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首頁 風云人物 趙匡胤是怎么評價戰(zhàn)神白起的?他真的不配進武廟嗎

趙匡胤是怎么評價戰(zhàn)神白起的?他真的不配進武廟嗎

大家好,說起趙匡胤的話,各位一定都有所耳聞吧。

說起武廟,想必大家對此都并不陌生。武廟,全稱武成王廟,也被后人稱為太公廟。是唐玄宗在唐朝開元年間為了表彰名將所設的廟宇,可供后人祭祀。

開元年間,戰(zhàn)功顯赫的白起作為姜子牙的陪祀被供奉于廟內(nèi),與韓信、諸葛亮、張良等人被稱為武廟十哲,被歷代后人祭祀供奉。但隨著時代的不同,文化的變遷,后人對白起的認知和評價也是褒貶不一的。

白起是戰(zhàn)國時期的秦國人,他是有名的將領,是戰(zhàn)國的第一大將。他把一生都奉獻于秦國的統(tǒng)一大業(yè)上。三十多年來,白起作戰(zhàn)深謀遠慮,用兵又善于出奇制勝,正所謂“攻無不克,戰(zhàn)無不勝”。一直以來,他保持著傲人的戰(zhàn)績,為秦國立下了赫赫戰(zhàn)功,同時對秦國一統(tǒng)六國的大業(yè)做出了巨大的貢獻。

然而“金無足赤,人無完人”,雖然白起一生征戰(zhàn)37年,攻下敵方城池近百座,殲滅了敵軍上百萬,沒有一次戰(zhàn)敗。但在長平之戰(zhàn)中,在對趙軍投降的四十萬大軍的處理上,他經(jīng)過深思熟慮之后,選擇了將他們?nèi)靠託?。因此被后人貼上了“屠夫”、“殘暴”的標簽,被很多后人所指責,甚至還對他一生崇高的軍事地位產(chǎn)生了影響。一、驍勇善戰(zhàn),從普通士兵到大將的蛻變

首先,我們先說說白起一生的驚人戰(zhàn)績,白起完全是憑借自己的戰(zhàn)功一步步從一名普通士兵成為秦國的大將。他不僅是戰(zhàn)國時期有名的將士,而且是中國歷史上戰(zhàn)功最為驚人的大將軍,戎馬一生,六國將領聽聞白起的名字臉色都變了。

縱觀白起一生,可謂是沾滿鮮血。他為大秦屠滅敵軍、拓寬疆土。一開始的伊闕之戰(zhàn),這是白起的成名戰(zhàn)。公元前294年,魏韓聯(lián)軍進攻秦國,白起率軍殲滅了敵軍24萬,親手殺死魏國將領犀武,攻下伊闕。戰(zhàn)后,魏、韓兩國兵力遭到重創(chuàng),被迫割讓土地以保和平。這場戰(zhàn)役讓秦軍心更加穩(wěn)固,實力更加強大,為之后的戰(zhàn)役打下了堅實的基礎。

公元前262年的長平之戰(zhàn)中,白起的戰(zhàn)功達到了最巔峰。趙括發(fā)起了猛烈的攻擊,采取一套戰(zhàn)略,先是故意假裝失敗落荒而逃,然后用小計謀從后面殺出來,將運輸糧食的通道堵住,讓趙括陷入一種進退兩難的境地。白起在長平之戰(zhàn)中殲滅趙軍45萬,將趙軍投降士兵盡數(shù)坑殺。但是好景不長,在白起認為已經(jīng)可以奪得趙都邯鄲,功成名就之時,被嫉妒的范雎從中破壞,導致戰(zhàn)敗。沒幾年白起便在范雎的詆毀下,被逼無奈自殺在杜郵。歷史上的一代名將便自此消失,未得善終,這個結果不禁讓人感嘆。二、戎馬一生,列入武廟享受香火

白起一生雖然戰(zhàn)功赫赫,但后世對白起的評價褒貶不一,大概是因為時代不同,立場不同吧。對于秦朝的百姓來說,白起帶領他們實現(xiàn)統(tǒng)一,帶著他們走向勝利,在他們心里,白起是一個名副其實的大英雄。所以在他自殺后,才會有了“秦人憐之,鄉(xiāng)邑皆祭祀焉”的景象。但是對于其他人而言,白起屠殺他們的親人,讓他們國破人亡,流離失所,自然是讓人嗤之以鼻的魔鬼。

因為戰(zhàn)爭,在朝廷心中,白起的地位是非常高的,他的存在更像是一種信仰,是佑護國家逢戰(zhàn)必勝的戰(zhàn)神。在唐太宗年間,長安有人說看到白起顯靈了,并且告訴他,吐魯番會來侵犯國土,但一定會慘敗,過了一段時間,果然和白起說的一樣。經(jīng)此一事,唐太宗喜出望外,更加肯定白起戰(zhàn)神的地位,要將白起加封為“司空”,不過最后是被李沁勸阻了。

雖然在很多的百姓心中,白起是一個像魔鬼一般的存在,但是在當時的年代,雖說百姓對白起非常憎惡,朝廷對于白起的評價卻是非常高。他們認為白起愛國盡忠,征戰(zhàn)沙場,雖然殺死投降二十萬大軍的行為不妥,但是總體功大于過。因此,白起因戰(zhàn)功顯赫,被供奉于武廟中,他作為姜子牙的陪祀,入列于武廟十哲,從此接受后人的祭祀供奉。三、殺人如麻,被趙匡胤踢出武廟

白起所經(jīng)過的地方可謂是尸骨遍地,鮮血淋漓。他曾經(jīng)掘開堤壩致使鄢城的百姓死了高達數(shù)十萬人。因此在唐代人心中,白起必將為他今生所犯下的罪過承擔報應,世代都投胎為豬,一生都被任意的宰殺。在后來的佛教教育中,白起也經(jīng)常是被列舉出來的例子,常用來告誡人們不要做壞事。

雖然在唐代年間,白起的地位備受尊崇,但是到了宋代,他的地位發(fā)生了翻天覆地的變化,宋朝初年,趙匡胤在參觀武廟的時候,參觀武王廟的各大名將雕塑,當他看到白起雕像的時候,突然發(fā)怒,指著白起雕像說道:“此等狂徒,也配進武廟?”。

在趙匡胤眼中,長平之戰(zhàn),白起殺害趙國降軍四十萬大軍,并非君子之舉,簡直就是人渣,根本不配留在武廟中。因此,白起就這樣被趙匡胤踢出了武廟,從此再也不在“武廟十哲”的行列里了。

然而,宋朝做了一件讓人啼笑皆非的事,在后來宋朝面對戰(zhàn)爭時,當國家面臨入侵,他們又重新?lián)旎乇粊G棄的白起,希望他能夠保佑戰(zhàn)爭勝利,拯救國家。在宣和年間,開封被女真人攻擊,情勢危急,宋朝危在旦夕,宋徽宗不知道如何反擊,到處求神拜佛,并且將白起雕像重新請回武廟,與古代的七十二位名將并列。

在后來的開封之戰(zhàn)中,北宋面臨女真人的攻擊,聽信一位叫郭京的神棍的讒言,大開城門召喚白起和天兵天將。其結果也是可想而知的,白起沒有出現(xiàn),天兵天將更沒有出現(xiàn),大開城門女真人直接攻入,北宋從此徹底滅亡。

不過時代發(fā)生變化,白起的形象也有了轉變,到了明代期間,道教的發(fā)展,白起成為了高明大帝、酆都大帝兩位大帝身下的“八猛將”之一,從而位列仙班,成為了神明。自此,在百姓心中,他的形象也大有好轉。

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