你們知道劉墉、和珅和紀(jì)曉嵐三人的關(guān)系嗎，接下來知秀網(wǎng)小編為您講解。

劉統(tǒng)勛為官四十多年，位至宰相，乾隆帝評(píng)價(jià)他“神敏剛勁，終身不失其正”，謚號(hào)“文正。(圖片來源：視覺中國)

劉墉、和珅和紀(jì)曉嵐三人的關(guān)系，是舞臺(tái)上關(guān)注的焦點(diǎn)。劉墉與和珅的爭斗，紀(jì)曉嵐與和珅的爭斗，都是大家喜聞樂見的。但其實(shí)歷史上的三人關(guān)系，并非如此。

康熙五十八年(1719年)，一代名相劉墉出身于號(hào)稱“天下第一家”的劉氏家族。劉墉祖籍山東青州府諸城縣，即現(xiàn)在的山東省諸城市。他和父親、東閣大學(xué)士兼軍機(jī)大臣劉統(tǒng)勛，侄子、吏部尚書劉鐶之死后，都?xì)w葬于諸城白家莊。民間之所以有劉家為“天下第一家”的稱號(hào)，主要是因?yàn)樵谇宕T城劉墉家族，先后出了十余位進(jìn)士、二十多個(gè)監(jiān)生、舉人，做過官的人至少有三十位以上。

清人繪劉墉像。后人在發(fā)掘劉墉墓時(shí)發(fā)現(xiàn)劉墉的尸骨很奇特，“腦殼很大，二十五公分見圓，眼窩內(nèi)可放 下大雞蛋”，小腿骨長過半米，據(jù)現(xiàn)場民兵估算，劉墉生前身高肯定超過一米九，大致在1.95米到2米之間。(圖片來源：視覺中國)

劉墉為官，有乃父之風(fēng)。又因?yàn)樗麨楣佟爸揖?、愛民、清廉”，很有政聲，特別是在他任江寧知府期間，深得百姓喜愛。有關(guān)他的事跡廣為流傳，后來成書的章回小說《劉公案》，就是描寫這方面的事情。不過，該書內(nèi)容并不是信史，有不得夸大、渲染之處。特別是人盡皆知的關(guān)于劉墉的綽號(hào)：“劉羅鍋”，就更不可信。

在封建社會(huì)，選官向來是以“身、言、書、判”作為首要條件的。所謂身，即形體，需要五官端正，儀表堂堂，否則難立官威。所謂言，即口齒清楚，語言明晰，否則有礙治事。所謂書，即字要寫得工整漂亮，利于上級(jí)新聞?dòng)浾咚臅鎴?bào)告。所謂判，即思維敏捷，審判明斷，不然便會(huì)誤事害人。

在這四條標(biāo)準(zhǔn)之中，“身”居首位，是最重要的。因?yàn)橛^瞻所系，不能不特別強(qiáng)調(diào)。劉墉系科甲出身，歷經(jīng)層層考試選擇，必在“身言書判”四方面合格，方可順利過關(guān)。因此可以完全肯定，劉墉本人既非“羅鍋”，也絕對(duì)不會(huì)是什么“水蛇腰”。

但劉墉做到如此高官，絕不可能公開和權(quán)臣和珅做對(duì)。和珅位極人臣，也不可能草包一個(gè)。

劉墉入京任官之后，久在官場混跡，為人十分圓滑，根本不可能和權(quán)勢遮天的和珅做任何對(duì)抗。盡管他不會(huì)滿意和珅的所作所為，卻不會(huì)因此而表現(xiàn)出來。當(dāng)然，當(dāng)乾隆帝“龍馭上賓”之后，已是體仁閣大學(xué)士的劉墉卻積極參加了對(duì)和珅的處理。

乾隆帝死后的次日，嘉慶帝即奪和珅軍機(jī)大臣、九門提督等職務(wù)，并復(fù)劉墉上書房總師傅一職，入內(nèi)當(dāng)值，以供隨時(shí)咨詢之用。隨后，各省督撫及及給事中，紛紛上章彈劾和珅，要求將和珅處以凌遲。不過，劉墉等人建議，和珅加罪大惡極，但畢竟擔(dān)任過先朝的大臣，不得不為先帝留下面子，請(qǐng)從次律，即賜令自盡，保其全尸。

為防止有人借和珅案打擊報(bào)復(fù)，避免案件擴(kuò)大化，劉墉等人又即時(shí)向嘉慶帝建言，妥善做好善后事宜。和珅之案結(jié)束后，劉墉受贈(zèng)太子太保，可見嘉慶帝對(duì)他的肯定。

歷史上的劉墉與紀(jì)昀的關(guān)系則相當(dāng)融洽。紀(jì)昀出自劉墉之父劉統(tǒng)勛的門下，兩人有師兄、師弟之誼。大學(xué)士英和在其《恩福堂筆記》中記載，紀(jì)昀與劉墉關(guān)系極好，紀(jì)昀才思敏捷，劉墉字寫的很好，故紀(jì)昀常請(qǐng)劉墉為自己寫對(duì)聯(lián)。比如“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚”，是紀(jì)昀非常喜歡的詩句。劉墉死后，紀(jì)昀即將其寫下來，作為挽聯(lián)相贈(zèng)。

劉墉與紀(jì)昀都好收藏硯臺(tái)，兩人也時(shí)相贈(zèng)送唱和。乾隆五十七年(1792年)，劉墉贈(zèng)給正任都御史的紀(jì)昀一方硯臺(tái)，還特意在上面題識(shí)：紀(jì)昀喜歡我的黻文硯，因而我把它送給他，而書之以銘文，“石理縝密石骨剛，贈(zèng)都御史寫奏章，此翁此硯真相當(dāng)?！边@在當(dāng)時(shí)被傳為佳話。蔣師瀹也題此硯說，“城南多少貴人居，歌舞繁華錦不如。誰見空齋評(píng)硯史，白頭相對(duì)兩尚書?！?/p>

嘉慶八年(1803年)，劉墉又曾送給紀(jì)昀硯一方，稱：“送上古硯一方，領(lǐng)取韓稿一部。硯乃樸茂沈郁之格，譬之文格，為如此也?！奔o(jì)昀同記載到：劉墉送我硯一方，左側(cè)有“鶴山”字，認(rèn)為是宋代的東西，但我并不以為然。但劉墉又說，“專諸巷所依托，不過蘇黃米蔡數(shù)家耳。彼烏知宋有魏了翁哉?”大意是說，仿照宋代的古董，一般都宣稱是蘇東坡、米芾等人的東西，怎么會(huì)假冒魏了翁的名號(hào)呢?紀(jì)昀承認(rèn)，劉墉所言，“是或一說矣”。

劉墉的書法造詣深厚，被世人稱為“濃墨宰 相”，圖為劉墉行書軸，款識(shí) ：南朝以至北方，所愛者惟溫子升 ;寒山封碑，正惟寒山一片石，堪共語耳，清龢月書。石庵居士。(圖片來源：視覺中國)

嘉慶九年，劉墉去世。第二年，紀(jì)曉嵐去世。劉墉去世之前，還給紀(jì)昀送過硯，紀(jì)昀在硯上題詞說，“余與石庵(劉墉)皆好蓄硯，每互相贈(zèng)送。亦互相攘奪，雖至愛不能割，然彼此均恬不為意也。太平卿相，不以聲色貨利相矜，而惟以此事為笑樂，殆亦后來之佳話歟?”

除了寫詩贈(zèng)硯，兩人還經(jīng)常在一起暢談佛法。紀(jì)昀曾做詩《劉石庵相國藏經(jīng)殘帙歌》，描述這種情況：

雙丸迅轉(zhuǎn)須彌頂，盤古至今彈指頃。生生滅滅萬恒沙，問所以然都未省。即如妙跡留人間，筆陣縱橫各馳騁。吉金貞石有時(shí)鎖，片楮偏能傳世永。此經(jīng)斷裂蠹蝕余，幾付丙丁剛遇拯。如云佛力所保持，何不全帙皆完整。或曰墨寶神偽訶，胡不護(hù)惜張鐘等。乃知剩此亦偶然，一瞥電光仍幻景。先生示我索我詩，五十八行原井井。佛法書法兩不知，佳處安能一一領(lǐng)。惟喜楮墨閱千年，暗然古色如彝鼎。風(fēng)寒日短賓客稀，展對(duì)暫游清凈境。明窗朗朗近南榮，斜陽沉沉掛西嶺。幾回卷束又重開，哦詩不覺衣裳冷。忽然有悟還自笑，此如雁過長空影。云何墮落文字禪，夢中說夢猶難醒。

可見兩人感情之深，私交之好。

說穿了，三人的關(guān)系，都是在乾隆皇帝的英明領(lǐng)導(dǎo)之下、喜好之下的共存共榮的關(guān)系。個(gè)人的偏好，其實(shí)關(guān)系不大。