東漢末年，局勢(shì)動(dòng)蕩，群雄并起，無(wú)數(shù)人在動(dòng)蕩的局勢(shì)中，拖著劍騎著馬，又或是穿著一身布衣懷著滿腹的學(xué)識(shí)，走向了歷史的大舞臺(tái)。在這些人里面，諸葛亮無(wú)疑是最耀眼的存在，武侯臥龍之名，家喻戶曉，聲震天下，但是就是這樣一位堪稱傳奇的存在，劉備曾在出戰(zhàn)時(shí)，卻不帶上，這是為何呢?曹操說(shuō)出了真實(shí)原因。

重用諸葛亮

一切還得從劉備三顧茅廬說(shuō)起。劉備在的盧馬躍檀溪之后，遇見(jiàn)了水鏡先生司馬徽，司馬徽向他推薦了諸葛亮，于是劉備便去請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮為劉備做出了隆中對(duì)，指明劉備如果想要做到真正的復(fù)興漢室，需要先自我發(fā)展到一定規(guī)模，與東吳結(jié)盟，奪下荊州，形成三國(guó)鼎立的局勢(shì)，再繼續(xù)發(fā)展，最終成為三國(guó)中的最強(qiáng)并且統(tǒng)一。劉備聽(tīng)后大為感動(dòng)，便重用諸葛亮。

諸葛亮謹(jǐn)慎

諸葛亮在之后的日子里，也是大展拳腳，為劉備舌戰(zhàn)群儒結(jié)成蜀吳聯(lián)盟，并且贏下了赤壁之戰(zhàn)，達(dá)成三國(guó)鼎立，之后又贏下了大小上百場(chǎng)仗。照理說(shuō)，這樣的諸葛亮，劉備應(yīng)該是非常重視的，可就是在夷陵之戰(zhàn)，沒(méi)帶諸葛亮，最終導(dǎo)致慘敗，蜀漢開(kāi)始走下坡路。對(duì)此，曹操說(shuō)過(guò)的五個(gè)字，可以說(shuō)是完美詮釋了，那便是“諸葛亮謹(jǐn)慎”。

諸葛亮的缺點(diǎn)

是的，這就是諸葛亮的一個(gè)弊病所在。盡管說(shuō)諸葛亮在三國(guó)演義中被塑造成了完美的化身，但現(xiàn)實(shí)中的諸葛亮遠(yuǎn)沒(méi)有那么完美，他也有他的缺陷，他不是一個(gè)敢于冒進(jìn)的人，相反的，他做事總是十分的保守，無(wú)論是隆中對(duì)指出的復(fù)興漢室的方針，還是夷陵之戰(zhàn)的缺席，都是因?yàn)樗^(guò)于保守的性格。劉備在發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)閺?fù)仇心切，于是帶兵直接出發(fā)，沒(méi)有太多的思考。

總結(jié)

而諸葛亮還想著要鎮(zhèn)守后方，先管理好后勤，這使得二人根本就不在一個(gè)節(jié)奏上，再加上本來(lái)劉備的軍事才能并不算出眾，在夷陵之戰(zhàn)中的慘敗，幾乎也就成了必然。真是令人扼腕，如若劉備當(dāng)初能帶上諸葛亮，諸葛亮能夠果斷一些，也許一切都會(huì)不一樣吧?只可惜，如果也就只能是如果而已。