時間長河不停的流淌,歷史在不停的發(fā)展,讓知秀網(wǎng)小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看沙丘之變的故事。
“始皇帝死而地分“這件事,雖然被秦始皇以暴力的手段解決了。可是這就像一根刺,在始皇帝心中,久久不能揮去,始皇帝一直悶悶不樂,于是便讓博士創(chuàng)作了《仙真人詩》,等巡視天下的時候,便傳令讓樂工們在所經(jīng)之地彈唱。
而在這一年的秋天,有使者從關(guān)東來,夜里經(jīng)過華陰平舒這個地方,有人拿著壁玉攔住使者說:““替我送給滈池君?!比缓笥殖脵C(jī)說:“今年祖龍死?!闭?dāng)使者想要問他原因的時候,這個人卻忽然不見了,只留下了那一塊碧玉。
回到咸陽后使者將這塊壁玉獻(xiàn)給了秦始皇,講述了這件事的經(jīng)過。秦始皇聽說后沉默了很久,然后說了一句:“山野的鬼怪只不過知道一年之內(nèi)的事情,”退朝后的秦始皇依舊不能釋懷,聯(lián)想到之前的“始皇帝死而地分”。又說了一句“祖龍是人們的首領(lǐng)?!衲曜纨埶馈?,說的難道是我嗎?“
始皇帝讓御府看這塊壁玉,發(fā)現(xiàn)這塊玉璧竟然是秦始皇二十八年出行渡江時沉入水中的那一塊。于是始皇帝便讓人占卜吉兇,卦象顯示時巡游遷徙就會有好事發(fā)生。于是秦始皇下令遷徙三萬戶到北河,榆中,并且每戶賜爵一級。歷史上巧合真的很多,從得到壁玉到始皇帝死,還真的不到一年。

雖然始皇帝已經(jīng)下令給遠(yuǎn)在北地與蒙恬一起抵御匈奴的皇長子扶蘇,讓他火速趕回咸陽,承襲帝位。但是始皇帝自己也不會想到,他走得太突然了,那蓋有璽印的書信還沒來得及發(fā)出,是皇帝本人便已經(jīng)扛不住了,在沙丘(今天的河北廣宗西北)這個地方病死了。
歷史有些時候,就是這樣事與愿違,也許它就會在關(guān)鍵時刻露出它猙獰的,危險的不可逆轉(zhuǎn)的面目。
在始皇帝咽氣的時候,無論是李斯還是公子胡亥,其實(shí)都還沒有別的想法,他們這時候都只是想趕緊把嬴政的尸體運(yùn)回咸陽,然后召回皇長子扶蘇承繼大位,讓這個龐大的帝國重新走上正軌。
但是誰又能想到,這時候一個蟄伏已久的小人,卻抓住了機(jī)會,讓自己成功的走上了歷史的舞臺。這個人就是時任中車府令的宦官——趙高。,他先是憑借自己的伶牙俐齒說服了公子胡亥,然后開始激勸丞相李斯,爭取這位秦國第一號朝臣加入自己的陣營,參與自己廢長立幼的陰謀。
對于這段在秦始皇暴崩后決定秦帝國命運(yùn)的關(guān)鍵的幾個時辰所發(fā)生的事,司馬遷在《史記》中有著非常文學(xué)性的描述,我們一起來看一下。
趙高因留所賜扶蘇璽書,而謂公子胡亥曰“上崩,無詔封王諸子而獨(dú)賜長子書。長子至,即立為皇帝,而子無尺寸之地,為之柰何”胡亥曰“固也。吾聞之,明君知臣,明父知子。父捐命,不封諸子,何可言者”趙高曰“不然。方今天下之權(quán),存亡在子與高及丞相耳,愿子圖之。且夫臣人與見臣於人,制人與見制於人,豈可同日道哉”

胡亥曰“廢兄而立弟,是不義也。不奉父詔而畏死,是不孝也。能薄而材譾,彊因人之功,是不能也:三者逆德,天下不服,身殆傾危,社稷不血食”高曰“臣聞湯、武殺其主,天下稱義焉,不為不忠。衛(wèi)君殺其父,而衛(wèi)國載其德,孔子著之,不為不孝。
夫大行不小謹(jǐn),盛德不辭讓,鄉(xiāng)曲各有宜而百官不同功。故顧小而忘大,后必有害。狐疑猶豫,后必有悔。斷而敢行,鬼神避之,后有成功。愿子遂之”胡亥喟然嘆曰“今大行未發(fā),喪禮未終,豈宜以此事干丞相哉”趙高曰“時乎時乎,間不及謀。贏糧躍馬,唯恐后時”
胡亥既然高之言,高曰“不與丞相謀,恐事不能成,臣請為子與丞相謀之”高乃謂丞相斯曰“上崩,賜長子書,與喪會咸陽而立為嗣。書未行,今上崩,未有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所,定太子在君侯與高之口耳。事將何如”斯曰“安得亡國之言。此非人臣所當(dāng)議也”高曰“君侯自料能孰與蒙恬。

功高孰與蒙恬。謀遠(yuǎn)不失孰與蒙恬。無怨於天下孰與蒙恬。長子舊而信之孰與蒙恬”斯曰“此五者皆不及蒙恬,而君責(zé)之何深也”高曰“高固內(nèi)官之廝役也,幸得以刀筆之文進(jìn)入秦宮,管事二十馀年,未嘗見秦免罷丞相功臣有封及二世者也,卒皆以誅亡?;实鄱抛?,皆君之所知。長子剛毅而武勇,信人而奮士,即位必用蒙恬為丞相,君侯終不懷通侯之印歸於鄉(xiāng)里,明矣。
高受詔教習(xí)胡亥,使學(xué)以法事數(shù)年矣,未嘗見過失。慈仁篤厚,輕財重士,辯於心而詘於口,盡禮敬士,秦之諸子未有及此者,可以為嗣。君計(jì)而定之”斯曰“君其反位。斯奉主之詔,聽天之命,何慮之可定也”高曰“安可危也,危可安也。安危不定,何以貴圣”斯曰“斯,上蔡閭巷布衣也,上幸擢為丞相,封為通侯,子孫皆至尊位重祿者,故將以存亡安危屬臣也。豈可負(fù)哉。夫忠臣不避死而庶幾,孝子不勤勞而見危,人臣各守其職而已矣.
君其勿復(fù)言,將令斯得罪”高曰“蓋聞圣人遷徙無常,就變而從時,見末而知本,觀指而睹歸。物固有之,安得常法哉。方今天下之權(quán)命懸於胡亥,高能得志焉。且夫從外制中謂之惑,從下制上謂之賊。故秋霜降者草花落,水搖動者萬物作,此必然之效也。
君何見之晚”斯曰“吾聞晉易太子,三世不安。齊桓兄弟爭位,身死為戮。紂殺親戚,不聽諫者,國為丘墟,遂危社稷:三者逆天,宗廟不血食。斯其猶人哉,安足為謀”高曰“上下合同,可以長久。中外若一,事無表里。君聽臣之計(jì),即長有封侯,世世稱孤,必有喬松之壽,孔、墨之智。

今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉”斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰“嗟乎。獨(dú)遭亂世,既以不能死,安讬命哉”於是斯乃聽高。高乃報胡亥曰“臣請奉太子之明命以報丞相,丞相斯敢不奉令”
于是乃相與謀,詐為受始皇詔丞相,立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰:“朕巡天下,禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊,十有余年矣,不能進(jìn)而前,士卒多秏,無尺寸之功,乃反數(shù)上書直言誹謗我所為,以不得罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人子不孝,其賜劍以自裁!將軍蒙恬與扶蘇居外,不匡正,宜知其謀。為人臣不忠,其賜死,以兵屬裨將王離?!狈馄鋾曰实郗t,遣胡亥客奉書賜扶蘇于上郡。
使者至,發(fā)書,扶蘇泣,入內(nèi)舍,欲自殺。蒙恬止扶蘇曰:“陛下居外,未立太子,使臣將三十萬眾守邊,公子為監(jiān),此天下重任也。今一使者來,即自殺,安知其非詐?請復(fù)請,復(fù)請而后死,未暮也?!笔拐邤?shù)趣之。扶蘇為人仁,謂蒙恬曰:“父而賜子死,尚安復(fù)請!”即自殺。蒙恬不肯死,使者即以屬吏,系于陽周。
使者還報,胡亥,斯,高大喜。至咸陽,發(fā)喪,太子立為二世皇帝。以趙高為郎中令,常侍中用事
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