今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)古代皇帝怎么過(guò)“生日”?希望對(duì)你們能有所幫助。
皇帝是封建時(shí)期的最高統(tǒng)治者,自帶至高無(wú)上的光環(huán),擁有王者風(fēng)范的威嚴(yán)。在享受無(wú)上權(quán)威的同時(shí),皇帝也是普通人,離不開(kāi)七情六欲,喜怒哀樂(lè)。自唐朝始,皇帝的生日逐漸受到重視,成為皇帝日常生活中的小確幸。
魏晉之前,民間并不關(guān)注生日。據(jù)《禮記·內(nèi)則》記載,周朝時(shí),家中“子生,男子設(shè)弧于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)右?!币簿褪钦f(shuō)生育男丁,家長(zhǎng)會(huì)在門(mén)的左邊懸弓,生育女孩則在門(mén)的右邊掛佩巾。生日僅此而已,完全沒(méi)有存在感。
南北朝時(shí)期,江南富庶人家逐漸有了過(guò)生日的氛圍?!额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操篇》提到了當(dāng)時(shí)的生日party。男孩一周歲時(shí),先要舉行“試兒”儀式,這是類(lèi)似于“抓周”的活動(dòng),然后“親表聚集,致宴享焉”,此時(shí)過(guò)生日已初具雛形。

古代的帝王是如何過(guò)“生日”的呢?
過(guò)生日這種習(xí)俗自下而上逐漸影響到了皇室。仁壽三年(公元603年),隋文帝楊堅(jiān)頒布詔令:“六月十三日,是朕生日,宜令海內(nèi)為武元皇帝、元明皇后斷屠。”意思是說(shuō)在隋文帝生日那天,全國(guó)禁止殺生,一天吃素,以此報(bào)答雙親的養(yǎng)育之恩。
唐初,唐太宗李世民將自己的生日定為“降誕節(jié)”,帶有個(gè)人彩色的皇帝生日,升格為國(guó)家層面的重要節(jié)日,并且成為一種制度。有一年,唐太宗過(guò)生日,他對(duì)大舅子長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō):“今日是朕生日,俗云‘生日可喜樂(lè)’,以吾之情翻感思!”說(shuō)完百感交集,潸然淚下。
唐太宗是個(gè)念舊之人,對(duì)出生地慶善宮有著特殊的感情。他先后在貞觀六年(632年)九月和貞觀十六年(642年)十一月,兩次來(lái)到慶善宮,留下《幸武功慶善宮》和《重幸武功》兩首詩(shī),表達(dá)了對(duì)出生地的懷念。雖然沒(méi)有提到降誕,不過(guò)看得出他對(duì)生日十分重視。

繼唐太宗之后,唐玄宗李隆基再次擴(kuò)大了壽誕的影響力。開(kāi)元十七年(公元729年)八月初五,唐玄宗在花萼樓舉辦生日宴會(huì),“百僚表請(qǐng)以每年八月五日為千秋節(jié),王公以下獻(xiàn)金鏡及承露囊?!?/p>
唐玄宗舉辦宴會(huì)的花萼樓,位于興慶宮內(nèi),是唐朝國(guó)家級(jí)外交和餐飲的中心。是唐玄宗和楊貴妃的主要娛樂(lè)場(chǎng)所,有“天下第一名樓”的美譽(yù)。右丞相薛曜、左丞相張說(shuō)等人上奏,取“千秋萬(wàn)代”之意,請(qǐng)求將八月初五定為“千秋節(jié)”,以此為皇帝祝壽。
唐玄宗很喜歡這個(gè)提議,“著之甲令,布于天下?!痹t令規(guī)定每年八月初五為千秋節(jié),“天下諸州咸令宴樂(lè),休假三日”,至此,皇帝的生日成為全國(guó)性的節(jié)日,朝野放假三天,舉國(guó)同慶??梢哉f(shuō)千秋節(jié)的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng),成為封建帝制中的“國(guó)慶節(jié)”。

千秋節(jié)期間,“其時(shí),金吾及四軍兵士陳仗而立;太常設(shè)樂(lè);教坊大陳山車(chē)、旱船、走索、丸劍、雜技、角抵、百戲,又引上百匹大象、犀牛、舞馬隆飾入場(chǎng)為戲?!比珖?guó)上下以各種形式表達(dá)對(duì)千秋節(jié)的敬意。
唐教坊為了賀壽,專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作了樂(lè)曲《千秋樂(lè)》。唐朝詩(shī)人張祜寫(xiě)有《千秋樂(lè)》,詩(shī)云:“八月平時(shí)花萼樓,萬(wàn)方同樂(lè)奏千秋。傾城人看長(zhǎng)竿出,一伎初成趙解愁?!蓖ㄗx全詩(shī),有身臨其境其境之感。晚唐時(shí)期,《千秋樂(lè)》成為了曲子詞的詞調(diào)之一。蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)、范成大等人均有《千秋樂(lè)》傳世。

受唐朝影響,宋朝皇帝生日成為一項(xiàng)重要的禮儀制度。皇帝生日有“長(zhǎng)春節(jié)”、“乾明節(jié)”、“壽寧節(jié)”、“承天節(jié)”、“乾元節(jié)”等不同的叫法,本質(zhì)上依然是給皇帝過(guò)生日。每逢這天,普天同慶,熱鬧非凡,場(chǎng)面隆重。
與唐朝不同的是,宋朝皇帝對(duì)大臣生日同樣關(guān)注。大臣在生日那天要擺宴慶祝,當(dāng)事人還要當(dāng)眾吃面,祝愿長(zhǎng)壽?;实圻€會(huì)在群臣生日給予米、酒、肉食等各種賞賜。大中祥符五年(公元1012年),宰相王旦壽誕,宋真宗詔賜“羊三十口,酒五十壺,米面各二十斛,會(huì)諸師供帳京府,具衙前樂(lè),許宴其親友。”
在此基礎(chǔ)上,皇帝還會(huì)派專(zhuān)人到大臣府宅宣讀文誥、宣賜禮物,形成具有宋朝特色的口宣制度。歐陽(yáng)修、王安石等人留下大量的《內(nèi)制口宣》文,文豪蘇軾在四年內(nèi),曾代皇帝為十二位朝廷重臣起草賀壽詔書(shū)??谛贫润w現(xiàn)了宋朝皇帝對(duì)朝廷重臣的隆寵。

中原壽誕的傳統(tǒng),對(duì)少數(shù)民族也產(chǎn)生了影響。在金朝時(shí),“詔以生辰為天壽節(jié)。”另?yè)?jù)《元史》記載:“遇八月帝生日,號(hào)曰天壽圣節(jié)?!鄙贁?shù)民族皇帝的生日,在場(chǎng)面和熱鬧程度絲毫不比中原差。元朝群臣甚至以“上億萬(wàn)歲壽”作為賀詞,這么浮夸的表現(xiàn),堪稱(chēng)表情包級(jí)的。
與其他皇帝過(guò)生日歌舞升平不同,明英宗朱祁鎮(zhèn)的生日過(guò)得極為特殊。正統(tǒng)十四年(公元1449年)八月,朱祁鎮(zhèn)在太監(jiān)王振的慫恿下,御駕親征,在土木堡遭遇蒙古瓦剌部襲擊,兵敗被俘。瓦剌給予朱祁鎮(zhèn)優(yōu)惠的優(yōu)遇。
11月21日,恰逢朱祁鎮(zhèn)的生日,瓦剌為他殺了一匹馬,眾人宴飲,歌舞不絕。瓦剌擔(dān)心朱祁鎮(zhèn)住不慣蒙古包,特意為建造了帳房。由對(duì)手為自己過(guò)生日,實(shí)在難以想象,這在歷史上也絕無(wú)僅有的。“人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi)”并不是空穴來(lái)風(fēng)。

清朝皇帝的生日稱(chēng)為“萬(wàn)壽節(jié)”,取“萬(wàn)壽無(wú)疆”之意。萬(wàn)壽節(jié)之前,百官?lài)@福、壽、吉祥等主題,準(zhǔn)備壽禮,包括玉石、木雕、瓷器、珠寶、金飾等工藝品。萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)天,百官進(jìn)獻(xiàn)壽禮,在紫禁城為皇帝賀壽。
賀壽活動(dòng)結(jié)束,皇帝宴請(qǐng)百官。壽宴有二十道熱菜、二十道冷菜、湯四道、小菜四道、鮮果四道、瓜果蜜餞二十八道、各色點(diǎn)心面食二十九道,共計(jì)一百零九品。菜肴包括豬、鹿、羊、雞、鴨、魚(yú)等肉食,輔以蘑菇、燕窩、木耳等山珍。壽宴午時(shí)擺設(shè)、未時(shí)開(kāi)始,申時(shí)結(jié)束,歷時(shí)四小時(shí)。

光緒二十年(公元1894年),清末實(shí)際控制人慈禧太后六十壽辰。禮親王作為慶典總辦,打算花費(fèi)三千萬(wàn)兩白銀為慈禧祝壽。除了紫禁城和頤和園裝扮一新之外,還計(jì)劃將西華門(mén)至頤和園幾十里的道路上,搭建經(jīng)壇、戲臺(tái)、彩殿、牌樓,組織僧道頌經(jīng),戲班演戲,烘托氣氛。
當(dāng)年7月,中日甲午海戰(zhàn)爆發(fā),北洋水師全軍覆沒(méi)。戰(zhàn)爭(zhēng)的失利導(dǎo)致慈禧顏面盡失,情緒低落。9月25日,她下令取消頤和園的慶典和沿路慶祝活動(dòng)。11月7日,慈禧的壽宴在寧壽宮草草舉辦,黯然收?qǐng)觥?/p>
發(fā)表評(píng)論