你們知道崔浩的故事嗎?接下來知秀網(wǎng)小編為您講解!

南北朝之際，北方曾出現(xiàn)過一個(gè)一統(tǒng)的王朝——北魏，與之前的曹魏不同，北魏是由鮮卑的拓跋部建立，是典型的鮮卑族政權(quán)。他們利用前秦瓦解的機(jī)會(huì)，成功在亂世中建國，在拓跋燾的努力下，成功一統(tǒng)北方。與前秦非常相似，北魏的一統(tǒng)多虧拓跋燾的雄才大略，也多虧他手下的一位傳奇名相崔浩。

《魏書》中記載：“崔浩，字伯淵，清河人也。白馬公玄伯之長子。少好文學(xué)，博覽經(jīng)史。玄象陰陽，百家之言，無不關(guān)綜，研精義理，時(shí)人莫及。”崔浩他出身名門，在后來清河崔家成為隋唐時(shí)期的大門閥，歷史上有名的七宗五姓之一，崔家的興盛與崔浩的崛起有著很大的聯(lián)系，他很早就進(jìn)入到北魏政權(quán)，給北魏的開國皇帝拓跋珪做秘書，此后崔浩在朝中不斷升遷。

太武帝拓跋燾繼位之后，崔浩的仕途也發(fā)展到了巔峰，拓跋燾能繼位，也是多虧崔浩的幫助。在崔浩輔佐下，北魏連續(xù)消滅了北燕，北涼這些政權(quán)，順利把北方統(tǒng)一，還打敗柔然坐穩(wěn)了江山。崔浩在這個(gè)過程中運(yùn)籌帷幄，他不僅有著出色的軍事謀略與外交才能，而且治國理政更是一把好手，雖然崔浩常常自比張良，但我認(rèn)為他應(yīng)該是屬于張良蕭何的結(jié)合體。

備受寵信

崔浩在朝中非常受信任，拓跋燾不僅公開表示，朝中任何的事情大家不能決策的，都先問問崔浩的意見。

根據(jù)《魏書》記載：“ 世祖每幸浩第，多問以異事?；騻}卒不及束帶，奉進(jìn)疏食，不暇精美。世祖為舉匕箸，或立嘗而旋。其見寵愛如此。于是引浩出入臥內(nèi)，加侍中、特進(jìn)、撫軍大將軍、左光祿大夫，賞謀謨之功。 ”

崔浩能自由進(jìn)出宮廷，皇帝也常常進(jìn)入他家里談事吃飯，這是莫大的恩寵，在朝中只有崔浩能有這個(gè)待遇，之后崔浩更是掌握了國內(nèi)大部分的權(quán)力，比如《資治通鑒》就記載道：“魏司徒崔浩，自恃才略及魏主所寵任，專制朝權(quán)，嘗薦冀、定、相、幽、并五州之士數(shù)十人，皆起家為郡守?！笨梢哉f朝中的政務(wù)，官員任命這些大權(quán)都掌握在崔浩的手中。

正所謂：水滿則溢，月盈則虧。崔浩在仕途達(dá)到巔峰的時(shí)候，也因此就出現(xiàn)了一件改變他命運(yùn)的事情，那就是北魏著名的國史案件。其實(shí)這件事并不復(fù)雜，拓跋鮮卑在鮮卑部里面也是非常落后的一個(gè)，和宇文部這些有先進(jìn)文化的部落不一樣，在建國之后，拓跋皇族就感受到了壓力。

他們也想要讓自己的江山穩(wěn)固，因此就想盡了辦法要改變拓跋鮮卑的落后局面，修史書就是其中的一種方法，利用編修史書，讓自己部落的文化歷史能一直傳承下去，歷朝歷代都非常注重史書，可北魏當(dāng)時(shí)朝中沒有幾個(gè)人有能力修史書，因此崔浩就來負(fù)責(zé)這件事。

他處理得倒是非常好，把拓跋部早期到現(xiàn)在建國大部分的歷史都很詳細(xì)寫了出來，可崔浩主持編修的史書，引發(fā)了朝中鮮卑貴族們的不滿，他們瘋狂攻擊崔浩，一向信任崔浩的拓跋燾看見這部史書，更是異常憤怒，直接就下令殺掉崔浩，并且把崔浩的家族連同有姻親關(guān)系的家族全部滅掉，這就是北魏著名的國史事件。

國史事件的真相

其實(shí)皇帝掌握著生殺大權(quán)，但皇帝不是想殺誰就殺誰的，歷朝歷代一些掌握大權(quán)的臣子被皇帝殺掉，大多都是謀反，結(jié)黨這些罪名。幾乎是沒有人因?yàn)樾奘窌粴⒌舻模螞r崔浩是三朝老臣，國家的支柱，就這么被殺掉，很難讓人相信拓跋燾之前還那么信任他。

國史案件官方的說辭是，崔浩他們修著的史書有些太直接，拓跋部早期一些不太光彩的事情，或者是一些值得避諱的事情都被記錄下來，還流傳到了民間，大家都來點(diǎn)評(píng)拓跋家族的這些歷史，這件事讓拓跋燾與鮮卑貴族們非常不滿，這才對(duì)崔浩下了殺手。

其實(shí)我認(rèn)為，這就是欲加之罪何患無辭，崔浩他的死亡并非是國史修得有問題，而是北魏政局中，漢人士族與鮮卑貴族之間矛盾激化的結(jié)果。拓跋燾剛剛繼位的之后，明明崔浩有著擁立大功，結(jié)果卻被他免職，這是因?yàn)榇藓圃诔械淖鳛?，引發(fā)了這些鮮卑貴族的不滿，他們不甘心讓漢人位居高位，后來主導(dǎo)殺掉崔浩的，也是這些貴族們。

把崔浩送上死路的改革

崔浩主持國家的改革，他本身就是漢人士族，自然就想要恢復(fù)當(dāng)初由漢人士族掌握朝政的局面?？僧?dāng)時(shí)拓跋鮮卑為主的這些皇族，貴族們，本身就還處在部落文化中，他們?nèi)匀粓?jiān)持著原始的這一套，對(duì)于漢人士族有著本能的敵視。

崔浩自己覺得有這么大權(quán)力，朝廷要想維持也必須要靠著漢人的力量，因此他在改革方面就有些過于激進(jìn)，這也導(dǎo)致他最終的死亡。根據(jù)《資治通鑒》記載：崔浩欲大整流品，明辨姓族，表弟盧玄勸阻他說：“創(chuàng)制立事，各有其時(shí);樂意做這件事的人，能有幾人!請(qǐng)你要三思。”

可惜他沒有聽自己表弟的話，一力推行漢化，他的漢化與孝文帝的不一樣。他是強(qiáng)行要扶持以自己家族為代表的這些漢人士族，想要讓朝中大權(quán)都掌握在漢人士族的手中。我認(rèn)為這就是根本矛盾的體現(xiàn)，也是拓跋燾動(dòng)殺心的原因。

崔浩這么做，肯定也是為了國家著想，漢化本身是沒有錯(cuò)誤的，可他精通陰陽說，居然沒有想過平衡的道理。漢人士族掌握國家的政權(quán)，這在鮮卑族政權(quán)中是很難出現(xiàn)的，原本崔浩在朝中當(dāng)政，就已經(jīng)引發(fā)了鮮卑貴族們的不滿，偏偏他的這些政策改革，幾乎是把鮮卑貴族的利益給剝奪干凈，因此他們就借助國史事件，對(duì)崔浩展開反攻清算。