斯巴達是古代希臘城邦之一，以其嚴酷紀律、獨裁統(tǒng)治和軍國主義而聞名。曾經(jīng)在數(shù)次大戰(zhàn)中有杰出表現(xiàn)的斯巴達一度稱霸希臘，但是因為種種原因不可避免的衰敗了，最終迎來了滅亡，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

斯巴達是古希臘眾多城邦中最強盛的三個之一，是少數(shù)奴隸主貴族的專制統(tǒng)治的農(nóng)業(yè)國家。為保衛(wèi)政權(quán)的穩(wěn)定，斯巴達具有濃厚的軍事色彩。斯巴達與其他古希臘文明相比思想相對封閉、不開化，不具備典型的古希臘浪漫主義色彩。

雖然斯巴達人信仰戰(zhàn)神阿瑞斯，但是每個斯巴達人都以大英雄赫拉克勒斯的血脈為榮。傳說中赫拉克勒斯幫助泰格特斯山脈的國王打死了一只危害王國的獅子，國王為表達感激讓50個女兒與大英雄共度一夜，這些女子誕下了51個孩子，并在泰格特斯建下了一座城池，這就是斯巴達城的由來。

令斯巴達步入巔峰的契機是古代波斯帝國向古希臘發(fā)動的希波戰(zhàn)爭。為了對抗波斯，希臘各個城邦聯(lián)盟抗擊，分為雅典帶領的海軍以及斯巴達帶領的地面聯(lián)盟軍。在希波戰(zhàn)爭期間，斯巴達與波斯進行了聞名天下的溫泉關戰(zhàn)役，斯巴達王李奧尼達以三百精兵死守溫泉關并擊殺了兩萬波斯人，成為以少戰(zhàn)多的經(jīng)典事例，為后人所景仰。

希波戰(zhàn)爭過后，波斯徹底失去了和希臘抗爭的實力，整個西方最強大的國家就是希臘的雅典和斯巴達。對于這兩座城邦來說，雅典在希波戰(zhàn)爭中受益更多，一方面大量戰(zhàn)利品的流入使雅典的軍事實力直逼斯巴達，另一方面雅典民主政治在戰(zhàn)后達到了繁榮的頂峰。雅典的強勢對于斯巴達的威脅如芒在背，一場大戰(zhàn)正蓄勢待發(fā)。

以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟終于在希波戰(zhàn)爭50年后吹響了戰(zhàn)爭的號角。戰(zhàn)爭的起因已經(jīng)無從而知，但伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場幾乎遍及了整個希臘，戰(zhàn)爭給繁榮的古希臘帶來了前所未有的破壞，導致戰(zhàn)后希臘奴隸制城邦的危機，整個希臘開始由盛轉(zhuǎn)衰。最終斯巴達艱難勝出，一時間稱雄希臘。

斯巴達在稱霸希臘不久便被底比斯打敗，底比斯是與雅典、斯巴達并稱的希臘三大主要城邦。底比斯人變化無常，最擅長在各大勢力間周旋，在雅典和斯巴達為伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭耗盡心血的時候，底比斯正在養(yǎng)精蓄銳，最終強如斯巴達也被底比斯擊敗，底比斯成為了希臘最后一位霸主。

真正笑到最后的贏家是馬其頓帝國國王亞歷山大大帝，亞歷山大憑借杰出的軍事實力首先打敗了雅典和底比斯兩大城邦同盟，隨后統(tǒng)一了古希臘全境。不過馬其頓作為古希臘文化的一份子，自認為是赫拉克勒斯的后裔，因此對于有同樣血脈并且已經(jīng)衰弱的斯巴達沒有實施徹底摧毀，讓斯巴達得以延續(xù)。