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首頁 國學(xué)文化 伐樓那:印度神話中的司水之神,佛祖座前十大弟子之一

伐樓那:印度神話中的司水之神,佛祖座前十大弟子之一

水神是古代中國神話傳說中的司水之神。在中國神話系統(tǒng)中,水神是傳承最廣影響最大的神祇。如水仙,晉《拾遺記》卷十云:“屈原以忠見斥,隱于沅湘。........被王逼逐,乃赴清冷之水。楚之思慕,謂之水仙,立祠?!庇秩缢?《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》云:“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯”。此外,在古籍與百姓的傳承中,諸水神皆有名諱。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

關(guān)于水司伐樓那說法

佛祖座前十大弟子之一,佛界水神,長有四只手臂,一手持清水,一手持渾水,一手摟泄水瓶,一手摟收水瓶,人界水流皆從兩瓶出入。

伐樓那學(xué)識(shí)廣博,先與朋友出家修苦行,釋迦成道后,前往歸依,善于分辨佛義,廣宣法理,被稱為"說法第一"。善于因材施教,見一種人,用一種說法,在他的解說后,人們都為之折服,從而皈依佛門,佛門由于他的說法宣揚(yáng),變得門庭若市,人人都想聽他一說而受益一生。

起因

宇宙的縫隙中產(chǎn)生的物質(zhì),神祇們讓它形成星球,用來制造生命。天帝因陀羅、火神阿耆尼、水神伐樓那和風(fēng)神樓陀羅把一個(gè)恒星爆炸后產(chǎn)生的物質(zhì)運(yùn)行成一個(gè)星球——地球。在地球形成的時(shí)候,宇宙的創(chuàng)造者奧姆派梵天來到這里。他讓太陽承接奧姆的能量,劃分天、空、地三界,并把奧姆的能量注入地球的內(nèi)核,地球因此轉(zhuǎn)動(dòng)了起來。讓天帝因陀羅、火神阿耆尼、水神伐樓那和風(fēng)神樓陀羅四大主神維護(hù)地球的運(yùn)轉(zhuǎn),再安置太陽神蘇利耶管理太陽。地球內(nèi)外能量共同作用使地球能有維持生命所需要的條件。這樣一個(gè)能產(chǎn)生生命的星球誕生了。宇宙中產(chǎn)生的星球必須在奧姆的能量之下運(yùn)轉(zhuǎn),才能保證生命的延續(xù),但是一旦生命產(chǎn)生了自主的意識(shí),其選擇的能量運(yùn)行方式將不受奧姆的控制,正確的方式會(huì)使奧姆的能量增強(qiáng),從而修補(bǔ)宇宙的縫隙。而錯(cuò)誤的方式會(huì)使整個(gè)星球能量耗盡,這個(gè)時(shí)候必須毀滅一切生命重新開始,否則星球?qū)⑼V惯\(yùn)轉(zhuǎn)并轉(zhuǎn)化成吞噬奧姆力量的黑洞。

經(jīng)過

水神伐樓那使地球擁有廣闊的海洋,生命在其中產(chǎn)生。在有自主意識(shí)的人類誕生之后,毗濕奴神降臨了,他負(fù)責(zé)引導(dǎo)人類運(yùn)用正確的能量運(yùn)行方法,除了他其它神祇無法干涉人類的行動(dòng)與意識(shí)。但他也只能作用于人的意識(shí),當(dāng)人被物質(zhì)的發(fā)展所誘惑時(shí),逐漸放棄了毗濕奴所指引的道路,致使地球的能量逐漸耗盡,四大主神維持地球的運(yùn)轉(zhuǎn)也遇到越來越大的困難。

結(jié)果

為了挽救地球,濕婆神被奧姆神派來毀滅人類,他運(yùn)用四大主神的力量不斷的制造災(zāi)難。四大主神并不是他的屬下,但他有奧姆神的神杖,能夠控制四大主神的意識(shí)。水神伐樓那不想看到人類的滅亡,他請(qǐng)求奧姆神再給人類一些時(shí)間,讓人類自己挽救地球。奧姆神于是讓伐樓那用冰雪把神杖封印在喜馬拉雅山,讓濕婆神陷入沉睡。如果人類改正了錯(cuò)誤,自身產(chǎn)生的能量將會(huì)延長濕婆神沉睡的時(shí)間。如果繼續(xù)錯(cuò)誤的發(fā)展方式,地球的能量衰竭到能融化喜馬拉雅山的冰雪,其中的封印會(huì)被解開,神杖出現(xiàn)將再次喚醒濕婆神……

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