今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于北魏孝文帝的文章，歡迎閱讀哦~

北魏孝文帝是歷史研究里邁不開的坎，基本上可以這么說，漢族大一統(tǒng)的自豪感就是他奠基的。為什么這么說呢?

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的北魏(即使后來分裂成東西魏)是完全有實(shí)力統(tǒng)一中國的，這樣一來鮮卑族就提前800年預(yù)演了元朝的歷史，中國以后的歷史也將被完全重寫。

但是鮮卑族的領(lǐng)導(dǎo)者是孝文帝，大歷史趨勢(shì)因他一個(gè)人而改變，在此我們提出這個(gè)奇妙的猜測(cè)。這并不是胡編亂造，歷史記載里確實(shí)有蛛絲馬跡可尋。

孝文帝受祖母馮太后影響尊崇漢文化

北魏孝文帝拓跋宏(467～499)是一位卓越的少數(shù)民族政治家、軍事家和改革家。

他尊崇漢文化，推漢化，禁胡服、胡語，改茸度量衡，推廣教育，更改姓式并嚴(yán)禁歸葬，提升了鮮卑人的文化水平，是西北方各中華民族相繼進(jìn)到中原后民族同化的一次小結(jié)，對(duì)中國起了關(guān)鍵功效。

孝文帝受祖母馮太后的影響很深，不僅僅是政治方面(馮太后的改革奠定了孝文帝徹底漢化的基礎(chǔ))，其個(gè)人感情頗為依賴這位“祖母”。

正史《魏書·馮太后本傳》記載，孝文帝是馮太后的孫子，但這可能僅僅是表面文章，正史也透露了些許信息：“及太祖生，太后躬親撫養(yǎng)。是后罷令，不聽政事?！睘槭裁磿?huì)導(dǎo)致這位權(quán)力欲極強(qiáng)的太后要“不聽政事”呢?

孝文帝事事尊從馮太后，竟不記父仇

孝文帝出生時(shí)，獻(xiàn)文帝僅有13歲(馮太后34歲)，他此時(shí)“能否生子，實(shí)有可疑”;之后馮氏長(zhǎng)期掌權(quán)，對(duì)孝文帝極其嚴(yán)苛，幾近慘忍，但孝文帝毫無怨言，這也異常;馮氏謀害孝文帝爸爸獻(xiàn)文帝，但孝文帝掌權(quán)后，并沒有為父報(bào)仇，以至史家譏其“昧于《春秋》之義”。

何為大義，父子至親大于一切，甚至超過忠君!孝文帝本人是皇帝，自然“孝”就是對(duì)他的最高要求!

獻(xiàn)文帝殺馮太后的情人，馮太后弒殺了獻(xiàn)文帝，馮太后對(duì)獻(xiàn)文帝父子恩義已絕，孝文帝當(dāng)思誰殺我父，宣告于宗廟，廢而誅之。這就是儒家的“春秋”大義。

孝文帝“孝而過”，“孝而愚”

此外，《魏書·馮太后本傳》之中曾記載孝文帝生母被誅死，被李氏家屬加以清除。孝文帝親政之后，對(duì)待馮氏家屬過于優(yōu)厚，對(duì)待李氏卻過于輕薄，母親那邊的人基本上就沒怎么被提拔重用，朝野人士私下議論紛紛，認(rèn)為這種事情非常的不合常理。

孝文帝“孝而過”，“孝而愚”。馮太后死后，孝文帝追謚曰“文明太皇太后”，粉飾馮氏的文治，特為造此美謚;馮氏親自撫養(yǎng)孝文帝，“迄后之崩，高祖不知所生，是孝文當(dāng)日直以母道事之”。

馮氏死后，孝文帝極盡苦孝之道，“忘殺父之仇而行如此過情之禮”;馮氏一淫奔婦人，前后臨朝幾十年，終不歸政，而孝文帝亦竟然不敢提出親政，直至馮氏崩后，自稱哀慕纏綿，心迷神塞，沒有能力自力親政，使近侍掌機(jī)衡者任之，一年后才聽政于皇信東室。

孝文帝的身世問題

這些疑點(diǎn)，學(xué)者多解釋為“魏家法非理，古所少也”，認(rèn)為鮮卑族婦女地位較高，不行儒家禮法。

這些充分說明了孝文帝的身世問題!他的父親是誰呢?

史載馮太后23歲守寡，先后寵愛過俊美的李弈和才華橫溢的李沖。李弈被獻(xiàn)文帝謀殺。李沖后來拜為內(nèi)秘書令，后遷中書令，晉爵隴西公。貌若太白，神采飄逸，博通經(jīng)史，才華橫溢，沉穩(wěn)老練有經(jīng)緯之才。力主除舊布新，是馮太后推行“三項(xiàng)改革”的堅(jiān)決策劃者、支持者為馮太后最重要的知己。但根據(jù)年齡推測(cè)，孝文帝可能是李弈的兒子。

可是，鮮卑族、漢族的容貌差異很大，怎么魚目混珠?

馮太后是北燕馮跋的孫女，馮氏是鮮卑化的漢人，幾代以來生長(zhǎng)在慕容鮮卑的集團(tuán)中。北魏建國后，幾代皇帝都是漢族女子所生。

趙郡李氏既然是中原高門，自然與胡人貴族通婚(四姓高門自相婚配的占很大比例)。此時(shí)的北方，漢人、胡人的血統(tǒng)已經(jīng)融混。

之所以有華夷之辨，那是從維護(hù)父系權(quán)威來講的。