武松在梁山上為什么會沒有綽號，是很多人要的問題?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

水滸傳已經(jīng)被各種影視劇翻拍，而且被很多家長作為啟蒙教育的書本，里面的一百零八位綠林好漢，除惡揚(yáng)善，嫉惡如仇，是英雄主義的代言人?？赡苁鞘┠外譃榱俗屗P下的一百零八名好漢的形象更加栩栩如生，然后被后世記住，所以每位英雄都有符合自己外貌特質(zhì)、性格特質(zhì)的綽號。如我們都知道的豹子頭林沖，浪子燕青等等，但是有一個人自始至終都沒有一個流傳到今天的綽號，那就是赤手打死老虎的武松。

說起武松可能大家最熟知的就是武松打虎，就連現(xiàn)在民間的順口溜：一二三四五，上山打老虎，講的就是武松的事跡，可見武松在生活中是很受歡迎的。同時施耐庵筆下描寫的關(guān)于武松醉打蔣門神、怒殺西門慶等細(xì)節(jié)，都讓人感受到武松的正直和灑脫，但為什么這樣一個英雄形象沒有一個綽號呢?

有人就要說，在水滸傳中，武松不是有一個綽號叫行者嗎?在我看來，行者不算是他的一個正式的一個綽號，只能算是一個在當(dāng)時特定時期的一種對外展示的形象。行者這個名號是由于他的嫂子與西門慶私會，武松怎么能允許他最敬愛的哥哥被戴綠帽子而受欺負(fù)呢?所以一氣之下，將自己的嫂子和私會之人打死，從此開始他的逃難之路。在逃難的過程中他結(jié)識了孫二娘，為了躲避官府的追殺，孫二娘把她打扮成一個行者的模樣，而所謂的行者模樣就是跟孫悟空孫行者一樣頭戴金箍，一身道士的著裝，行者也就是替天行道，所以在我看來這個稱號只是一種職業(yè)，并不能算為一種綽號。

那咱們再反觀其他梁山好漢的綽號，如及時雨宋江，那正是因為宋江足智多謀，總是在關(guān)鍵時候能夠拯救大家，所以被稱為及時雨。那浪子燕青，他經(jīng)常在妓院等風(fēng)花雪月場所出現(xiàn)，綽號浪子再也不為過，而這些人的綽號都與他們自身的特質(zhì)，息息相關(guān)，完全是他們自身的真實寫照，而行者，并不能完全概括武松的一生。而且在后世的流傳中，他們的綽號跟他們的姓名都是連著一起讀的，幾乎沒有人稱武松為行者武松，所以說這個綽號也就不存在了。

對于武松為何沒有綽號，我覺得應(yīng)該和一個很重要的人物相關(guān)，也就是他的哥哥武大郎，武大郎是一個賣燒餅的小販，在開始是幫人送外賣，再到后來有一家自己的小門店，而且現(xiàn)在有商標(biāo)品牌就叫武大郎燒餅，那可見在中國傳統(tǒng)民間武大郎也是有地位的，當(dāng)然這可能是沾了他的英雄弟弟武松的光。如果沒有武松光輝偉岸的形象，武大郎自然也不會被人熟知。武松從小家境貧寒，是他哥哥帶著他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，由于身材矮小，就靠賣燒餅養(yǎng)活武松，在那個弱肉強(qiáng)食的年代，自然受到了很多人的欺負(fù)，很多達(dá)官貴人以及街頭混混，拿燒餅不給錢?？赡苁且驗槲渌蓮男∧慷昧烁绺纾蝗似圬?fù)，所以他從小就有意練武，加上他本身身材就比較魁梧，有靈性，后來遇到高人的點撥，所以武藝自然高強(qiáng)。正是這樣的原生家庭造就了他，從小生活在社會低端，見過太多的窮人受欺負(fù)，拼命的成長和反抗就成了他生活目的，那如果說他生活在一個達(dá)官貴人或者富商之家，那么也不會造就他正義和路見不平的俠義，這也是他后來能夠上梁山作者埋下的一個伏筆吧。

在我中國古代，歌頌的就是這種手足之情，兄弟之意，而且施耐庵用大面積的篇幅去描寫武大郎，那其目的就是為了烘托武松對哥哥的那種情誼，對于這種尊愛兄弟的人物形象，如果再給武松一個綽號，也是不符合作者所要塑造的人物，可能還會引起讀者的共憤。同時梁山好漢每個人都有綽號，古人語，滿則虧，如果刻畫的所有好漢形象都是有綽號，整個故事情節(jié)就太過于完美，如果過于完美沒有瑕疵，哪來后人的津津樂道，又怎么能遺留千古呢?這跟今天媒體的營銷創(chuàng)造熱點的道理是一樣的，一個明星要推廣主演的影視劇，前期宣傳就會爆出很多能讓人茶余飯后談?wù)摰慕裹c。

武松的一生可以說是豐富多彩的，在年輕的時候，血?dú)夥絼偅渌嚫邚?qiáng)，懲奸除惡是個令人仰慕的英雄少俠。在晚年征討方臘的時候，斷了一只手臂，他回到六合寺，在此出家，據(jù)說他一直是活到八十歲，可以想象他的出家生活是平平淡淡的，安享晚年的，更是符合中國古代好人有好報的思想觀念的。