烏爾比安(Domitius Ulpianus,約170—228)古羅馬著名法學(xué)家。公元5世紀(jì)時(shí),由羅馬帝國皇帝瓦倫提尼安三世(423—455)在位,命名為五大法學(xué)家之一。曾任御衛(wèi)總司令兼皇帝首席顧問。公元228年被下屬謀殺。主要著作有《論薩賓派》51篇和《法令集》81篇。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

東羅馬帝國皇帝查士丁尼在位(527—565)時(shí),于公元533年底頒布施行的《學(xué)說匯纂》,約三分之一的內(nèi)容引自他的著作。他在法學(xué)上首創(chuàng)“公法”和“私法”的體系,主張保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn)制,對后世資產(chǎn)階級法學(xué)曾具有重大影響。
簡要生平
出生在敘利亞的一個(gè)小康家庭,可能一度為貝魯特的法律教授。與保羅同為帕比尼安最高裁判官法庭的聯(lián)席法官。公元222年時(shí)為最高裁判官。
公元222年,亞歷山大登基,其外祖母馬梅亞成為帝國的攝政。就整體而言,馬梅亞的用人行政都符合她兒子和帝國的利益。經(jīng)獲元老院的同意,她選出十六名在智慧和德行方面都十分優(yōu)秀的議員,組成常設(shè)性的國務(wù)會(huì)議,每件重大的公共事務(wù)都要經(jīng)過他們的討論再做決定。聲名顯赫的烏爾比安,不僅精通羅馬法律,而且獲得人民的尊重,由他擔(dān)任會(huì)議主席,發(fā)揮貴族政治的持重和堅(jiān)定,恢復(fù)政府的秩序和權(quán)威。當(dāng)時(shí)的用人“文官的推薦標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)識(shí)和公正,武官的任用資格是英勇和紀(jì)律”。

亞歷山大飲食非常簡單節(jié)儉,一些經(jīng)過烏爾比安挑選的朋友都是很有學(xué)問且品德高尚的人。為了方便亞歷山大的咨詢,烏爾比安經(jīng)常受邀參加一些亞歷山大的餐會(huì)。他們的談話很親密而且具有啟發(fā)性。
然而,身為法律和人民的朋友,卻被軍人視為敵人,每項(xiàng)改革計(jì)劃都要?dú)w功于他惡意的建議。禁衛(wèi)軍的反感借助一些微小的事件,爆發(fā)成狂暴的叛變。當(dāng)羅馬全城受到縱火的威脅,人民在嘆息之下,唯有放棄不幸的烏爾比安,聽任命運(yùn)的安排。他被追到皇宮的殿堂,就在皇帝的面前遇害,即使用紫袍來覆蓋,仍然無法取得冷酷士兵的赦免?;实塾霉胶驼x來統(tǒng)治全國,軍隊(duì)?wèi)岩芍艺\的大臣意圖矯正他們的混亂,竟然發(fā)生暴行處死大臣,這真是天理難容之事。亞歷山大用自己的錢財(cái)支付烏爾比安尊榮葬禮所需的費(fèi)用。
理論成就
重要理論貢獻(xiàn)是公法與私法的劃分。有23部著作,以83篇《敕令評論》最為有價(jià)值。還著有51篇《薩比尼評注》和《法律論》、《爭議論》、《保民官總論》各10篇,《通奸論》5篇,《法學(xué)階梯》2篇,《論執(zhí)政官職責(zé)》3篇,《論監(jiān)護(hù)裁判官職責(zé)》1篇等著述。《學(xué)說匯纂》中引用他的論述達(dá)2464條,占所引學(xué)說1/3有余,為五大法學(xué)家之首。烏爾比安在當(dāng)時(shí)提出,法是“神事和人事的知識(shí),正義和非正義的科學(xué)”。這一經(jīng)典法律學(xué)論述至今仍被多數(shù)學(xué)者所認(rèn)可。
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