張良是“漢初三杰”之一，精于謀略籌劃，為漢帝國立下了不世之功，劉邦評價他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。相比蕭何出身縣曹小吏，韓信一介布衣，張良的血統(tǒng)要高貴的多。他的祖父和父親都在韓國為相，先后輔佐過五代韓王，是名符其實的韓國貴族。然而張良還沒來得及為國效力，延續(xù)家族榮耀，韓國就被秦國滅亡了。身負家仇國恨的張良立志反秦，散盡家財找到一個大力士，圖謀在博浪沙刺殺秦始皇，卻不幸遭到失敗，被迫亡命天涯。

秦末戰(zhàn)亂紛起，張良輾轉(zhuǎn)來到劉邦麾下，成為劉邦最得力的心腹謀士。楚漢相爭時，劉邦為了聯(lián)絡(luò)更多的同盟共同對付項羽，采納酈食其的建議，準備復立六國后裔為王，連印信都鑄造好了。得知消息的張良極力反對，一口氣向劉邦陳述了“八不可”，指出劉邦既沒有戰(zhàn)則必勝、置項羽于死地的把握，又沒有賑濟貧民使百姓安居樂業(yè)的經(jīng)濟實力，更沒有“刀槍入庫、馬放南山”偃武修文的政治環(huán)境，復立六國后裔為王，還會使手下部眾人心渙散，各歸舊主，造成人才流失。更危險的是以劉邦的實力難以控制六國，一旦他們臣服西楚，毫無疑問會增強項羽的實力，此舉無異于將自己的刀把子送到敵人手中。張良一番分析鞭辟入里，劉邦聽后恍然大悟，連連怒罵酈食其“差點誤了老子的大事”。

張良原本是韓國貴族，為何要阻止劉邦復立六國呢?事實上，早期的張良確實有復興韓國的夢想。父祖五世相韓，不出意外，這份榮耀在他身上能夠得以延續(xù)。但秦朝統(tǒng)一的號角讓他的夢想頓時化為泡影，他刺殺秦始皇、參加反秦起義，就是為了一雪亡國之恥。項羽分封十八諸侯的時候，張良雖然與劉邦過從甚密，但還是以韓國舊臣自居，在韓王成的手下?lián)嗡就健ｍ椨饸⒌繇n王成后，張良相韓的夢想徹底地破滅了，他正式回到漢營，全身心地輔佐劉邦。

秦末以來的戰(zhàn)亂，特別是項羽的一個做法讓張良對局勢有了全新的認識。秦帝國的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯紛爭的混亂局面，天下歸于一統(tǒng)，強大的中央集權(quán)無疑是解決戰(zhàn)亂最好的辦法。項羽在推翻秦朝之后采取“興滅國，繼絕室”的政策，意圖恢復舊的政治秩序，而這種裂土分封的方式并沒有阻止諸侯爭霸天下的野心，失去強大中央集權(quán)的統(tǒng)治的天下，卻仍然兵禍連綿，士民百姓飽受戰(zhàn)亂之苦?！绊樚煺卟?，逆天者亡”。所謂天，就是自然規(guī)律和社會規(guī)律，無論是誰，只要逆歷史潮流而動，其圖謀一定會遭遇破產(chǎn)。

張良是獨具戰(zhàn)略眼光的有識之士，他清醒地看到當時社會發(fā)展的必然趨勢就是大一統(tǒng)的新秩序取代裂土分封的舊秩序，項羽的那一套是在開歷史的倒車，已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此，他堅決反對劉邦分封六國后裔為王，協(xié)助劉邦重新建立起一個強大的中央集權(quán)王朝。

需要特別指出的是，盡管漢初劉邦也采取了分封諸侯的方式拉攏人心，穩(wěn)固統(tǒng)治，但這種帝國體制下的分封和先秦時代的封邦建國有著本質(zhì)的區(qū)別，它建立在中央集權(quán)基礎(chǔ)之上，以郡縣制為主、封國制并行，是特定歷史環(huán)境下的一種過渡性制度。隨著中央集權(quán)的不斷加強，各路諸侯先后受到了不同程度的打擊和削弱，張良正是因為清晰地看到了這點，才選擇明哲保身，最終得以全身而退。