在眾多考試中，公務(wù)員考試無疑是競爭最為激烈的考試之一。動輒數(shù)百萬人報名參考，而錄取者寥寥，大有千軍萬馬過獨(dú)木橋之勢。按現(xiàn)代人的說法，公務(wù)員是名副其實(shí)的“鐵飯碗”，也是步入仕途的第一步，報考熱度不減是有道理的。我們知道，公務(wù)員選拔，自有一套程序，公開選拔、選調(diào)遴選是主流形式，也是相對較為公平的。那么，在古代古人們怎么才能成為公務(wù)員，更確切地說步入仕途呢?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

其途徑大致有以下幾種：

世卿世祿

春秋以前(也有說法在春秋中后期)，各國普遍實(shí)行"世卿世祿"制度。什么意思呢?世卿，就是天子或者諸侯國的貴族，可以連任“卿”這樣的高官，世世代代、父死子繼。與世卿相應(yīng)的便是世祿，貴族們在世襲卿位的同時，還享有所封的祿田以及賦稅收入?？傮w來看，"世卿世祿"制度實(shí)行"親親尊尊"路線，主要在奴隸主貴族中選取。關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《史記》索隱就有“周公元子就封于魯，次子留相王室，代為周公”及“亦以元子就封，而次子留周室代為召公”的記載。

軍功定爵

戰(zhàn)國時期，各國推行變法革新。魏國最早提出“食有勞而祿有功”，不再以"親、故"作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn);楚國也規(guī)定“使封君之子孫三世而收爵，絕減百吏之祿秩”，三世之后，“爵”、“祿”逐步被收回。各國推行軍功爵制，尤以秦國最為典型。當(dāng)時，商鞅在秦國實(shí)行變法，依軍功大小定貴族身份之高低，凡立有軍功者，不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿?！妒酚洝ど叹袀鳌份d“宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華?！痹谲姽糁频挠绊懴?，各國也對任官制度進(jìn)行了改革，大都以功勞、賢能作為選拔任用官員的依據(jù)。

察舉和征辟

察舉制和征辟制主要出現(xiàn)在漢代。察舉制，由地方長官考察選取轄區(qū)內(nèi)人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過考核后，予以任命。劉邦稱帝后不久，就下令“詔舉三老”，就是要求選拔年齡在50歲以上，“有修行，能率眾為善”者，協(xié)助地方長官推行政令。征辟制，就是征召名望顯赫的人士出來做官，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。對比察舉、征辟就會發(fā)現(xiàn)，前者由下而上推選人才，而后者自上而下的選拔官吏。但從實(shí)際效果看，察舉所推賢良多能發(fā)揮重要作用，而被征辟的名士則多有“不就”的表現(xiàn)。

九品中正

察舉制發(fā)展到魏晉時期，逐步演變?yōu)榫牌分姓?。九品中正制，顧名思義，各州郡分別推選大中正一人，大中正再產(chǎn)生小中正，大小中正產(chǎn)生后，再由朝廷將人才分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九品，并籍此任用人才。從理論上講，被選拔人員無論權(quán)貴與否，只要足夠優(yōu)秀，都可以做官;但從實(shí)際效果看，品評考量家庭出身和背景等因素，官員大多從權(quán)貴子弟中選拔。魏晉時期，門閥士族勢力強(qiáng)大，常常左右官員選拔任用，及至后來，門第出身成為品評的唯一依據(jù)，甚至“上品無寒門、下品無士族”成為普遍現(xiàn)象。

科舉取士

這個大家都比較熟悉了。狹義的科舉取士始于隋朝，因其分科取士，故名科舉。隋大業(yè)元年(605年)，隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，平民通過讀書考試獲取入仕機(jī)會。在唐代，唐太宗、武則天、唐玄宗進(jìn)一步完善科舉制度，但范圍有限;到宋代時，科考分為三級(解試、省試和殿試)，進(jìn)士分為三等(進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身)，并且放寬了錄取和作用的范圍;其后朝代，多有沿用，總體調(diào)整不是太大，直到清光緒三十一年(1905年)廢除科舉制度?？婆e制度相對公平，并且實(shí)行糊名和謄錄杜絕徇私，得到了朝廷和廣大士子的認(rèn)可，是存在時間最久的官員選拔制度之一。

從歷史演進(jìn)來看，古代人才和官員選拔制度經(jīng)歷了“世卿世祿”、“軍功爵制”、“察舉制與征辟制”、“九品中正制”、科舉制的轉(zhuǎn)變，入仕為官必須要經(jīng)過其中一種。相對于科舉制度，其他制度不可避免地強(qiáng)調(diào)出身和門第，成為特權(quán)階級的符號，顯得尤為可怕。當(dāng)然，科舉制度也并不完美，雖然做到了考試本身的相對公平，但又難免淪為統(tǒng)治者奴化臣民的工具，成為束縛知識分子思想的枷鎖。