，明明努爾哈赤有非常多有能力的大臣和皇子，但是他卻沒有會(huì)見他們，而偏偏會(huì)見了阿巴亥，這也就說明了下一個(gè)皇位的繼承者很有可能是阿巴亥之子。遺憾的是，努爾哈赤沒有正式頒布指令就崩世了。在努爾哈赤崩世后不久，皇太極和幾位貝勒闖入阿巴亥的宮殿，逼迫阿巴亥殉葬，阿巴亥最終選擇了自盡。阿巴亥之所以沒有抵抗，不僅僅是因?yàn)槊鎸?duì)這么多人的威脅，自己無法抵抗，更因?yàn)橐Ｗ∽约喝齻€(gè)孩子的安全，畢竟她的三個(gè)孩子都還年幼。

總之，不管哪一種說法才是對(duì)的，阿巴亥的生死從來都沒有掌握在自己的手中。