邪馬臺(tái)(yé mǎ tái)國(guó)是《三國(guó)志》中《魏書·東夷傳》倭人條(通稱魏書倭人傳)記載的倭女王國(guó)名。

“邪馬臺(tái)國(guó)”被國(guó)際權(quán)威學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為是日本國(guó)家的起源。

早在《后漢書》中就有關(guān)于漢光武帝劉秀賜予倭國(guó)使者金印的記載。

在晉朝陳壽所著的《三國(guó)志·魏書·倭人傳》中用了約兩千字的篇幅介紹了三國(guó)時(shí)代倭國(guó)的情況。這篇文章里提到了當(dāng)時(shí)在日本國(guó)的九州島東北部有一個(gè)很大的女王國(guó)叫作“邪馬臺(tái)國(guó)”(やまたいこく/ yamataikoku [1] )，下屬30多個(gè)小國(guó)。統(tǒng)治該國(guó)的女王就是“卑彌呼”。書中記載道，邪馬臺(tái)國(guó)雖然歷代也以男人為王，但是在連續(xù)六七十年的戰(zhàn)亂之后，他們擁立了卑彌呼(hi miko)擔(dān)任女王。卑彌呼擅長(zhǎng)用鬼神之事迷惑百姓，年紀(jì)雖然很大卻沒有結(jié)婚，只有弟弟輔佐朝政。卑彌呼為王以來從來沒有外人能夠見到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宮闈。

據(jù)記載，公元二三八年，卑彌呼派遣使者難升米朝見魏帝曹睿。魏帝賜予卑彌呼以刻有“親魏倭王”的紫綬金印一枚，包括銅鏡百枚在內(nèi)的禮物若干。邪馬臺(tái)國(guó)與另一個(gè)由男王統(tǒng)治的狗奴國(guó)向來不和，她特地再次派遣使者來到魏國(guó)求助。魏帝派出使者表示支持邪馬臺(tái)國(guó)，但是狗奴國(guó)對(duì)魏帝的檄文卻似乎并不在意。在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，卑彌呼去世了。邪馬臺(tái)國(guó)擁立了一名男性為王，但是國(guó)中卻引起大亂，只好再度擁立卑彌呼一族的女性“臺(tái)與”為女王，這才平息了內(nèi)亂。

公元三二六年，臺(tái)與再度派遣使者來到中國(guó)。此時(shí)三國(guó)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，晉朝占據(jù)了主導(dǎo)地位。再往后，邪馬臺(tái)國(guó)就從中國(guó)的史書中失去了蹤影。

關(guān)于邪馬臺(tái)國(guó)的所在地，國(guó)際學(xué)術(shù)界一致認(rèn)可的九州島說較有力，據(jù)《后漢書》和《三國(guó)志》記載倭國(guó)或邪馬臺(tái)國(guó)在日本列島的九州島的東北部。

國(guó)際權(quán)威學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為邪馬臺(tái)是Yamato(日語大和)的音譯。