死諸葛嚇走生仲達(dá)是真的嗎?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

在三國演義中一直有一段極為經(jīng)典的歷史故事，這一歷史典故就是“死諸葛嚇走活仲達(dá)”，在整個三國歷史上，這段典故發(fā)生在諸葛亮六出祁山北伐大業(yè)中。

諸葛亮受漢昭烈帝劉備托孤，望諸葛亮能好好輔佐蜀漢后主劉禪，諸葛亮為了完成劉備的遺愿——匡扶漢室。

為了完成劉備的遺愿，諸葛亮六出祁山，揮軍北伐，但諸葛亮卻無奈，出師未捷身先死，克復(fù)之恨遺千古。諸葛亮每次處事都有客觀性的直接原因?qū)е隆?/p>

公元234年，蜀漢建興十二年，由于常年的勞累積勞成疾，諸葛亮病逝與五丈原，在諸葛亮死后，前方曹魏司馬懿虎視眈眈，后方的蜀道難上青天，如果司馬懿發(fā)現(xiàn)諸葛亮病逝，必會舉兵進(jìn)攻。而蜀漢軍士若是知道這個消息，必會軍心大亂。

在演義第一百零四回中，諸葛亮病逝五丈原前囑咐下屬，在自己病逝后用木頭雕刻一個自己的木雕，放于車上，若是司馬懿在我軍退兵之際追來，便將木雕推出軍前，司馬懿見之，必驚退。

果然在蜀軍退兵回漢中之時，司馬懿在接到探子報(bào)信，說諸葛孔明逝也，便舉兵追殺回五丈原山腳。見司馬懿追到，忽然山后一聲巨響，蜀軍回旗反擊，山頭上出現(xiàn)一車，車中放著諸葛亮的木雕。

遠(yuǎn)處看去就像是諸葛亮做在車中一樣，司馬懿見之，大驚：“孔明未逝，吾中計(jì)也!”說完便勒馬回頭便跑。

蜀將姜維大喊：“汝已中我丞相妙計(jì)，休走!”這一喊把魏軍嚇的軍心渙散，互相踐踏，傷亡無數(shù)。

都說羅貫中所寫的《三國演義》七分真，三分假，對于演義中的“死諸葛嚇退活仲達(dá)”這一故事，顯然羅貫中有些過度的神化諸葛亮的神機(jī)妙算，將諸葛亮描繪的多智而近妖。

但是這也絕非空穴來風(fēng)，只是被羅貫中夸張放大了，在歷史上真有這件事，只不過嚇退司馬懿的不是木雕，而是諸葛亮的計(jì)謀。

為此后人有詩曰：

云長孔明在何方?千古美談傳萬家。

關(guān)羽頭斷威尚在，索走曹操命不差。

諸葛錦囊妙計(jì)多，縱死優(yōu)能退司馬。

忠義賢德彪史冊，古今將相誰不夸!

對此事的真實(shí)性，我們已經(jīng)無法直接確定，根據(jù)史籍所記載的只是一些片面的東西。由于《三國演義》的影響，多數(shù)人被其帶偏。